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有草木兮春不榮

發(fā)布時(shí)間:2020-03-15

有草木兮春不榮

  蔡文姬,千古只有一個(gè)蔡文姬。

  雖然中國(guó)上下五千年,歷代不乏才女,比蔡文姬名氣更大的才女也不是沒(méi)有,但是我最早認(rèn)識(shí)、感覺(jué)最親切的仍是蔡文姬。

  最早認(rèn)識(shí)她是因?yàn)槲覀兪峭l(xiāng),在家南邊十里的小鎮(zhèn)中央有一個(gè)小廣場(chǎng),她高高地站立在那,手拿書卷,目送飛鴻,遙望著北方。白衣飄飄,如凌波的仙子。我曾固執(zhí)地認(rèn)為,她之所以要背光而立,是在殷切地向我召喚,要我像《天龍八部》里的段譽(yù)一樣,拜石為師,承其衣缽。后來(lái)我才知道,她是舍不得留在胡地的孩子。

  除了是同鄉(xiāng)之外,我對(duì)她感覺(jué)最親切的另一個(gè)原因是,歷朝歷代,再也找不出一個(gè)比她更能承受苦難的女子。她之所以會(huì)經(jīng)歷那么多的苦難,只是因?yàn)樗诹艘粋(gè)動(dòng)蕩不安的年代:東漢末年。

  東漢末年,一個(gè)蒼茫的時(shí)代。

  每個(gè)朝代的最后那些年月就像抖動(dòng)著的長(zhǎng)鞭的末梢,總是搖晃的厲害。而抖動(dòng)?xùn)|漢這條長(zhǎng)鞭的那只手似乎力量比其他朝代更大些,先是黃巾起義,再是十常侍之亂,然后董卓專權(quán),再然后十八諸侯的相互廝殺,還有最后的三國(guó)鼎足,晉朝建立,從184年到265年折騰了整整八十年。

  這就是蔡文姬生活過(guò)的歲月。

  唯一值得欣慰的是蔡文姬生于173年,她還算有過(guò)一個(gè)可供回憶的童年。也就是這段回憶給了她在以后見(jiàn)歲月中活下去的勇氣。

  她十歲那年,夜晚聽到父親蔡邕彈斷了一根琴弦,馬上說(shuō)斷掉的是第二根弦,蔡邕以為她不過(guò)是偶然猜對(duì),故意又挑斷了一根,文姬仍是不假思索地說(shuō),第四根。絲毫不差,蔡邕大為驚訝,開始盡心教導(dǎo)女兒。這是《琴史》上記載的一段故事,每次想起都不禁為她扼腕嘆息,如果沒(méi)有她父親的教導(dǎo),文姬是不是就不再那么的耀眼,她是不是就不用再經(jīng)歷后來(lái)那些接二連三的苦難?

  苦難正一步一步地悄悄來(lái)臨,雖然不是洪水猛獸那樣激烈洶涌,卻仍然勢(shì)不可擋。

  婚后的第二年成了她命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),那年她十七歲。十七歲,本來(lái)是正當(dāng)芳華,卻成了她以后回憶的終點(diǎn)。此后的年歲,不忍記起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧見(jiàn),心就已零落成灰。丈夫是溫潤(rùn)如玉的翩翩君子,夫唱婦隨,臨窗畫眉般的琴瑟和諧。外面的世界雖已金戈鐵馬,她這時(shí)至少還是幸福的。只是有時(shí)候幸福會(huì)——戛然而止。

  丈夫衛(wèi)仲道的突然咳血而死,我們不知道她是如何地傷心欲絕,可是面對(duì)衛(wèi)家的無(wú)端指責(zé)和白眼,文姬決絕的離去。那個(gè)家已經(jīng)沒(méi)有什么可留戀的:心愛(ài)的君子已亡,也沒(méi)有子女可以承歡,留下來(lái)只能自取其辱,睹物思人。“夫亡無(wú)子,歸寧于家”,回去吧,離開這個(gè)傷心之地,從哪里來(lái),還回哪里去。只是她再也回不到以前的那個(gè)幸福的家了。

  歸家不久,父親就被人害死,母親也是剛烈的人,不肯獨(dú)活,狠心地撒手而去,任憑文姬自己一個(gè)人在兵荒馬亂的歲月里顛沛流離。

  我常常恨命運(yùn)太過(guò)心狠手辣,定要把人往絕路上逼。

  如果文姬仍在中原,以她的名氣,和父親的聲望,生活應(yīng)該還不會(huì)太凄苦,只是,誰(shuí)也沒(méi)想到她會(huì)被胡人擄去。

  文姬悲憤詩(shī)里有這樣幾句詩(shī):“平土人脆弱,來(lái)兵皆胡羌。獵野圍城邑,所向悉破亡。斬截?zé)o孑遺,尸骸相撐拒。”胡兵來(lái)擾,所過(guò)之處,一片土灰。尸骸相撐拒,讀起來(lái)比曹操那句“白骨露於野”更加的可怕。

