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昭君賦

發(fā)布時(shí)間:2019-03-08

昭君賦

  邊城晏閉,牛馬布野,三世亡犬吠之警,黎庶無(wú)干戈之役!匚洹墩丫埂

  史書(shū)記載,公元前一世紀(jì),匈奴分裂為幾部,彼此攻殺不休。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱(chēng)臣,南遷打長(zhǎng)城附近,同西漢訂立了和好盟約。漢元帝時(shí)候,呼韓邪單于入朝請(qǐng)求和親。宮女王昭君自愿前往,漢元帝把她嫁給了呼韓邪單于。此后,邊境安定了較長(zhǎng)的一段時(shí)間,呼韓邪單于和昭君,為漢匈的有好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

  很多的歷史書(shū)籍上,都有四大美女的蹤影。但往往,王昭君總是會(huì)被忽略。在前頭的永遠(yuǎn)是西施、楊貴妃還有貂蟬?墒,昭君卻將原本退居漠北,控制了西域的匈奴王呼韓邪單于給“征服”了。

  從小,昭君就琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,聰慧異常,美麗無(wú)比,堪稱(chēng)——“娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林”。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進(jìn)京。雖然昭君之父不情緣將愛(ài)女離開(kāi)自己的身邊,但是圣命難為,還是讓昭君淚別父母鄉(xiāng)親,登上雕花龍鳳的官船順著香溪,長(zhǎng)江,漢水,過(guò)了秦嶺,歷時(shí)三月之久,初夏到達(dá)京城長(zhǎng)安。王昭君進(jìn)宮后,因貌美無(wú)比,不肯賄賂畫(huà)師毛延壽,毛延壽便在她的畫(huà)像上點(diǎn)上喪夫落淚痣,使得皇上看的、后十分反感,便將昭君便被貶入冷宮3年,無(wú)緣面君。直到公元前33年,北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來(lái)漢朝,對(duì)漢稱(chēng)臣,并請(qǐng)求和親,以結(jié)永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪,可惜無(wú)人愿意遠(yuǎn)嫁邊疆,擔(dān)心落個(gè)生死未卜。只有被打入冷宮的王昭君挺身而出,慷慨應(yīng)詔。呼韓邪單于臨辭大會(huì),昭君豐容靚飾,使得元帝大驚,不知后宮竟有如此美貌之人竟不為所知道,意欲留之,而難于失信于呼韓邪單于,便下令斬首了毛延壽,賞給昭君錦帛二萬(wàn)八千匹,一萬(wàn)六千斤及黃金美玉等貴重物品,并親自送出長(zhǎng)安十余里。王昭君在隊(duì)隊(duì)車(chē)氈細(xì)馬的簇?fù)硐,肩?fù)著漢匈和親之重任,別長(zhǎng)安、出潼關(guān)、渡黃河、過(guò)雁門(mén),歷時(shí)一年多,于第二年初夏到達(dá)漠北,受到匈奴人民的盛大歡迎,邊疆安寧始得保障。

  董必武的“邊城晏閉,牛馬布野,三世亡犬吠之警,黎庶無(wú)干戈之役”,便是指當(dāng)昭君遠(yuǎn)嫁呼韓邪單于時(shí),邊關(guān)的城門(mén)很晚才關(guān)閉,牛馬布滿(mǎn)原野,好幾代人聽(tīng)不到報(bào)警的狗叫聲,老百姓不再拿起武器打仗。由此可見(jiàn),昭君出嫁單于后,對(duì)雙方的有好共處起得了重大作用。

  西施是大腳。貂蟬是一眼大一眼小,應(yīng)該是比較明顯,雖然每個(gè)人都有大小眼,但如果不明顯也看不出來(lái),但貂蟬的估計(jì)是挺明顯的。楊貴妃倒還好,表面上都挺正常,很符合唐朝審美觀(guān),那就是胖,但是我想大家都不知道的是,楊貴妃有狐臭,所以她特別的喜歡沐浴。王昭君相比之下,并沒(méi)有這些“美女”所不應(yīng)該擁有的缺陷。

  王昭君的歷史功績(jī),不僅僅是她主動(dòng)出塞和親,更主要的是她出塞之后,使?jié)h朝與匈奴和好,邊塞的烽煙熄滅了50年,增強(qiáng)了漢族與匈奴民族之間的民族團(tuán)結(jié),是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女后孫以及姻親們對(duì)胡漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)做出了巨大貢獻(xiàn),因此,她得到歷史的好評(píng)。元代詩(shī)人趙介認(rèn)為王昭君的功勞,不亞于漢朝名將霍去病。昭君的故事,成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話(huà)。

  杜甫有一首詩(shī):群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。

  前后輝映,以理度情,從人性角度著墨,使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余,也未嘗沒(méi)有另一種迷離心情,也未嘗不是人生價(jià)值的另一種實(shí)現(xiàn)。

  昭君出塞的故事迄今流傳了兩千年了。戲本《漢宮秋》里,昭君似乎脫離深宮苦海,以公主的名義遠(yuǎn)嫁嵇候珊后得到了幸福,但事實(shí)是在她第二個(gè)丈夫雕陶死后,她請(qǐng)求歸漢未被允許,并被命嫁給前夫的兒子,多年的積怨太深,無(wú)法排遣,她服毒而死。昭君也有詩(shī)作傳世:高山峨峨,河水泱泱。父兮母兮,道里悠長(zhǎng)。烏呼哀哉。憂(yōu)心惻傷!

  不過(guò),王昭君在我心中,永遠(yuǎn)位居四大美女之首。這位“犧牲”自己,為漢匈的有好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)的美女——王昭君!

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