莫愁前路無(wú)機(jī)遇
常青之樹(shù)無(wú)花，艷麗之花無(wú)果，梅需遜雪，雪卻輸梅，雖然與一種美好擦肩；但毋需沮喪，總有另一扇大門(mén)扉然洞開(kāi)，是故“莫愁前路無(wú)機(jī)遇”。
莫愁前路無(wú)機(jī)遇。胡楊失去了成長(zhǎng)在雨水豐沛土壤肥厚而新鮮的環(huán)境中的機(jī)會(huì)，卻為風(fēng)有聲也有情地悉心雕琢，成為水無(wú)言也無(wú)淚的精心培育的沙漠中的舞者。蒼松失去了溫暖的南方，卻青翠一年四季；馬失去了推磨的工作，卻被相為千里之馬。
莫愁前路無(wú)機(jī)遇。茨威格因猶太身份流亡異鄉(xiāng)，失去安逸生活，但他聽(tīng)著大西洋海浪的聲音，成為被羅曼·羅蘭譽(yù)為“靈魂捕手”的文學(xué)大師；沈從文在文革的壓力下，失去了創(chuàng)作田園牧歌式美麗文字的機(jī)會(huì)，但他沒(méi)有光陰虛擲，而是俯身歷史文化并在此著作等身。
莫愁前路無(wú)機(jī)遇。無(wú)論是擔(dān)鋤夜歸，采菊東籬，還是春水煎茶、松花釀酒；無(wú)論是矮紙斜行，晴窗細(xì)乳，還是三秋桂子，十里花花，無(wú)論是醉臥閑亭，寄情山水，還是小雨纖纖，楊柳拂堤，這樣雅致的畫(huà)面總是在失去或放棄鐘鳴鼎食后支委會(huì)緩慢飄飛的，而紈绔子弟，膏梁之徒，終日錦夜玉食，勢(shì)必不能擁有這樣精致的生活。
莫愁前路無(wú)機(jī)遇。敬一丹的人生是從四十歲起步的，楊瀾是在放棄工作毅然求學(xué)后才成功的。她們因?yàn)槌母h(yuǎn)的方向前行，所以一路步履蹣跚，風(fēng)雨兼程，雖然丟失了看似珍貴的機(jī)遇，但是最終找到并通過(guò)了屬于自己的成功之門(mén)。
安徒生說(shuō)：“光榮的荊棘路環(huán)繞地球一周，只有幸運(yùn)的人才會(huì)被選出，成為構(gòu)建聯(lián)系上帝與人間的橋梁的沒(méi)有薪水的工程師�！泵總�(gè)人都有所長(zhǎng)，上帝定會(huì)給予他適合的機(jī)遇。
“機(jī)遇、美、自由永遠(yuǎn)不會(huì)被封殺至死。”它們像涓涓細(xì)流，不在此處噴薄，便在別處流淌。巴金說(shuō)：“我們的生命必須開(kāi)花。”那就做一個(gè)勇者，當(dāng)黑夜滅燭的涼風(fēng)吹滅機(jī)遇之火，再續(xù)火種，世界又是一片光明。
莫愁前路無(wú)機(jī)遇，無(wú)畏踏過(guò)焚燒三界的紅蓮之火，定會(huì)到達(dá)水草豐美的彼岸。