除夕大紅燈籠隨筆
大紅燈籠高高掛，代表的是除夕的喜慶。那么，來看看第一范文網(wǎng)小編精心為你整理除夕大紅燈籠隨筆，希望你喜歡。
除夕大紅燈籠隨筆篇一
又要到年三十了。這個(gè)讓國人魂?duì)繅?mèng)繞的除夕夜魅力無限，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了中秋。至少，在我關(guān)于節(jié)日的記憶里，鞭炮、燈籠、春聯(lián)、旺火裝點(diǎn)下的除夕夜，便能占據(jù)其中的大半。
這是一個(gè)沉甸甸的夜，就像滿街的紅燈籠，雖然在暗夜里透出浮華的絢爛，但也難掩那背景中黝黑無邊的沉寂;
這是一個(gè)喜滋滋的夜，就像夜色再黑，也掩不住滿村、滿城、滿街、滿門、滿戶的紅燈籠流光溢彩。即便是《大紅燈籠高高掛》里描繪漆黑一片的深宅大院，也照樣因?yàn)榧t燈籠而閃動(dòng)喜色。
對(duì)童稚而言，這個(gè)夜里滿是希望、驚喜乃至神奇，所以期待;而對(duì)于成人來說，這個(gè)夜的空氣中滲透著的，都是盤點(diǎn)收獲的味道，或欣喜或失落，能讓你品咂不已。
事實(shí)上，也只有在除夕夜，中國人的想象力才能超越世俗——鞭炮之中，國人才會(huì)隨著爆竹仰望蒼天，體味到某些不可控制的東西，原來就在自身乃至地球之外;叩拜之間，我們才會(huì)嗅著熏香沉下心來，去感受超凡力量的存在。這一夜，中國人腦子里才有了超越世俗的龍的影子，并把它奉作了十二屬相中唯一的圖騰。
而除此之外，中國人便都是世俗現(xiàn)實(shí)的了。比如最能體現(xiàn)東西方文化差異的屬相吧，這本是中國人對(duì)“年”的獨(dú)特領(lǐng)悟——西方人是沒有這種直覺智慧的，他們的“year”年年相同——但即便是這些充滿靈性的對(duì)自然的闡釋，我們的“太歲”也大都實(shí)實(shí)在在在的動(dòng)物：20xx是“雞”，20xx是“狗”……20xx是“鼠”，正好是有一個(gè)甲子的開始。然后，又是子鼠、丑牛、寅虎……
當(dāng)然，不論怎樣，我們的除夕夜卻總是有些神奇的，將臨的雞狗之交這個(gè)年三十也不例外。
你看，就在中國民俗中的這個(gè)除夕夜里，一向昂首挺胸的“雞”“展翅”飛走了，而“太歲”搖身一變，竟成了搖頭擺尾的“狗”!神奇吧?!于是，就在這新桃換舊符的夜里，我們的想象力會(huì)從柴米油鹽的現(xiàn)實(shí)中升華到前所未有的高度，從而經(jīng)歷一年才一次的激活。
那一夜的國人，具備了超越現(xiàn)實(shí)重壓的魔力;那一夜的國人，大都生活在無論貴賤的天堂。
不是么?豬年可以是“一地雞毛”“雞犬升天”，也可以是“鳳凰展翅”;豬年可以是“雞飛狗跳”，“狂犬吠日”，也可以是“金狗旺財(cái)”……我們豐富多彩的漢字雖然可以準(zhǔn)確詮釋我們的生活，但要徹底“臨摹”國人在除夕夜的神奇感受時(shí)，她卻明顯有些“功力”不足。
除夕夜，我們升華;大年初一，我們回歸。但回歸不等于忘卻，作為傳統(tǒng)的年三十的魅力已經(jīng)足以讓我們從兒時(shí)記憶到白發(fā)垂髫：春聯(lián)、旺火、大紅燈籠和直飛云天的爆竹，以及其中被寄予的無盡的希望……
除夕大紅燈籠隨筆篇二
斗轉(zhuǎn)星移，極奇的寒冷也阻擋不了20xx年春節(jié)的腳步向我們邁近。林立的商鋪及路邊橋頭都有一道特別的景觀：大紅燈籠高高掛。
據(jù)網(wǎng)絡(luò)上的知識(shí)，中國的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩。源于1800多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。在我看來，燈彩亦即彩燈，改革開放后尤其近一二十年，許多地方舉辦的燈會(huì)便以各種造型的彩燈吸引世人的目光，我知道的，四川除自貢燈會(huì)久負(fù)盛名外，我所在的縣城以李白文化為核心，經(jīng)常舉辦燈會(huì)，頗受很多江油市民喜歡。前不久我還聽說，以愛情為核心元素的江油大康百合花國際博覽園也將舉辦燈會(huì)，微信搖號(hào)靠前的價(jià)格為1元/張，無論哪里的燈會(huì)，大紅燈籠都會(huì)成為主角之一，這引起了我探究燈籠背后文化含義的興趣。
“大紅燈籠高高掛”，很容易讓人想到蘇童的小說《妻妾成群》，因?yàn)閺埶囍\將其拍攝成了電影《大紅燈籠高高掛》并獲得威尼斯國際電影節(jié)銀獅獎(jiǎng) 、英國電影學(xué)院獎(jiǎng)最佳外語片。“金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如百姓的夸獎(jiǎng)”，比較而言，老謀子的作品中，我更喜歡《紅高梁》中男人們抗日斗爭中呈現(xiàn)的血性，喜歡他和小說創(chuàng)作者在《芙蓉鎮(zhèn)》中對(duì)人性的深刻挖掘，因?yàn)殡娪啊洞蠹t燈籠高高掛》僅僅展示的是民國年間一大戶人家的幾房姨太太爭風(fēng)吃醋，話題是封建禮教，結(jié)局不外乎男歡女愛，燈籠的“大紅”掩飾不住其肅殺甚至死氣沉沉，一盞紅燈籠僅意味著某個(gè)女人一時(shí)的好運(yùn)，對(duì)其他女人甚至對(duì)掛有燈籠的女人的其他時(shí)候，悲涼可能無窮無盡，讓人絕望。因此，我更趨向于燈籠的軼聞傳說。
