欣賞你的學(xué)生讀后感
迎園中學(xué)陶大春
其實(shí)，作為教師在多年的日常教學(xué)和教育過程中，幾乎每個(gè)人都在自覺或不自覺中以某種方式或語言欣賞過某個(gè)或某些學(xué)生，從而對(duì)他們的學(xué)習(xí)觀、人生觀產(chǎn)生了一定的甚至是決定性的影響。古今中外曾經(jīng)有過舉不勝舉的“欣賞學(xué)生”的事例。前蘇聯(lián)的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就有不少這方面的論述和故事。
筆者最早聽說的“賞識(shí)教育”是南京市的一位名叫周宏的普通家長(zhǎng)運(yùn)用賞識(shí)教育將自己的聾啞女兒培養(yǎng)成能和健全的孩子一樣在正常的而不是特殊學(xué)校上學(xué)，最后接受了普通高校的高等教育。身為殘疾的聾啞孩子在日常生活和學(xué)習(xí)中所遭遇的生理和心理方面的困難使她很自卑，這位家長(zhǎng)就從她小時(shí)候起，對(duì)她的點(diǎn)滴成功和進(jìn)步予以表揚(yáng)和鼓勵(lì)，幫助她樹立信心，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志，克服常人難以預(yù)料的困難，逐步讓女兒意識(shí)到：她也能像正常孩子一樣上學(xué)，做的一樣的好，甚至更好。后來，這位普通的工人出生的家長(zhǎng)成了江蘇較早出名的“賞識(shí)教育專家”，被邀請(qǐng)到各地學(xué)校做報(bào)告，宣講欣賞教育的經(jīng)驗(yàn)和感受，在教育屆引起了不小的轟動(dòng)。筆者有幸聆聽了他的一次報(bào)告，很受感觸和啟迪。據(jù)這位家長(zhǎng)說，他的成功除了身體力行外，更重要的是他曾經(jīng)閱讀了大量的國(guó)內(nèi)外的有關(guān)賞識(shí)教育的理論和案例文章和書籍，并把這種理論在自己的女兒身上進(jìn)行了嘗試成功的。
稍后，筆者較系統(tǒng)地了解“賞識(shí)教育”是閱讀了新東方外國(guó)語學(xué)校的捐資人黃痊愈博士的“素質(zhì)教育在美國(guó)”。其中有很多真實(shí)的賞識(shí)教育故事，而他把賞識(shí)教育與素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來。實(shí)際上，賞識(shí)教育價(jià)值就在于看到一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。即便某個(gè)學(xué)生的在文化課上不是個(gè)“讀書的料”，也不意味著他就一無是處，他或許在別的方面有某種特別的技能和潛質(zhì)，他本人可能看不到這些，于是就沒有了自信，但如果有經(jīng)驗(yàn)的教師看到并告訴他有某些閃光點(diǎn)，并給予正確的引導(dǎo)和督促，使之揚(yáng)長(zhǎng)避短，他就會(huì)不斷地體驗(yàn)到成功，越過心理上的自卑障礙，發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，從而成為一個(gè)自尊、自愛，溶于社會(huì)有益于社會(huì)的人。令人遺憾的是，盡管在目前的國(guó)內(nèi)也就不少“賞識(shí)教育”的成功的范例，但總的來說落后的理念還是主流。筆者認(rèn)為，主要的根源在于根深蒂固的“應(yīng)試教育”。于是，在我們的教育中便更多地關(guān)注某個(gè)學(xué)生的文化課的成績(jī)，考試成績(jī)好，便一好百好，所以我們的“好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)就宥于狹隘的“考試成績(jī)好”的孩子。如果某個(gè)孩子的成績(jī)不太好，拖了班級(jí)的后退，教師們給予的幫助多是如何提高他的文化課的成績(jī)，一個(gè)成績(jī)不好的學(xué)生還會(huì)有什么閃光點(diǎn)呢？即使有，成績(jī)上不去又有什么用呢？于是也沒有什么心思去挖掘一個(gè)‘差生’身上有什么可值得欣賞之處。
美國(guó)人的成功教育觀的目標(biāo)是，學(xué)校教育要使孩子們成為“合格的美國(guó)公民”，而我們實(shí)際上的目標(biāo)是“要把每個(gè)孩子都培養(yǎng)成學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生”，發(fā)達(dá)國(guó)家教育孩子的成功觀是：長(zhǎng)大了做自己喜愛做的事，不論想做科學(xué)家，政治家，企業(yè)家，社區(qū)服務(wù)志愿者，出租車司機(jī)，園丁什么，只要是你喜愛的，都是成功的事業(yè)，而我們的成功觀則是：“把更多的最好是全部的孩子都送進(jìn)大學(xué)”，孩子在你的手里，在你的學(xué)校里受教育，上不了大學(xué)就不是成功的。
這種種教育理念和觀念的不同，就使得不少傷害學(xué)生自尊的事例在我們的學(xué)校屢屢發(fā)生。這是我們的教育觀錯(cuò)位的必然結(jié)果。所以，要真正做到“欣賞你的學(xué)生”必須首先要更新你的教學(xué)觀，教師觀和學(xué)生觀“把過去的單向的傳授變成師生平等對(duì)話、合力互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)的過程。老師能夠得到學(xué)生最廣泛的支持和幫助，順利地完成教育教學(xué)任務(wù)，學(xué)生能夠樂學(xué)不疲……”“……他更在乎的是這些內(nèi)容于學(xué)生成長(zhǎng)的意義以及對(duì)學(xué)生智慧的培養(yǎng)。”其次，要進(jìn)行教育心理學(xué)和學(xué)生心理學(xué)方面的理論、案例學(xué)習(xí)和研究“他必須具有敏感的、能夠讀懂他人內(nèi)心世界的心靈，應(yīng)理解他人內(nèi)心情感的心理基社會(huì)意義，尊重他人的尊嚴(yán)和主題性和道德直覺。”
