話題“保護(hù)耕地”佳作：從一方水土養(yǎng)一方人說起
俗話說"一方水土養(yǎng)一方人"，就是說，憑借那一方水土，那里的人民才得以生存繁衍，那里的花草樹木才生機(jī)勃勃、蓊郁蔥濃，那里的社會(huì)才繁榮昌盛、欣欣向榮。也才有了那里的人們自己獨(dú)特的文化，別致的鄉(xiāng)風(fēng)，醇厚的民俗。
而這一方水土是自古就有的嗎？不是的。據(jù)說，在遠(yuǎn)古的時(shí)候，天和地還籠然一統(tǒng)，不能截然分開。整個(gè)宇宙被一只象雞蛋一樣的東西包裹著，里面一片混沌，一團(tuán)漆黑，沒有天地，沒有日月星辰，更沒有人類。有一個(gè)叫盤古的在這里孕育成人以后，決心捅破這個(gè)大蛋殼。于是，他胳膊一伸，腿腳一蹬，就將大蛋殼被撐碎了。他又三晃兩晃，終于將天地慢慢地分了開來。
天地雖然分開了，可天地間什么也沒有。于是，盤古吐氣變成風(fēng)和云，化聲變?yōu)槔做粚⒁恢谎劬ψ兂商�，另一只變成月亮；將手足和身軀變成大地的四極和五方的名山；將血液變成江河，筋脈變成道路，肌肉變成田土；將頭發(fā)變成星星和月亮，汗毛變成花草樹木；將牙齒、骨頭、骨髓等變成閃光的金屬、堅(jiān)硬的石頭、溫潤的寶玉；將渾身滲出的汗液變成雨露和甘霖。
后來，有一個(gè)叫女媧的神仙，她總覺得天地間缺乏生氣，于是，她潛心造人。從此，人類開始在大地上耕種勞作，捕獵放牧，繁衍生息，使得整個(gè)宇宙不斷地發(fā)生著驚天動(dòng)地的變化。據(jù)晉代葛洪所著《神仙傳?卷七?麻姑》載，傳說古代有一個(gè)叫麻姑的仙女，一天，她遇到了一個(gè)姓王的仙人，王仙人驚奇地對(duì)她說："我已經(jīng)三次看見東海變成桑田了。這次來蓬萊，又看見那里的海水比以前減少了一半。難道滄海又要變成陸地嗎？"，天地宇宙日新月異的變化，由此可見一斑。
自從有了人類，我們腳下的土地就就一天天變得神奇，變得精彩，也變得血腥。為了概括記錄這些史實(shí)，人們創(chuàng)造了很多與土地有關(guān)的成語、熟語，信手拈來，就有：不食之地 、拔了蘿卜地皮寬、遍地開花、旦暮入地、彈丸之地、必爭之地、不毛之地、不習(xí)地土、不知天高地厚、頂天立地、號(hào)天觸地、春回大地、此地?zé)o銀三百兩、地棘天荊、地老天荒、天羅地網(wǎng)、卷土重來等等。
別的不說，單說那卷土重來，它還有著一個(gè)悲壯的故事呢！據(jù)說，項(xiàng)羽統(tǒng)率諸侯聯(lián)軍滅秦以后，楚漢開始相爭，歷時(shí)五年。楚霸王項(xiàng)羽自恃勇武，居功自傲，殘暴不仁，喪失民心，結(jié)果垓下一戰(zhàn)，全軍覆沒。項(xiàng)羽舍命拼殺，才沖出重圍，逃到烏江邊上，只剩下了二十多名騎兵了。項(xiàng)羽仰天長嘆，拔劍自刎。后人在項(xiàng)羽自刎處修建一亭，名曰"烏江亭"。到了唐朝，詩人杜牧到此游覽，感慨不已，作詩《題烏江亭》："勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。"
一方水土養(yǎng)一方人，這話不假；關(guān)于水土的傳說故事以及由此派生出來的成語、熟語、諺語，也可是車載斗量��！
【特色評(píng)說】
太精彩了！讀完全文，你不能不有一種心靈的震撼和心曠神怡的暢快。
小作者從"一方水土養(yǎng)一方人"說起，縱橫馳騁，酣暢淋漓地講述了關(guān)于土地的神話傳、說和有關(guān)土地的成語、熟語，頗具歷史的厚重和文化的底蘊(yùn)。
是的，"'一方水土養(yǎng)一方人'，憑借那一方水土，人民才得以生存繁衍，花草樹木才蓊郁蔥濃，社會(huì)才繁榮昌盛。人們才有了自己獨(dú)特的文化，別致的鄉(xiāng)風(fēng)，醇厚的民俗。"試想，沒有豐富的知識(shí)，沒有獨(dú)特的思考，沒有深厚的寫作功底，能有如此的見地，能寫出如此感人的美文嗎？
無論是盤古開天辟地的傳說，女媧造人的神話，還是關(guān)于那些關(guān)于水土的傳說故事所派生出來的成語、熟語，都在證明著一個(gè)真理："一方水土養(yǎng)一方人，這話不假；關(guān)于水土的傳說故事以及由此派生出來的成語、熟語、諺語，也可是車載斗量啊。"我們是應(yīng)該熱愛腳下的土地��！
文章語言流暢，氣脈貫通，承轉(zhuǎn)自如；敘事生動(dòng)，感悟深刻；感情真摯，很有特色。