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嫩白應(yīng)欺雪,清香不讓梅

發(fā)布時(shí)間:2020-11-17

嫩白應(yīng)欺雪,清香不讓梅

  我小時(shí)候是在農(nóng)村長(zhǎng)大的,見得最多的花是滿山遍野的映山紅。一年的冬天,表叔帶來了一個(gè)球莖類的植物,告訴我,這是水仙花。我懷疑地問:“這大蒜一樣的東西也能開花?”表叔笑道:“是的,不信你等著瞧!彼襾硪粋(gè)菜盆,用隨身帶來的小鵝卵石固定住球莖,又澆上水,說:“多給它曬曬太陽,水少了要及時(shí)加!碑(dāng)時(shí)我大為詫異,首先是沒見過“大蒜”會(huì)開花的;其次,這花草之類的都是種在泥土中的,一盆水就能讓它生長(zhǎng)開花?

  一連串的疑惑伴著這盆水仙花放在了窗臺(tái)上。慢慢地它抽芽了,發(fā)出了碧綠的長(zhǎng)葉子,當(dāng)?shù)谝恢昊ɡ購娜~叢中探出來頭時(shí),我的疑惑變成了驚喜。一朵白色的小花在午后的陽光下綻開了笑臉,嫩黃的花蕊將整朵花襯得楚楚動(dòng)人,一縷清香在冬日里飄散。

  再次見到水仙花是讀高中的時(shí)候。無意間在花店看到這種有著一面之緣的球莖,馬上買了兩粒養(yǎng)了起來。從此以后的冬天,水仙花便是我房?jī)?nèi)必不可少的盆景。

  其實(shí)倒不是鐘情于水仙的花朵,而是她的品質(zhì)。一盆清水,幾粒石子,她便能亭亭玉立,葉翠花香,這是多么堅(jiān)強(qiáng)樸素的生命啊!

  一年一年的養(yǎng)花,對(duì)水仙的了解也日漸增多,也學(xué)著用刀雕刻,給她造型,可總也不成功。雕刻后雖然能讓花苞提早挺出來,可總覺得刻意的追求沒有自然的生長(zhǎng)而更能顯得出她的清麗。

  人們可能知道得更多的冬日花卉是凌寒傲霜的梅。梅總是用來形容純潔高尚的人品。而我卻更鐘情于水仙,百花凋零的寒冬,水仙抽葉開花,她沒有對(duì)土壤肥沃的過多可求,一勺清水中“不予百花爭(zhēng)艷,獨(dú)領(lǐng)淡泊幽香”(艾青)。她完全刻意勝過歲寒三友“松、竹、梅”。怪不得自古以來人們就盛贊她“一清二白”,潔身自愛。水仙的花語是“敬意”,可見中外對(duì)她的評(píng)價(jià)是一致的。

  六朝時(shí)水仙被稱為“雅蒜”,宋代稱“天蔥”,還有“儷蘭”、“雅客”等。黃庭堅(jiān)的“凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月”將“凌波仙子”這一雅號(hào)流傳至今,這也是對(duì)水仙風(fēng)韻的最好注釋。曹植在《洛神賦》中將水仙的美凝聚到一點(diǎn)上“純潔”上。朱熹詩云:“水中仙子來何處,翠袖黃冠白玉英。”明代李東陽對(duì)水仙樸素?zé)o華的品行是這樣稱贊的:“澹墨輕和玉露香,水中仙子素衣裳。風(fēng)鬟無鬢無纏束,不是人間富貴妝!

  對(duì)于水仙的傳說更是數(shù)不勝數(shù)。在希臘的傳說中,水仙是美少年納西索斯的化身,他因水妖艾蔻的盅惑而過分自愛,最后死在水中,靈魂化為一個(gè)漂亮的水仙。

  中國的傳說中,水仙是堯帝的女兒娥皇、女英的化身。她們因舜南巡駕崩而殉情湘江,魂魄化為江邊水仙,二人也成為臘月的花神。

  更有人說是女皇武則天命令御花園中百花齊放,福建的水仙花六姐妹不敢違旨,被迫西上長(zhǎng)安,唯獨(dú)小妹妹不屈皇戚,行徑長(zhǎng)江口時(shí),見江心有塊凈土,就悄悄溜下崇明島。這也是今天福建水仙五朵花一株開,而崇明水仙一朵怒放的原因。

  不管是怎樣的傳說,贊美的都是水仙不畏嚴(yán)寒,始終潔身自愛的品格!墩闹莞尽酚涊d:明初鄭和出使南洋時(shí),漳州水仙花便作為名花遠(yuǎn)運(yùn)外洋。

  水仙有單瓣和重瓣之分,單瓣形如盞狀,內(nèi)有金冠,被稱為“玉臺(tái)金盞”;重瓣十余片花瓣卷成一簇,被稱為“玉玲瓏”。多年養(yǎng)花的經(jīng)歷中只遇到一次重瓣的水仙花。當(dāng)層層疊疊的細(xì)小花瓣出現(xiàn)在眼前時(shí),驚喜是不言而喻的。一直希望能再次遇到“玉玲瓏”,可直到現(xiàn)在也沒能實(shí)現(xiàn)。但愿這一次的相遇不是唯一的,有一天“玉臺(tái)金盞”和“玉玲瓏”能同時(shí)在我的窗前綻放。

  每年養(yǎng)花時(shí)總是將買球莖的日子隔開一個(gè)月,這樣在三個(gè)月的日子里,不同期的水仙花相繼開放,屋里也總能縈繞著清香,冬日里的綠意和溫馨為節(jié)日增添了不少光彩。

  秋瑾詩詠水仙道:“瓣疑是玉盞,根是諦瑤臺(tái)。嫩白應(yīng)欺雪,清香不讓梅!弊屓巳缫娖涿,如聞其香。

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