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《穆斯林的葬禮》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2019-06-20

《穆斯林的葬禮》讀后感

  我買了本小說《穆斯林的葬禮》,霍達(dá)著,我高中時(shí)曾讀過此書的片段,如今,想重溫一下“經(jīng)典的愛情”,才買了這部書。全書的章節(jié)是這樣安排的:月夢(mèng);玉魔;月冷;玉殤;月清;玉緣;月明;玉王;月晦;玉游;月情;玉劫;月戀;玉歸;月落;玉別;月魂!霸隆毖堇[的是韓新月與楚雁潮最最至純的愛情;“玉”描繪的是新月的媽媽和爸爸遺憾卻冷峻的愛情。這其中又穿插了一系列人物的感情糾葛,作者的用意也是在突出新月和楚老師純潔、高尚、辛酸的愛情。這部小說可以說是一部史詩(shī),展現(xiàn)了廣闊的穆斯林的生活畫卷;也可以把它看成是教誨人們何為愛情,以及愛情的真諦的“教科書”。

  不要一聽到“愛情”的字眼兒就想到“靡靡之音”,愛情是人類永恒的話題。如果說家庭是社會(huì)穩(wěn)定的細(xì)胞,那么,愛情就是家庭的核心內(nèi)容了。就如同孟子說的“食、色,性也。”,意即,“食”、“色”,是人的本性。旅美作家劉墉也說過,“不食無以維持生命;不色無以延續(xù)生命!睈矍,每個(gè)人在豆蔻年華的時(shí)候都要經(jīng)歷過的,那么,什么是愛情,什么是真摯的愛情,什么是高尚的愛情,這些都是很多哲人探索的問題。如果這個(gè)問題解決了,我們的生命是否會(huì)增添一些完整的幸福呢?答案是否定的。瞧瞧,“愛情”還是沒有明確的對(duì)錯(cuò)、高低、是否的劃分,所以,還會(huì)有作家在文學(xué)作品里描寫它,還會(huì)有樂師用曲子歌頌它,“贊美”——值得肯定。

  我讀了《穆斯林的葬禮》這部小說,主要想在此文里說些什么呢?不是讀后感,只是絮絮的心語罷了。買這本書是想重溫一段愛情故事,陶冶下情感,但我沒做到,因?yàn)槲易x不下去,只是審視了一些片段。昨夜我伏在被子里還讀了好一會(huì)兒,今夜,早早地靠在床頭,讀了幾頁(yè),就再也看不下去了。這本書,從此該被我貯藏在書架里了,不會(huì)引我去注意它。你問為什么?我也只能笑笑說,我又明白了一個(gè)道理——人是有社會(huì)性的。人所經(jīng)歷的無奈和無法推卸的責(zé)任都源于人的“社會(huì)性”!皼]有規(guī)矩不成方圓”,還有中國(guó)人推崇的“中庸之道”都是有可取之處的,是經(jīng)受了千年文化的檢驗(yàn)的。還有一點(diǎn),《穆》一書的愛情主題我是熟悉的。我曾寫過一篇散文《生命是怎樣誕生的和怎樣延續(xù)的》,是我目前最優(yōu)秀的作品,雖仍顯稚嫩,卻是結(jié)合了我自身十年的感情經(jīng)歷。我體驗(yàn)過的愛情,還沒有在哪個(gè)作家的作品里看到,只要稍有點(diǎn)兒共鳴,就不再吸引我了。因?yàn)槲铱戳藥仔凶,就能猜到后面的部分,沒有了“期待遇挫”的閱讀享受,呵呵。

  再說,我已經(jīng)很心酸了,才更愛品味最終能團(tuán)圓的結(jié)局。誰說只有“悲劇才能顯示崇高之美”。肯蟆逗(jiǎn)愛》的結(jié)局不是也給人“崇高”的震撼么?所以,過陣子我要重溫《簡(jiǎn)愛》,回味一下我十六、七歲讀它時(shí)的感動(dòng),并且期待在32歲時(shí)還能有點(diǎn)兒新的體驗(yàn)!所以,我會(huì)對(duì)別人說,我喜歡的書是《簡(jiǎn)愛》了。

  夜深了,用幾天時(shí)間舒緩一下情緒,下周三我休息時(shí)去買《簡(jiǎn)愛》,買個(gè)精裝本的。

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