花開半朵
閑暇時(shí)聽歌，偶爾看到一首歌名叫《花開半朵》，細(xì)細(xì)品味下，竟愈加喜歡起這幾個(gè)字來(lái)。
想起一句話：“酒飲半酣正好，花開半時(shí)偏妍�！焙�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，卻蘊(yùn)含著一種深邃的人生禪理。
花朵半開時(shí)，花蕊似露非露，花瓣未綻還綻，花香隱隱釋放，如粉面含羞的嬌俏女子，三分清婉，七分靈秀。
賞花，古人總是最能得其風(fēng)韻，樂(lè)天有詩(shī)云：“人憐全盛日，我愛(ài)半開時(shí)�！薄度�唐詩(shī)》里亦有這樣的句子，“著雨胭脂點(diǎn)點(diǎn)消，半開時(shí)節(jié)最妖嬈�！毕氡�，那蒙了細(xì)雨的海棠，半開半合，濃淡適宜，增一分則過(guò)，減一分則缺，那妖嬈醉人的姿態(tài)，恐怕連那滿園的春色也要含羞了吧！
飲酒，一如賞花，半醒半醉正好。都說(shuō)酒至微酣意最濃，酒能助興，“紅潮生面酒微醺。一曲清歌留往、半窗云�！本浦涟牒ǎ钍窃魄樗�，喜便是喜，憂就是憂，不遮不掩，不隱不藏。酒至微酣，最是心思通透，才思敏捷，所以，古人的詩(shī)里，總是隨處可見酒的映襯。
花看半開，酒飲微醺，若即若離，似遠(yuǎn)還近，這才是最好的境。其實(shí)，人生亦如是。“半”是一種極高的人生境界，是一個(gè)恰到好處的“度”。不偏不倚，不驕狂，不冷寂，凡事留有余地，水滿則溢，月盈則虧�；▋好榔G盛放之時(shí)，就是殘敗零落之始，人生得意張揚(yáng)時(shí)，就有可能是跌入低谷的前奏。所以人們說(shuō)，“做人如飲酒，半醉半醒最適宜；做事如握筆，半松半緊是自然�！�
“半”，是一種“留白”的藝術(shù)。齊白石有一幅名為《蛙聲十里出山泉》的水墨畫，就是國(guó)畫中“留白”的經(jīng)典之作。要讓抽象無(wú)形的語(yǔ)言、聲響、思維等入畫，并不是那么容易。然而，齊白石用幾只蝌蚪在急流的山泉中游動(dòng)的畫面，為我們展示了“蛙聲十里出山泉”這一蘊(yùn)含極其豐富的神奇意境。
看著這幅畫，我們似乎隱約可聞在山泉上游、十里之外的山澗、響徹一片的蛙聲。“蛙聲”在整個(gè)畫面中，難覓蹤跡。也可以說(shuō)，齊白石只畫出了一半，但妙就妙在畫面通過(guò)虛出的一半，讓觀者在豐富的意念中填補(bǔ)另一半，使“蛙聲”這一難以描摹的意象，在人們的想象中得以生動(dòng)而鮮活地再現(xiàn)。有限的畫面與觀者無(wú)限的想象形成完美契合，水乳交融。多么高明的“一半”，多么藝術(shù)的“留白”！
“半”，亦是一種為人處世的修養(yǎng)。人們常說(shuō)，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。為人處事應(yīng)留有余地，應(yīng)多替他人著想，應(yīng)多想想事情的后果。這種不把事情做得太過(guò)、留有回旋余地的“半”，是一種需不斷修煉的高境界養(yǎng)。李密蓭有詩(shī)云：“帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便。半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展。看破浮塵過(guò)半，半之受用無(wú)邊�！边@是“半”的哲學(xué)，亦是“半”的智慧與恩賜。
人生世上，只是尚未完成的存在。上帝造人，只造出了一半，留給了人許多空白，讓人不斷地填補(bǔ)，從而修煉自身，完善自我。一旦人生的空白被填滿，一旦修煉得十全十美，人的生命也就到了盡頭。所以，聰明的上帝總是讓人的一生處在“半”的狀態(tài)中。
花開半朵，酒飲半酣，做人，便是要努力掌握好“半”的藝術(shù)，達(dá)到“半”的修養(yǎng)，受用“半”的恩賜。