人心之“小”
兩位同學(xué)發(fā)生了爭吵，差點(diǎn)到了動手的地步。事后問其何故，回答出人意料：只因為一個氣球！
此間情景我不必多言，以免顯得無聊。我也不想評論當(dāng)?shù)聡?3歲的男孩糾正美國航天局的錯誤時，中國學(xué)生還在為些什么事情忙得天昏地暗。這事卻突然讓我想起一種更為可悲的東西——人心之“小”！
爭吵想必是“心小”最為“恰當(dāng)”的表現(xiàn)了吧？既沒有仇恨那么深刻，又不像嫉妒那么卑微。更重要的是，它同時在兩顆“小心”之間上演，它可以在細(xì)菌大小的瑣事中滋生，它能完完全全徹徹底底地展示人性的丑惡！
記得那次我和家人爭吵后，毅然在漆黑夜幕里跑到大街上，硬生生地和路燈對峙了倆小時。當(dāng)時恐怕只剩下滿腔的怨氣甚至怒火了罷！我是個善于幻想的人，那兩個小時大腦也沒閑著——幻想著如何以超人的力量報復(fù)他們！直到我聽到路邊一家人的爭吵聲，聽到那夫妻二人互罵的不堪入耳的污言穢語，突然間竟覺得好笑了。——想來人是最好的演員了，那些連鸚鵡聽了都厭惡的言語，猴子看了都發(fā)笑的動作，我們卻演繹得精彩絕倫，自己卻全然不知。這大概是由于“當(dāng)局者迷，旁觀者清”吧——我們太“入戲”了！但是，當(dāng)理性的思維被一時的沖動壓抑時，誰又能以一個“旁觀者”的姿態(tài)審視自己的丑行呢？——那時那地，我卻終于能作為“旁觀者”看待自己剛剛經(jīng)歷的爭吵了，那豁然開朗的心情至今還記憶猶新。
就是因為人心太“小”了，所以本來就不大的那塊“理性陣地”最容易被感性從大腦皮層中抹殺，而當(dāng)這種感性占據(jù)了大部分的腦神經(jīng)之后，爭吵的發(fā)展趨勢可就不那么樂觀了！
在理性的每一次喪失中，人心都在不停地變小，變窄。
人類狹窄心胸的較量換來了沉痛的代價——浪費(fèi)時間，浪費(fèi)精力，浪費(fèi)感情……可怕的是，他們還要把爭吵的負(fù)面影響帶到工作中去，帶到創(chuàng)造中去，帶到審美觀念中去。試想，一個美術(shù)家因為和老婆吵了一架，就把厭惡的目光投向每一幅女人畫像上；一個音樂家被母親數(shù)落了一頓，就把收藏室中所有歌頌?zāi)笎鄣腸d全部銷毀……天哪！那將是多么可怕的事情，可這樣的事情正在發(fā)生！
林黛玉因為“心小”，一幅羞花閉月卻常伴淚雨愁顏；周公瑾因為“心小”，滿腔才華智謀卻用于鉤心斗角�？上В】杀�！而創(chuàng)造了人類的普羅米修斯也難免宙斯的敵視。看來連那些英明的神祗都難以逃脫七情六欲的操縱，又何況人類呢？——怪不得人們寧愿在佛像面前詛咒某人下場如何如何悲慘，也不肯許愿讓自己的心變得“大”一些！
難道真的沒有什么能讓我們的心“大”起來嗎？
有！——還得靠我們自己！
中國古代的圣賢們就很注重“小人”與“君子”之分，他們認(rèn)為只有君子才擁有過人的胸懷和度量。所以他們不斷向這個目標(biāo)奮進(jìn)。期間也出了不少所謂的“君子”——你若對這些“君子”頂禮膜拜，我建議你先考慮考慮這“君子”的“純度”是多少。比如：孔子！
當(dāng)然，還沒到去佛門圣地找“君子”的地步。我們從古人身上至少學(xué)到了一點(diǎn)：我們雖不能做到絕對的“君子”，但只要我們朝這個方向發(fā)展就是好的。于是我們學(xué)會了成長。在每一次爭吵過后，當(dāng)感性占優(yōu)勢的時候?qū)W著用理性來鎮(zhèn)壓。在每一次成長的過程中拓寬心靈的領(lǐng)域，給幾百年后的人類樹立一個好榜樣！
不管怎么說，人類的進(jìn)化不應(yīng)該只在形體上吧？——幾千年來都沒有把那顆跳動的心進(jìn)化得大一點(diǎn)么？真不敢想象我們的先輩多么愚蠢！——更不敢想象我們的后輩是否也會這樣說我們��！