傳說很久以前，一只神鳥因迷路而降落人間，被不知情的獵人射死。天帝知道后十分震怒，傳旨天兵天將，正月十五下凡放火，把世間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心看到無辜百姓受難，就偷偷來到凡間，把這個(gè)消息告訴了人們。一傳十、十傳百，對(duì)災(zāi)難的恐懼氣氛也越來越濃，如何消除即將到來的災(zāi)難，許多人百思不得其解，一個(gè)聰明人想出了一個(gè)好辦法，他讓大家在正月十四、十五、十六這三天都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火，這樣一來，天帝就會(huì)以為天兵天將已經(jīng)放過火了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是天兵天將放燒的火焰。為了紀(jì)念這次事件的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠紀(jì)念這個(gè)日子。記憶中掛燈籠也與“張獻(xiàn)忠剿四川”的傳說有關(guān)：張獻(xiàn)忠來到成都本來是要?dú)⒐馑拇ㄈ说模淮闻既恢幸粋�(gè)四川人對(duì)他或他的部下做了一件善事，便將剿殺計(jì)劃泄露給了做善事的人，為了不讓做善事的及其家人被殺，就叫做善事的人在門前掛一盞紅燈籠，你傳我、我傳他，很多家庭掛起了紅燈籠，免遭殺戮。這么看來，燈籠背后包含著善，知道這些，就可以引領(lǐng)我們與人為善、引人向善，做善事、當(dāng)善人，這樣就容易“心正身安魂夢(mèng)穩(wěn)，天知地鑒鬼神欽”，是有益于我們的健康的。
燈籠更古老一些的傳說是與姜子牙有關(guān)：據(jù)說姜子牙封完神后，自已卻沒有什么司職，只有某位神仙出游時(shí)給打替班。大年三十眾神都?xì)w位，姜子牙卻沒有地方可去，百姓見他可憐，就在高桿頭點(diǎn)一盞燈，讓他在燈下蹲上一夜，久而久之就形成點(diǎn)燈籠的習(xí)俗。-----姜子牙是眾多傳說人物中我很敬佩的人物，因?yàn)樗o封完眾神后，他妻子也要求給她封一個(gè)神，按我們當(dāng)下一些人的官場(chǎng)思維，“近水樓臺(tái)先得月”，他給妻子、孩子甚至未出生的孫子、重孫子，父親、祖父甚至已經(jīng)故去的曾祖父都應(yīng)留有優(yōu)于他人的神可封，不然就難理解幾歲的小孩占正式公務(wù)員編制、早早地吃起財(cái)政飯等世態(tài)萬象了，姜子牙怎么做的呢?他說：我跟了你一輩子，窮了一輩子，就封你一個(gè)窮神吧。所以人們習(xí)慣將福字倒貼，就是寓意“福到了”，以驅(qū)趕窮神……
不管怎么說，對(duì)絕大多數(shù)人而言，大紅燈籠代表著喜慶與祥和，僅商家而言，也可以是招攬顧客的鮮艷符號(hào)，當(dāng)我們?cè)谫徺I、懸掛或欣賞盞盞燈籠時(shí)，可否想到燈籠底下站著姜子牙，他在看著我們、提醒著我們“權(quán)為民用、情為民系、利為民”、“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”?
除夕大紅燈籠隨筆篇三
萬寧市到處都懸掛大紅燈籠，一盞盞、一串串、一排排的紅燈籠，把整個(gè)城市裝扮得喜氣洋洋，增添了濃郁的節(jié)日氣氛。
不單是節(jié)日掛紅燈籠，平時(shí)遇到喜慶的事也要掛紅燈籠，如校慶、店慶、遷新居、樓盤開盤等。街道兩旁常年懸掛大紅燈籠。萬寧人為什么這樣鐘愛大紅燈籠，因?yàn)樗笳髦H家團(tuán)圓，事業(yè)興旺，象征著幸福、光明、活力、圓滿與富貴。在燈籠上多寫有“福”、“喜”、“榮華富貴”、“萬事如意”、“恭賀新春”等字句。
夜晚，走在大街上，人們就會(huì)欣喜看到，萬盞大紅燈籠的火紅的光亮，同璀璨的星星一道，點(diǎn)亮五彩繽紛的夜空，令人心曠神怡。
街上有很多專門出售紅燈籠的店鋪，有的藥店或服裝店臨時(shí)改為紅燈籠鋪，趁春節(jié)紅燈籠賣的快，從中賺一把。
時(shí)代在變遷，以鮮艷奪目的大紅燈籠為代表的各式燈籠的作用，也發(fā)生了根本性的變化，由古代單純的照明工具，進(jìn)化到現(xiàn)在成為一種喜慶的裝飾物，乃至成為一種收藏欣賞的傳統(tǒng)工藝品，象征著中華民族燦爛的文化。