我想撿豁達(dá)
曾幾何時，似乎在內(nèi)心深處，看不透，摸不著的一點(diǎn)靈感之間，一直隱隱地浮出一幅清絕無比的景象。天地之間，唯高山一座，流水一鞠，茅屋一所，能俯于高山之巔，長袖寬袍，孑然獨(dú)坐，口中弄一曲瀟，幽幽然滑出幾曲宮商之音，獨(dú)繡天高云淡。
隱隱地只覺得是那么的親切，卻又長風(fēng)皓月般不可及，這是一種境界，是一種胸懷，是洞悉明了了古今之變，天地之?dāng)?shù)后，能靜觀天地之道的一種精神狀態(tài)，逍遙游乎？
我想，這便是豁達(dá)的心胸最真切的生活狀態(tài)。
古有李白，醉于酒，醒于豁達(dá)，能孑然立于朝野之上，瀟然于草木之間。樂乎？達(dá)乎？他看透了官場，摸清了人性，方能在尺尺白娟上流露出他豁達(dá)的感悟，留下他醉意漫漫的幾筆，其實他胸中仍藏有千軍萬馬，和那隱隱的金盔搖曳之音，曾不聞詩云：“剩下的三分，嘯成了劍氣”，他仗劍游走于這天地盈然之間，終而秀口一吐，成就了半個盛唐，李白的豁達(dá)，是詩意的豁達(dá)，故而留下了龍吟風(fēng)噦，后人匍甸于字里行間，極虔誠地追思他豁達(dá)的詩意。
再有司馬遷，有人說：“活到司馬遷這般境界，太痛苦了”，是的，他隱忍了肉體、精神上莫大的痛苦，但卻掩蓋不了他醉心于青燈之旁，依傍在那搖曳的燭光中，吞吐著厚重的歷史，銷魂著一份豁達(dá)。觀乎？達(dá)乎？司馬遷的豁達(dá)掩藏得那么深，中華三千年的精神、三千年的厚重，是他豁達(dá)人生最炫麗的表達(dá)！司馬遷的豁達(dá)，是歷史的豁達(dá)。
我以為，說到豁達(dá)，有一個人不能不提，便是小龍女，獨(dú)守古墓，與楊過幾離幾別，一個羸弱的身子，侵蝕著相思之苦，日出日落，多少的苦楚，她只淡然一笑。真耶？幻耶？老子曰“無為而為”，小龍女正是以最無為的儀態(tài)而為于江湖之間，她能忘記一切，忘記了江湖，忘記了楊過，忘記了堅貞的愛情，忘記了生與死。她是從無到有，又從有到無。正是“無為天下之母，有為萬物之先”，她的豁達(dá)，是無與有的豁達(dá)，是真正的豁達(dá)于萬物，而達(dá)乎內(nèi)心。
而今人亦有李嘉誠，他遍嘗人生百味，擁資數(shù)千億。卻不為金錢名利所動，盡散千金。《中庸》說“才散而人聚”，，李嘉誠能不為金錢所累，是一個大寫的“人”，李嘉誠的豁達(dá)是人性的豁達(dá)。
……
人生路上漫漫，我愿撿獲一份豁達(dá)，可以是詩意的，歷史的，無與有的，人性的，甚至是死亡的豁達(dá)。傲立于高山之巔，撫琴一曲、弄蕭斷玉、臥看云卷云舒，對生命無畏無極，最后，畫止一個句號，浮云遠(yuǎn)去。