教師的教育應(yīng)具有技巧性。像“為‘我不能’舉行葬禮”、“難忘的體罰”、“遲到的理由”“‘收服’頑皮老龔”、“老師不好”‘“我們是弱智”等案例中的老師的具體的教育手法就非常有技巧，既解決樂問題，有不傷害學(xué)生的自尊，得到是學(xué)生的佩服和永生難忘的教訓(xùn)和記憶。這是值得我們回味，學(xué)習(xí)和效仿的。
其他給筆者印象深刻的案例：壞牌不一定輸；要幫助，不要教訓(xùn)，我以性命擔(dān)保她行；我本差生；點(diǎn)優(yōu)單；他要感謝那只手；恨，鐵就能成鋼嗎？自尊無價(jià)等。
最后，筆者對(duì)第一篇“我交給你們一個(gè)孩子”發(fā)表一點(diǎn)個(gè)人評(píng)論。這篇文章出自一位年輕的母親之手，是發(fā)自母親的肺腑的吶喊和祈求：世界啊，今天早晨，我，一個(gè)母親，向你交出她可愛的小男孩，而你們將還我一個(gè)怎樣的人呢？。讀起來，讓人心情沉重。
學(xué)校的教育在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中有著非常重要的作用和長(zhǎng)期的影響，但在當(dāng)今的多元化的教育中，它也只是各種形式的教育之一，而不是唯一的。家庭教育也是非常關(guān)鍵的，不可替代的。社會(huì)、媒體的教育也時(shí)刻影響著一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。所以，筆者不完全贊同這位母親，把自己孩子的成長(zhǎng)教育完全依賴或托付給老師或?qū)W校。教師也是人而不是神，雖然教師具有一定的專業(yè)技能和教育經(jīng)驗(yàn)，但每個(gè)教師的背景、個(gè)性、教育教學(xué)方式都存在著差異甚至很大的差異。誰也不能指望他的孩子就一定能遇到書中列舉的教師那么優(yōu)秀、有技巧性。萬一遇到一個(gè)“不好”的老師，家庭教育就要填補(bǔ)這個(gè)空缺，及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)和正面引導(dǎo)，而不能讓這個(gè)“不好”的老師絕對(duì)地左右扭曲你的孩子的成長(zhǎng)道路，而作為家長(zhǎng)則袖手旁觀或束手無策，而應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)自己的孩子學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，培養(yǎng)孩子的承受挫折的能力。學(xué)校本身就是一個(gè)小社會(huì)，是大社會(huì)的縮影，這里相對(duì)純凈，但也是什么樣個(gè)性、品質(zhì)的教師、同學(xué)都有。如果在學(xué)校的生活中一味地得到‘欣賞’，有一天走上社會(huì)，一旦遇到任何小小的挫折，就無法面對(duì)，誰能保證自己的孩子一輩子都時(shí)刻得到‘欣賞’，而不會(huì)遭遇任何挫折呢？
所以，筆者主張，辨證地看待和實(shí)施‘賞識(shí)學(xué)生’。該表揚(yáng)的應(yīng)毫不猶豫地表揚(yáng)，甚至“夸大其辭”，沒有“懲罰”的教育是不完整的教育。所以該批評(píng)的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)批評(píng)，只要注意批評(píng)教育的方式，不要傷害孩子的自尊，或（變相）體罰。在必要時(shí)，對(duì)個(gè)別的孩子進(jìn)行有技巧地適度地“罰”，就是要培養(yǎng)他/她的責(zé)任感，做錯(cuò)了事，就應(yīng)當(dāng)承當(dāng)相應(yīng)的責(zé)任，不要因?yàn)樽约?ldquo;小”就什么責(zé)任也無須承當(dāng)。同時(shí)，鍛煉孩子的心理承受力。有的孩子只是受到了老師或家長(zhǎng)的一點(diǎn)批評(píng)，就走極端，這是非�？杀�，這是因?yàn)樗?她以前一直被寵著，一旦失寵，就無法承受。
教師應(yīng)當(dāng)是千萬中社會(huì)職業(yè)中的既特殊又普通的職業(yè)之一，不應(yīng)當(dāng)神圣化成：人類靈魂的工程師，園丁，蠟燭什么的。這些是美好的贊譽(yù)，是教師們的永遠(yuǎn)的職業(yè)素質(zhì)追求。但這么崇高的榮譽(yù)是很少有人能有資格擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸬�。一方面，這會(huì)給教師們帶來巨大的壓力，另一方面，也會(huì)誤導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)：一個(gè)孩子的成長(zhǎng)就完全決定在某個(gè)特定教師的手里，自己則沒有任何教育的責(zé)任或沒有辦法。正確的觀點(diǎn)是：各方面的教育手段、形式、渠道形成合力，共同扶持孩子的成長(zhǎng)，這樣就可避免因?yàn)槟骋环矫婊蚰硞�(gè)教師的教育殘缺而扭曲特定孩子的健康的成長(zhǎng)路線。