帶著靈魂上路
西方自古有個美麗的傳說，人死后身體的質(zhì)量會減少二十一克，據(jù)說這便是靈魂的質(zhì)量。
我們通常是這樣理解的：靈魂支配著人類的軀體，倘若沒有靈魂的話，軀體只是一副空殼。這不正好說明了靈魂比肉體重要？
身為一個正直的人，特別是一個潔身自好的人，我們要有一個潔白、高尚的靈魂。靈魂既不是思想也不是人類性格所特有的體現(xiàn)，它只是深藏在人們心中最本質(zhì)的存在。靈魂是虛的，沒錯，但它決定了一個人的品質(zhì)是否端正，道德是否高尚，行動是否是正確、有益的等多方面因素。所以身為一個正直的人，要時時刻刻帶著一個潔白的、高尚的靈魂上路。
孔子，這位中國歷史上最偉大的圣賢，他的儒教思想改變了中國封建社會兩千年文化的傳統(tǒng)美德，經(jīng)歷了曲折險峻的歷史滄桑變幻后，至今影響著世界每一個人。
孔子也并非從一出生開始就有如此之高的品質(zhì)美德，孔子年輕時好學習，愿不遠千里拜訪老子為師，隨著年齡逐漸增長，他的人生經(jīng)歷也逐漸豐富起來。他在魯國先當過縣令，然后才升官宰相，后因魯國朝政腐敗，離開魯國去往衛(wèi)國，在衛(wèi)國因被別人妒忌才能，險遭人迫害。老年時，攜眾弟子周游列國，弟子將其言述記載在《論語》中�？鬃邮鞘ト�，在他艱難曲折的人生道路上，他帶著高尚的靈魂上路。
“五柳先生”陶淵明，他出生時，東晉朝政已腐敗不堪，官員們互相排擠、搜刮民財、貪污公款。不為五斗米折腰的他毅然放棄官職，做了一名隱士，曾題下了類似“種豆南山下，草盛豆苗稀。”的田園詩句。我最喜歡他的“采菊東籬下，悠然見南山。”的悠然，也喜歡他“好讀書，不求甚解”的曠達。不與世俗同流合污，這便是他潔凈的靈魂的體現(xiàn)。
同例的還有唐朝大詩人李太白，同他浩然正氣的詩一樣，“安能使我摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”離開朝政后，他扔出了這般雄心壯魄的氣概。西方的也有伏爾泰、孟德斯鳩、列寧、高爾基等。舉這么多的例子無非為了證明一個觀點“干凈的靈魂高于一切”。
那么，人生的道路蜿蜒曲折，歧路縱分，請帶著高尚的靈魂上路吧！
初三:老濕