月讀夜之?dāng)嗾�，滋滋無(wú)聲
月，孤零零的，懸在半空，毫不分神諳讀夜的章句。天幕，星，寥落，屈指可數(shù)，彼隱此顯，彼顯此隱的，不像在聆聽(tīng)，如沒(méi)有休息好的疲憊的眼睛中的光。不過(guò)，物之觸動(dòng)，不乏，總見(jiàn)形之者，象之者。至少，墨而冷的葉兒，莫若蘭閨女子的情話只在衷腸迂回，到不了齒下唇邊，僅在風(fēng)的微拂下，不乏一些類似光澤的應(yīng)許。其親切，卻不曖昧；其清冷，卻不傷到人心，一切都在月的包容和寵幸之中，月都為之作了適度的修飾。
無(wú)論如何，這有月的夜，寂寞亦是一種糧食，一種可被心靈可以消化的食糧，其因其微苦而甜著�？傄�(jiàn)得菲菲之凝定，薄薄的沾附于自然物的表面，滋滋無(wú)聲。也見(jiàn)孱弱緩慢的飛行，本欲稀釋夜的微涼，反而成了夜的述說(shuō)者，帶著幽秘的信息，撩動(dòng)夜埋伏的內(nèi)容。沒(méi)有更合理的詮釋，也為夜的諸多“不見(jiàn)”畫(huà)影圖形。
一幀煢煢之影，于消瘦的月下，躑躅。而蘸了月輝的落葉，少有動(dòng)彈，若舊痕陳?ài)E上的塵污，掩了原有的顏色。季節(jié)，已是一道深壑，隔斷深壑兩側(cè)的呼喊。
一張嘴，因夜色漸濃而緘默，夜中似乎多了更多禁忌，不許出聲，更不敢說(shuō)話。心動(dòng)著，一些欲語(yǔ)之辭，在心的瓣膜之上游離，然后剝落。
可以說(shuō)，夜是消聲器。夜之物，皆有此功效，其消減了某些紊亂無(wú)律的音頻，亦傳遞著和諧的、僅有心靈傾聽(tīng)得到的聲息。何況，人的感覺(jué)，亦可布置另一番夜的景致，亦可讓景致中的顏色發(fā)出柔和的光線。相近顏色的呵應(yīng)，對(duì)比顏色的彼此容納，居然，它們可以激賞生物，而釋香之幽微。心里之念念，不再有重量，可以無(wú)限的旅行�？梢宰屓酥季w，有一個(gè)空茫的容量，而不至于受到阻隔，羈系或者束縛。
這還算是可堪的夜吧！但，夜不被掌控，仍以巨大的容積，包容萬(wàn)物，甚至萬(wàn)物之性靈。其以無(wú)隙之隙，任人有所到達(dá)，從而感悟。
月，巨大的眸子，觀賞著夜的細(xì)節(jié)，亦在導(dǎo)演夜的劇目。我不為夜的劇情發(fā)言，對(duì)于夜中諸物之間的親疏，我不能合理判斷。我只求在夜里，所有的黑，不會(huì)成為眼睛的屏障，我仍舊可以行走，可以嗅到黑漆中的芳香，甚至把黑當(dāng)做可以儲(chǔ)存的燃料。對(duì)于月深遠(yuǎn)的演繹，我已經(jīng)被物化，被它假設(shè)，或被其援引為例，以致于我不可以對(duì)月長(zhǎng)望，否則，我的眼睛就濕漉得失去視覺(jué)。我將不能自主，將被月深染，而成為月的道具。
夜的纖翳，輕而無(wú)塵，繪畫(huà)出天穹的冰藍(lán)，齊山脊的一種懸浮，似靄非靄，不知道是因?yàn)樵鹿獯┩钢�，還是其本身就可以發(fā)光之故，像是霓裳上的細(xì)細(xì)的珠子璀璨，婉約地抒情。于月，夜中諸物，可以是經(jīng)典中的文字，月閱之而尤晶晶生輝，如是空冥中亦有機(jī)趣，裊裊而與月的光澤響應(yīng)。這時(shí)候，夜不再是岑寂的，諸處皆是迷宮，你可以隨便進(jìn)入，皆能看見(jiàn)諸多精妙。
雖然，蓑翁聚精會(huì)神也難把斷續(xù)的方塊，拼成一間屋子，生發(fā)暖氣，卻走了一個(gè)反向，“輕松”失去了一些恬靜，沸亂的元素合成約約的酸澀，開(kāi)始環(huán)行于方塊筑成的迷惘。