  一個(gè)細(xì)柳扶風(fēng)的文弱女子,看到生靈的涂炭后,心中的悲愴憐憫,比那“人比黃花瘦”的落寞情懷更能激蕩人心。

  我想,文姬肯定也曾有過(guò)那種“才下眉頭、又上心頭”無(wú)計(jì)可消除的閑愁,在她被胡人擄去大漠的路上也不止一次的想起和丈夫生前時(shí)的風(fēng)花雪月。可是現(xiàn)在四顧張望,只見(jiàn)黃沙滾滾,煙塵蔽野,卻只能痛苦的哀嘆:“天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時(shí)”。

  到了匈奴,胡人之中有識(shí)得蔡文姬的,就把她獻(xiàn)給了左賢王,從此開始了她的異域生活。那里沒(méi)有中原的霽月風(fēng)光、詩(shī)書畫卷,有的只是天蒼蒼野茫茫。

  對(duì)于一個(gè)有著絕世才華的女子來(lái)說(shuō),最大的痛苦不是沒(méi)有錦衣玉食,而是沒(méi)有一個(gè)可以觸動(dòng)自己心靈的人。現(xiàn)實(shí)里沒(méi)有,只好到書中去尋,可是文姬連書也沒(méi)有。于是,為了打發(fā)時(shí)間,她開始背誦曾經(jīng)讀過(guò)的書,邊背邊抄,用自制的筆勾畫涂抹,一遍又一遍,不經(jīng)意間卻將故里窗前的那竿翠竹謄在了紙上。

  我突然要感謝那位識(shí)得文姬的人,如果不是她,文姬未必能安定的生活下來(lái),十二年之后曹操未必能找得到文姬,就算能找得到,十二年的跌宕起伏早將心中的那幾百篇文字消磨干凈,她又如何“繕書送之,文無(wú)遺誤”?

  胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。

  經(jīng)歷了四千多個(gè)日夜的翹首南望,這天早上起來(lái),她終于看到了大漢的使臣。使臣是曹操派來(lái)的,曹操是蔡邕的故友,為念故交之情,把文姬贖回家鄉(xiāng)。使臣帶來(lái)了黃金千兩,白璧一雙。左賢王同意文姬歸漢,只是,文姬的兩個(gè)孩子必須留下來(lái)。

  文姬充滿喜悅的心竟如刀絞。

  一夜夫妻百日恩,和一個(gè)共同生活了十二年的人怎么會(huì)沒(méi)有感情?就算夫妻之間沒(méi)有感情,母子連心的骨肉之親又怎么割舍的開?

  我寧愿相信左賢王是愛(ài)文姬的!只是礙于曹操的壓力,不得不答應(yīng)讓文姬歸漢。他留下孩子只是為了挽留文姬。

  可惜的是,文姬心里明白自己必須走,這不是曹操的請(qǐng)求,而是命令。她無(wú)可奈何地拋下兩個(gè)孩子,跟隨大漢的使臣回到了闊別十二年的中國(guó)。文姬和孩子離別時(shí)的情狀不用遙隔千年去想象,只要翻一翻那首猝不忍讀的《悲憤》詩(shī),一切都?xì)v歷在目:

  天屬綴人心,念別無(wú)會(huì)期。

  存亡永乖隔,不忍與之辭。

  兒前抱我頸,問(wèn)母欲何之。

  人言母當(dāng)去,豈復(fù)有還時(shí)。

  阿母常仁惻,今何更不慈。

  我尚未成人,奈何不顧思。

  見(jiàn)此崩五內(nèi),恍惚生狂癡。

  號(hào)泣手撫摩,當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。

  回去的路上,文姬的心中比被擄來(lái)時(shí)更加的百感交集。來(lái)時(shí)孑然一身,了無(wú)牽掛,如今既有回歸故土的欣喜,也有對(duì)這段屈辱生活的悔恨,也有對(duì)歸漢之后的恐懼,更多卻是對(duì)兒子的不舍與關(guān)愛(ài)。

  車轔轔,馬蕭蕭,回首關(guān)山一夢(mèng)遙。與愛(ài)子再會(huì)無(wú)由的絕望,痛徹了心扉,一聲驚雁哀鳴,劃破了心口,滿腔的悲痛化作不盡的長(zhǎng)江,滾滾而來(lái),洶涌澎湃。

  “日東月西兮徒相望,不得相隨兮空斷腸。對(duì)萱草兮徒想憂忘,彈鳴琴兮情何傷。今別子兮歸故鄉(xiāng),舊怨平兮新怨長(zhǎng)。泣血仰頭兮訴蒼蒼,生我兮獨(dú)罹此殃”。

