論孝
百善孝為先，父母給了我們生命，將我們從一個咿呀學語的嬰兒撫養(yǎng)成人，看似一個簡單的過程中，殊不知，他們?yōu)槲覀兏冻隽硕嗌賽�，多少關心。可你是否為父母撐起過一片天地？
在我國古代，孝為基本禮節(jié)，也是人們平常最看重的道德準則。在那時，兒女吃飯時要等到父母先動筷，坐的位置也有講究，一定要比長輩低一些，表示尊敬。每天清晨，要比父母起得早些，立于父母臥室門外，奉茶，給父母請安。父母之言，在那時猶如帝王給其臣民的圣旨，不可謂不聽。這種行為雖然有些不妥，可是在這些生活細節(jié)中，無不體現(xiàn)著“孝”這個字眼。
在我國古時有孔融讓梨，黃香溫席，臥冰求鯉……這些都是孝的典范。修身，齊家，治國，平天下。這是儒家學派實現(xiàn)最高理想的過程。修身，修養(yǎng)的是自己的品德�？墒牵粋�人如果連感激自己的父母都不懂得的話，其品行又能有多好呢？如此一來，修身都達不到，更何況成大事呢？
在二十四孝的過程中，有這樣一個故事：岳飛，南宋湯陰人，幼年家貧，父親早亡，事母至孝。岳飛謹遵母命，刻苦習文，又學得一身武藝。十九歲應募從軍，不久，守父喪還鄉(xiāng)，后應募抗金。起初，岳飛因母親需要照顧，作為家中獨子不肯遠行。母親對他說：“一個人應盡忠，也應盡孝。如忠孝不能兩全，二者只能取一時，理應盡忠，盡忠也是盡孝�！痹滥笧槭箖鹤佑涀∵@番教導，在他的背上刺下“盡忠報國”四個宇。岳飛謹遵母命，毅然應征，以軍功授秉義郎，后升為統(tǒng)制。后岳飛作為主帥，統(tǒng)兵北伐，他率領的“岳家軍”能征善戰(zhàn)，收復大片失地�！氨M忠報國”的岳飛，也被譽為忠孝兩全的名人�？梢�，孝并不是只讓父母衣食無憂即可，更重要的是讓他們在精神上得到滿足與快樂。
縱觀古今，“孝”處處皆是，在吉林省長春市有一個叫李根的小女孩。李根的爸爸因患重病而長期臥床不起，媽媽不堪重負，悄然離家出走。從此李根只能靠自己稚嫩的雙肩托起全家的負擔。因為爸爸半夜要咯血、扎針、吃藥。所以李根想了一個好辦法：用一根泥龍繩，一頭系在爸爸的床頭，一頭系在自己腳腕。這樣，爸爸就可以拉動繩子，叫醒她了。
孝，百善之首，做人的根本之道。
父母命，行勿懶；父母教，須靜聽；父母責，須順承……