這種迷惘，好象一個(gè)人找不回折身而返的途徑。無(wú)論多少的迂回嘗試，無(wú)論怎樣運(yùn)用記憶的“老馬”，得到的卻是更大濃度的模糊，難以尋到故事發(fā)生的場(chǎng)景。人，總在行走中的人，因?yàn)橛蟹较蚨凶�，卻在行走中失去方向，最終迷失自己。君不見(jiàn)，一個(gè)窮于尋找的人，什么也沒(méi)找到，最終把自己丟失。走遠(yuǎn)的人，已經(jīng)在天涯之遠(yuǎn)，他們只能憑依心中的思念撫摸往昔，以鄉(xiāng)音或方言的方式搜索曾有的失落。
人，惡近而好遠(yuǎn)，厭實(shí)而慕虛。不是嗎，眼前是景非景，總得去遠(yuǎn)方，以陌生的環(huán)境為風(fēng)景，淺嘗輒止的，何嘗是身心的融入呢？
人，現(xiàn)實(shí)中的人，把自己看成風(fēng)景之外的人，其實(shí)人皆在風(fēng)景之中。眼前諸人諸物，人文自然，皆是風(fēng)景最最重要的因素。所謂風(fēng)景，乃是身心與物相協(xié)，或心象與物象融而為一之影狀。所見(jiàn)皆物與我有緣，有緣之物皆為心著色。
蓑翁于日與夜的分野，卸下思慮的輜重，護(hù)膝盤(pán)坐于含秋忍冬之枯。稀落的行人，高空時(shí)掠之飛羽，不懂我的孤僻。野逛的頑童有近我之念，但又怯我之怪異，于不近不遠(yuǎn)處，投我以惑而不解的目光。
面對(duì)童稚之無(wú)邪，蓑翁的心胸開(kāi)闊。因此，我調(diào)好心弦的每一根，把童稚之無(wú)邪換成心弦上的詞譜，席地仰目，或吟或誦。
蓑翁可以回答他一千個(gè)以上的問(wèn)題。只要他回答我一個(gè)問(wèn)題：你為什么會(huì)這樣快活？
不甚明朗的星閃爍之辭，似乎不能補(bǔ)全夜的斷章。醒，缺失能量的醒，卻是沒(méi)法參透夜之疑惑，稀釋夜的濃度。悟，頓然之悟，只是天之額際，飄來(lái)的一絲云，倏然，又飄散。其形其色點(diǎn)亮的情緒，不可持久，做就幾個(gè)時(shí)辰的心境。即使，星的光不能成其為一種照耀，不能讓我看見(jiàn)纖毫之變化，但，這無(wú)機(jī)中的有機(jī)，似乎比眼睛的睇眄，更能牽引幽思。
蓑翁，正是農(nóng)閑之際的人，所有的農(nóng)具，匯總于雜沓的茅檐，冷冷之澤，灰灰之色，似乎譏諷我之惰性。
老牛偶爾的長(zhǎng)吆短喝，似乎在申述它的期待，催促耕作的興隆。于老牛言，沒(méi)有“耕作”來(lái)活動(dòng)筋骨，乃是一種折磨。
或秕或飽的食糧，于蔬而不葷的餐桌上，相會(huì)，喂養(yǎng)總欠豐肥的羹箸。以極其樸素的形式，餉慰饑荒。
風(fēng)破之紙窗，仍沾滿風(fēng)的印跡，坼裂之痕若弦之張，嘈切附于其上。這窟窟窿窿，接通的內(nèi)外，已經(jīng)超過(guò)感覺(jué)侵略的范疇�？菽局�，在一朵火花的引爆下，呈奉了輝煌。但，蓑翁并不感恩枯木對(duì)夜的驅(qū)趕，因?yàn)樗幕覡a，比夜更暗。
體驗(yàn)，思考；思考，體驗(yàn)，以及其它任何的手段，都不能逃離夜之封鎖。彷徨中求證，似乎不可能抵臨本真，何況夜的深濃，遮掩了思維的眼睛，更何況夜的釅凝，也讓“體驗(yàn)”結(jié)了一層疤，以致微弱的動(dòng)作也會(huì)有一種入髓之痛呢！黑凄之中的觸摸，似乎笨拙麻木的十指，不能傳真，聯(lián)絡(luò)心腦之靈敏。