  無(wú)論怎樣,文姬倔強(qiáng)地承受住了十幾年的煎熬。如今回到了故鄉(xiāng),洗去滿面的風(fēng)塵,微笑著迎接新的生活吧,不管它是苦還是樂(lè)。

  曾經(jīng)風(fēng)華絕代的蔡文姬,仍舊有著絕代風(fēng)華。

  文姬回到故鄉(xiāng),以前那個(gè)家早已不在,剩下的僅是一片斷壁殘?jiān),曹操憐之,將她許配給了倜儻風(fēng)流的董祀。此時(shí)的文姬嫁過(guò)二夫,年近四十,大漠的風(fēng)沙磨蝕了她的容顏,幾次的劇變,更使她的精神有著巨大的創(chuàng)傷。自視甚高的董祀心里自然是不甘的,但這是丞相的命令,不甘歸不甘,到底是不敢違抗。這樣的婚姻注定是一種痛苦,文姬雖然走進(jìn)了董祀的生活,卻在董祀緊緊關(guān)鎖的世界面前,無(wú)能為力。

  對(duì)董祀的冷落,文姬不怨。婚后一年,董祀犯罪當(dāng)死,曹操判其斬首。文姬得知,嘗盡了流離失所滋味的她,不愿讓這得之不易的安寧生活再一次毀滅,她自己也不確定還能不能再承受一次殤變。沒(méi)有愛(ài)情的生活,雖然算不得美滿,但尋常的日子至少可以休憩疲憊的心。顧不得嫌隙,她蓬頭散發(fā)到曹操那里求情,《后漢書》是這樣記載的:

  “祀為屯田都尉,犯法當(dāng)死,文姬詣曹操請(qǐng)之。時(shí)公卿名士及遠(yuǎn)方使驛坐者滿堂,操謂賓客曰:‘蔡伯喈之女在外,今為諸君見(jiàn)之!拔募нM(jìn),蓬首徒行,叩頭請(qǐng)罪,音辭清辯,旨甚酸哀,眾皆為改容。操曰:‘誠(chéng)實(shí)相矜,然文狀已去,奈何?’文姬曰:‘明公廄馬萬(wàn)匹,虎士成林,何惜疾足一騎,而不濟(jì)垂死之命乎!’操感其言,乃追原祀罪。時(shí)且寒,賜以頭巾履襪!

  事后的董祀開始重新認(rèn)識(shí)文姬,慢慢嘗試著走進(jìn)文姬的世界。原來(lái),這個(gè)容顏枯槁的女子,承受了那么多難以想到的打擊與屈辱。她雖然沒(méi)有反抗過(guò),卻一直很堅(jiān)強(qiáng),有著強(qiáng)大的內(nèi)心。但這種人格的強(qiáng)大不是她生來(lái)就有的,是她在惡劣環(huán)境中,為了生存而一點(diǎn)點(diǎn)建立起來(lái)。具有再?gòu)?qiáng)大的內(nèi)心,都需要有一個(gè)人能讓她依靠。

  后來(lái),夫妻二人相摻相扶,看透世事,定居于洛水之上鳥鳴風(fēng)舞林繁木茂的藍(lán)田,收集舊典,續(xù)寫《漢書》。

  我們不要追問(wèn)董祀后來(lái)對(duì)文姬的好,是出于愛(ài)情還是憐憫或者是感恩,無(wú)論是哪一個(gè),只要是真心的對(duì)她好,那就是愛(ài),愛(ài)情、恩愛(ài)、愛(ài)戴,到最后還有分別嗎?

  我常常想,看透世事居住藍(lán)田的文姬有沒(méi)有一天夜里突然醒來(lái),環(huán)視四周,以為仍是身在大漠,身邊躺著的不是董祀,而是左賢王,依稀聽得見(jiàn)隔壁的屋子里兩個(gè)孩子呼吸的聲音。

  蔡文姬,一個(gè)想起就讓人不禁動(dòng)容的女子,還沒(méi)來(lái)得及綻放青春年華,就不得不把自己最好的十年交給了一望無(wú)邊的大漠風(fēng)沙。她本是太平年間一朵孤傲的蘭花,但在亂世之中只能做一根飄搖的浮萍,她沒(méi)法主宰自己的命運(yùn),一切都身不由己。面對(duì)這個(gè)霸道的世界,既然無(wú)法改變,她只能選擇堅(jiān)忍。

  最后她終于等來(lái)了那場(chǎng)久違的幸福。夕陽(yáng)無(wú)限好,有了就行,何必奢求太多?

  胡地風(fēng)沙滿漢陲,家園萬(wàn)里忍獨(dú)回?

  傷心只怕春風(fēng)綠,卷入琵琶北雁飛。

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