語(yǔ)文，什么時(shí)候竟是變成這副模樣了？
語(yǔ)文，究竟是個(gè)什么東西？
雖說(shuō)我讀了十多年的書(shū)，接觸了十多年的語(yǔ)文，但我還真的無(wú)法回答上這個(gè)問(wèn)題。
只是因?yàn)槲抑R(shí)的欠缺么？我想不是。更多的，也許便是“語(yǔ)文”在教育這個(gè)行列中距離實(shí)際愈發(fā)更遠(yuǎn)時(shí)給人們?cè)斐傻碾y題罷？
其實(shí)我可能就是只屬于那種只會(huì)理論而不會(huì)實(shí)踐的人，因?yàn)槲矣袝r(shí)候也不知道該怎么去學(xué)習(xí)語(yǔ)文、該怎么去學(xué)好語(yǔ)文、學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)，又該如何運(yùn)用……但至少我知道，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法、學(xué)習(xí)的語(yǔ)文，那是絕對(duì)錯(cuò)誤的。
——假語(yǔ)文。
現(xiàn)在在語(yǔ)文課堂上，“假語(yǔ)文”早已經(jīng)被廣泛推廣、普遍應(yīng)用，一堂堂語(yǔ)文課，和一節(jié)節(jié)政治課別無(wú)差異。語(yǔ)文，語(yǔ)文，那是一種文化的運(yùn)用、是一種文學(xué)的推廣，而絕對(duì)不是那種只知道一味地鉆研那些個(gè)“修辭”、“語(yǔ)法”、“手法”、“用意”，絕對(duì)不是一味地編撰一些“文章內(nèi)涵”、“中心思想”這般的做法��！
我相信，使學(xué)生們學(xué)習(xí)“語(yǔ)文”這個(gè)課程的本意，是為了貼近生活，讓國(guó)人掌握最基本的識(shí)字、書(shū)寫(xiě)、發(fā)音、鑒賞、創(chuàng)作等能力，而不是深究什么“作者表達(dá)的思想感情”、“作者因?yàn)槭裁炊鴮?xiě)出了什么”諸如此類(lèi)的東西。愈來(lái)愈多對(duì)這些東西的研究，似乎已將其原本次要之位提升至主要，而真正實(shí)用、真正重要的東西呢？卻是淪落到了一個(gè)只能被人一笑而過(guò)甚至嗤之以鼻之境界，卻是只能在“次要”之位默默等待一個(gè)虛無(wú)縹緲的可能——人們會(huì)再次重視原本主要的它們�？杀�！可悲！語(yǔ)文已不再是純粹的語(yǔ)文了，原本的“文化普及”早就已經(jīng)被“教育工具”的作用取而代之。
翻開(kāi)近些年的語(yǔ)文課本，再翻開(kāi)舊時(shí)代的語(yǔ)文課本，也不知道是為什么，原本大量?jī)?yōu)秀、值得一讀的文章早已經(jīng)不見(jiàn)其蹤影。譬如魯迅的雜文、譬如朱自清《背影》中部分不符合“正確的文章中心思想”的部分、譬如《水滸傳》中的大量章節(jié)……，現(xiàn)在，基本每篇課文注釋中，都含有那么一句“部分有改動(dòng)”。那么，我想問(wèn)，改掉的是什么？是精華！是那些不符合所謂“文章主旨”、“中心思想”的精華！——殊不知改掉的一些東西，正是一篇文章中最好的東西啊！書(shū)本上，編輯對(duì)原本的文章進(jìn)行各式各樣的改動(dòng)，把文章傷得體無(wú)完膚，也許，在編輯眼里那些冗余的東西，正是在作者眼中最珍貴的東西吶！從挑選文章直至教材完成呈現(xiàn)在我們眼前這一過(guò)程中，一篇文章定是要通過(guò)一道道繁雜的工序才能進(jìn)入學(xué)生們的課本中，或修改、或增加、或刪除……誰(shuí)知道少了的、改了的，都是些多么珍貴的東西呢。
諸如此類(lèi)的語(yǔ)文教育中出現(xiàn)的紕漏，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，早已經(jīng)是“數(shù)見(jiàn)不鮮”。
——老師和學(xué)生都已經(jīng)習(xí)慣了讓教育趨勢(shì)牽著鼻子走，都已經(jīng)習(xí)慣了去剖析一些似有似無(wú)的東西，都已經(jīng)習(xí)慣了利用“假”來(lái)詮釋語(yǔ)文的學(xué)習(xí)、教育宗旨，都已經(jīng)習(xí)慣了扭曲真正的價(jià)值判斷、偏離分析問(wèn)題的正確軌道。
這，難道就是我們需要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)？
語(yǔ)文教育，語(yǔ)文學(xué)習(xí)，何時(shí)才能去偽存真？