對(duì)于友誼
友誼是世間最美好的東西，也是每個(gè)人都渴望得到的。培根說(shuō)過(guò)：“缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野……”
我們青少年慎重的擇友，交到好的朋友，每天都能有所進(jìn)益；而交到壞的朋友，則會(huì)給我們帶來(lái)許多不利的影響。真正高尚的友誼，應(yīng)該建立在共同的志趣和操守的基礎(chǔ)上，是純粹的、精神上的交往，就像一壇美酒，釀之彌長(zhǎng)，飲之彌香；而建立在錢、權(quán)、利、欲上的友誼，則只會(huì)曇花一現(xiàn)。
富蘭克林說(shuō)過(guò)：“兄弟未必是朋友，而朋友一定是兄弟。”古人早已懂得怎樣交友，今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。
高山流水遇知音
《列子·湯問(wèn)》記載了一段故事：春秋時(shí)人俞伯牙是當(dāng)時(shí)著名的琴師，他精于音律，琴藝高超，能在琴聲中達(dá)到天人合一的境界，但真正能領(lǐng)略的人卻沒(méi)有幾個(gè)。一天晚上，風(fēng)清月朗，俞伯牙將琴放在膝頭上撥弄起來(lái)，他一邊彈，一邊想象著高山的巍峨景象。就在這個(gè)時(shí)候，樵夫鐘子期撫掌叫道：“好��！巍峨乎如泰山！”俞伯牙又彈奏了一曲表現(xiàn)流水浩浩蕩蕩的曲子，鐘子期又道：“好��！洋洋乎如江河！”俞伯牙如遇知音。后來(lái)鐘子期死了，俞伯牙將琴毀掉，一輩子不再?gòu)椙伲J(rèn)為世上已經(jīng)沒(méi)有人能懂得自己的琴音了。
割席斷交
管寧與華歆是東漢末年人，共同在著名學(xué)者陳實(shí)門下受業(yè)。一次，他們?cè)谔锢镤z菜，挖到一塊金子，管寧視而不見(jiàn)，華歆撿起來(lái)后想想又扔了。又有一次，貴人乘馬車從門外經(jīng)過(guò)，非常熱鬧。管寧自顧自地靜坐讀書，華歆卻扔下書本跑出去看。管寧因此鄙薄華歆的為人，他立即揮刀將席子從中間割斷，以示和華歆斷交。
通過(guò)兩則古人交友的故事告訴我們：樂(lè)交諍友，不交損友。對(duì)于所謂的“友誼”要明辨是非，勇于割舍。