峨眉山隨想
一
峨眉山，乃中國(guó)佛教四大名山之一。我們?nèi)叶疾皇呛苄欧�，行至此處，完全是奔著“峨嵋天下秀”的美名和那令人嘆為觀止的四大奇景——日出、云海、佛光、圣燈而去的。
到了峨眉山，對(duì)日出和云海的憧憬被一支喧嘩連天的隊(duì)伍趕得無(wú)影無(wú)蹤。什么“峨嵋天下秀”也隨之煙消云散。嘁！“秀”？一山全是叫賣的小商小販，一路全是拉你到別人酒店里住宿的工作人員。
突然憶起余秋雨先生在《文化苦旅》一書中寫到：青城山已不再幽靜。去年我曾去過(guò)青城山，山下撇開不談，山中和山頂卻也是十分安靜的，特別是山頂，清幽得連自己呼吸的聲音也聽得到。也許余老先生只是在山腳就失望而歸了罷，但也許他沒(méi)想到，山下一群熙熙攘攘的“蟲豸”，連坐滑竿上山也不愿意。不知道余老先生是否去過(guò)峨眉，如果他見到峨眉這幅情景，大概會(huì)比青城山更失望吧。
沒(méi)過(guò)多久，我們一行人就被一男子連哄帶騙地帶到一個(gè)酒店住下了。有關(guān)四大奇景的種種幻想，頓時(shí)被一盆冷水當(dāng)頭澆滅——住山腳者，注定與四大奇觀無(wú)緣。沒(méi)辦法：既來(lái)之，則安之。
次日，登上金頂，并未見到日出和云海，意料之中�？蛇@三千多米的高峰，竟像冬天一樣奇寒，卻是我所沒(méi)有料到的。我并不懂佛，所以站在金頂之上，無(wú)謂的只是吹了些涼風(fēng)，還差點(diǎn)兒弄感冒。
峨眉者，佛之長(zhǎng)子；峨眉者，山之驕子；而今的峨眉，被世俗所困擾，便縱有萬(wàn)千風(fēng)情，更與何人說(shuō)？
二
昔日的峨眉，風(fēng)情萬(wàn)種。
“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”太白隱居峨眉，每日吟詩(shī)作對(duì)，和高僧高談闊論，留下了無(wú)數(shù)瑰麗的詩(shī)篇�！耙逊阂缓煎\,更看橫翠憶峨眉”東坡出生于峨眉山下，雖屢屢遭小人陷害，岌岌逃離，輾轉(zhuǎn)遷徙，但卻一直放不下故鄉(xiāng)的峨眉�！鞍自迫缬癯�，翠嶺出其上。異境忽墮前，心目久蕩漾�！标懹蚊鎸�(duì)壯麗奇秀的峨眉山水，一時(shí)感慨，吟出了這千古名句。
唐太宗、明太祖、康熙等身為一代明君，親臨峨眉。觀賞秀麗的中國(guó)山水，同得道高僧一起商討國(guó)家大事，布施財(cái)物，建造峨眉，為我國(guó)佛教事業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。
傳說(shuō)中的白娘子和小青，藥王孫思邈都是在這奇絕壯絕的山水中修煉。在曲折的林蔭小道上，似乎還留著他們的腳印，但是，物是人非。
歷史的車輪滾滾東流，蜀江碧蜀山青，抬望眼，多少英雄曾在此守望！曾經(jīng)的峨眉，那樣的風(fēng)姿卓著，因?yàn)橛辛怂麄�，峨眉更添一絲風(fēng)采。
三
不知不覺(jué)，驚人的景象已出現(xiàn)在眼前。
是那樣的放縱，那樣的閑適，容不得束縛，容不得羈絆，容不得拘束！只是那樣撞破了、沖開了的那么一股勁！從高及云端的山尖上瀉下，每一顆水珠都是那樣的充滿生機(jī)與活力，自由自在的散漫著，就如白紙上的漫反射一般。但它們又不是完全沒(méi)有規(guī)律的胡亂跳躍，而是聚集成一股，怒吼一聲，徑直向山下沖去。就像一支浩浩蕩蕩的敢死隊(duì)，前仆后繼，義無(wú)反顧的向前沖著。沒(méi)有人退縮，沒(méi)有人害怕，只是怒吼著，不顧一切的往前沖。
我的內(nèi)心被深深的震撼了。
我沒(méi)有感嘆，沒(méi)有議論。只是靜靜的佇立在那里，任憑水珠四處飛濺，打到我的臉上，打到我的身上。從來(lái)沒(méi)有和自然貼的這么近，我無(wú)畏的向自然袒示著濕淋淋的生命，仿佛在接受一次純凈生命的洗禮。