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論忍辱

發(fā)布時間:2019-03-14

論忍辱

  北有岱宗,奇物異景,盡聚于此,有草,名蕺,傍樹而生。旁立樹一,名曰槲。一日,風(fēng)大作,道途皆毀,獸禽盡亡。蕺見勢,避之以伏地,槲不以為然,矗而立。風(fēng)戾,折之,根本盡斷。蕺觳觫,終生,比之槲,已然幸矣。

  予謂風(fēng),豈不為辱之及于蕺、槲乎?槲見辱,雖睥睨,極剛強(qiáng),終命損于此,反觀蕺,面之于辱,不抗之以軀,不搏之以勇,伏于?s,終日可觀乾坤,夜窺北斗。受天之甘霈,接地之恩澤。

  此為忍辱之益也。

  東坡文云:“匹夫見辱,拔劍而起。”而大勇則云:“泰山卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。”此為大勇,亦為忍辱也。

  而觀青史,忍辱之后,遂有大成者,亦不寥寥;搓幒钊炭柘轮瑁K為大漢首功,太史公忍宮刑之辱,遂著千古絕唱。越勾踐忍仆役之辱,便成千秋霸業(yè)。此不為忍辱而后功成者乎?

  縱觀古今,不甘忍辱而招害者,亦存于史。楚霸項公,不甘受辱,自刎烏江,殊不知,正因身死,坐喪東山復(fù)起之機(jī),益沛公之帝業(yè)。

  而觀今日,能忍辱者,亦不為多數(shù)。同窗苦讀,卻不免辱人或受辱而奮起一擊。嗚呼!若淮陰侯有靈,不知何想。

  遂曰:常人見辱,皆不持常心,或反之以辱,亦或拳腳相加,終有虧損。是其不知,忍辱負(fù)重,方為上道。

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