粘蟬
冬天，到冰上趕木木牛（地方方言，就是抽冰尜）；春天，到野外放老鷂子（地方方言，就是放風(fēng)箏）；夏天，舉著竹竿粘蟬、到水泡子里捉青蛙；秋天，到草叢里捉蛐蛐，這就是解放初期貧窮落后農(nóng)村孩子們玩的最大樂(lè)趣。記憶猶新的當(dāng)屬粘蟬。
蟬，是一種較大的吸食植物汁液的昆蟲(chóng)。通常大約有四五公分長(zhǎng)。它們像針一樣中空的嘴可以刺入樹(shù)體，吸食樹(shù)液。每當(dāng)蟬口渴，饑餓時(shí)，總會(huì)用自己那堅(jiān)硬的口器——像鋼針一樣的硬管插入樹(shù)干，一天到晚的吮吸樹(shù)的汁液，把大量的營(yíng)養(yǎng)與水分吸入自己的身體中，用來(lái)延長(zhǎng)自己生命。雄蟬的腹部有發(fā)聲器，能連續(xù)不斷的發(fā)出尖銳、擾人的聲音。雄蟬能發(fā)出三種不同的鳴聲：集合聲，受每日天氣變化和其它雄蟬鳴聲的調(diào)節(jié)聲；交配前的求偶聲；被捉住或受驚飛走時(shí)粗厲鳴聲。雌的不會(huì)發(fā)聲，但在腹部有聽(tīng)器。蟬的幼蟲(chóng)叫“蟬猴”，生活在土里，吸食植物的根，對(duì)樹(shù)木有害。
中午，熾熱的太陽(yáng)把所有植物的葉子曬得像霜打后的茄子——篶了，都耷拉了腦袋，這時(shí)蟬的鳴叫聲卻響成了一片。我們這些孩子趁大人們歇晌（午休）這個(gè)時(shí)辰，便舉著早已準(zhǔn)備好帶有面筋的竹竿、手里攥著一個(gè)不知是哥哥還是姐姐的一只舊線祙筒準(zhǔn)備裝蟬，光著讓太陽(yáng)曬得黑里透紅的肩膀，一起奔向小樹(shù)林，搶著粘蟬。順著蟬的鳴叫聲，悄悄地靠近樹(shù)干，輕輕地舉起竹竿，雙眼瞄準(zhǔn)了蟬的翅膀，往上一粘，再看那只蟬結(jié)束了它的長(zhǎng)鳴聲，撲愣著翅膀，緊緊地抓住樹(shù)干，發(fā)出了短促的知了、知了粗厲的驚叫聲。快速收回竹竿，把粘在面筋上的蟬取下來(lái)裝到襪筒里，一個(gè)時(shí)晨，有時(shí)能粘到一二十只。有的還用馬尾釣蟬。在竹竿頂端，用馬尾綁一個(gè)比蟬頭稍大一點(diǎn)的活扣，對(duì)準(zhǔn)蟬的頭部上方，往下一拽，蟬就被套住了。還有的在竹竿的頂端綁一個(gè)用鐵絲圈成的圓圈，圈上縫上一個(gè)舊線襪筒當(dāng)袋，對(duì)準(zhǔn)蟬一撲，蟬就被扣在襪筒里了。
粘蟬有著悠久的歷史，據(jù)史書(shū)記載，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有粘蟬的記載。有一次孔子帶領(lǐng)他的弟子們到楚國(guó)去，半路上經(jīng)過(guò)一片小樹(shù)林，遇見(jiàn)一個(gè)駝背老人正在那兒舉著一根竿子粘蟬。他粘的準(zhǔn)極了，就像直接用手從樹(shù)上把蟬取下來(lái)一樣。
孔子看到這一情景，十分驚訝，于是禁不住前去探問(wèn)：“老人家，您粘蟬粘得這么準(zhǔn)，是因?yàn)槟智赡�，還是您有什么好方法呢？”駝背老人轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)回答說(shuō)：“我是有方法呀。我練習(xí)粘蟬，開(kāi)始時(shí)竿子頭連著放兩個(gè)彈丸而不掉下來(lái)時(shí)，粘蟬出錯(cuò)的時(shí)候就很少；當(dāng)我在竿子頭連放三個(gè)彈丸而不掉下來(lái)，再去粘蟬，十回頂多有一回不那么準(zhǔn)；當(dāng)我在竿子頭連放五個(gè)彈丸而不掉下來(lái)時(shí)，再去粘蟬就象直接用手一個(gè)一個(gè)地拿下來(lái)一般。粘蟬時(shí)，我站在那兒，身子就象枯樹(shù)根子一樣，而舉著的胳膊就象枯樹(shù)枝子一樣，紋絲不動(dòng)。雖然天地是那樣的大，萬(wàn)物是那樣的多，可我的心目中只有蟬的翅膀，我毫不變動(dòng)，任何其它事物都不能分散我的注意力，這怎么能粘得不準(zhǔn)呢？”
粘蟬，看起來(lái)是一種樂(lè)趣。但也要有一種吃苦耐勞的精神。首先要經(jīng)得起熾熱太陽(yáng)光的曝曬，三伏天，三十四五度的高溫，曬得滿(mǎn)臉淌汗，雙手舉著竹竿追著蟬在樹(shù)林里跑，沒(méi)有意力是不行的。再者要精神專(zhuān)著，心目中只有蟬的翅膀，必需是眼精手快，瞄準(zhǔn)了迅速粘住，稍有呆慢，蟬就飛跑了。