《圍城》，有愛城自芳
錢鐘書說，婚姻就像圍城，城里的人出不去，城外的人進不來。
——題記
前些年，讀錢老的《圍城》，從頭至尾，讀了數(shù)遍之余，仍未讀懂其中的真諦，記憶最深的便是那個七拼八湊的《詩集》，以及那句經(jīng)典的對白，婚姻就像《圍城》，城里的人出不去，城外的人進不來。
而今，再一次默讀這句，便有了一些感悟，有了一些感慨。
婚姻，對于每個人來說，都是一次豪賭，一生中最重要的豪賭。有的人賭對了，便是一生的幸福，有些人賭輸了，便是一生嘆息。把后半生的幸福押注在一紙契約之上，以愛的名義結(jié)婚，以愛的名義宣誓，以愛之名結(jié)合，真的就可以天長地久，歲月安好么？
有人說，婚姻只不過是一種形式。有的人一輩子住在一起，卻是同床異夢；有的人，即使相隔萬水千山，兩顆心去靠的很近。在愛情的世界里，男人需要被女人崇拜，女人需要被男人疼愛；在婚姻的世界里，男人需要被體貼，女人需要被寵溺。愛情，可以不是1+1等于2，但，婚姻絕對是1+1大于2。愛情，可以是一個人的事情（我愛你，與你無關(guān)），可婚姻是兩個人的修行。
那么，愛情與婚姻，真的是這樣的關(guān)系么？
曾有人說，婚姻是愛情的墳?zāi)�。�?dāng)兩個人的愛情走進婚姻，便是理想走進生活，浪漫主義必定會被現(xiàn)實主義洗禮，許多美好的祈愿也都被現(xiàn)實折磨的支離破碎，因為，愛情是理想，是夢幻，是浪漫；婚姻，是現(xiàn)實，是柴米油鹽醬醋茶，是日復(fù)一日的風(fēng)輕云淡。所以，諸多美好，必定會消失，諸多初相遇的驚艷，注定會被磨平，磨成一道斑駁的風(fēng)景線。
婚姻，真的是愛情的墳?zāi)姑矗?/p>
記得，曾看過一部小說—《被窩是青春的墳?zāi)埂�，而愛情，又該以怎樣的姿態(tài)走進所謂的“墳?zāi)埂薄?/p>
我們在風(fēng)雨中奔波勞累，在現(xiàn)實中顛沛流離，當(dāng)我們年輕的臉龐被歲月風(fēng)干成一道道的皺紋，我們煩躁不安、心生疑慮，我們在流年里變得越來也不認識彼此，越來越陌生。對陌生人講心里話，對熟悉的人講假話，曾經(jīng)的愛戀、曾經(jīng)的海誓山盟都已消散，只剩下埋怨、剩下孤單、剩下焦慮。
親愛的我們，請靜下來歇歇，我們快節(jié)奏的生活，快節(jié)奏的跋涉，快節(jié)奏的為生活東奔西跑，唯獨沒人停下，等一等愛情。愛情的步調(diào)，不像十六七歲時那樣輕盈婀娜，也不像二三十歲時那般激情昂揚，愛情在歲月的蹉跎里，步履闌珊。
有多久不曾輕輕地牽起另一半的手，有多久不曾說過“我愛你”，有多久不曾深吻她的雙眸，給她/他一個溫暖的懷抱？我們以“忙”為借口，以“忙”為理由，把愛情拋的九霄云外，把愛情丟在蒼茫的大地，愛情找不到回家的路，又怎樣把最初的美好融入到素日的每一個點滴瞬間？
婚姻，真的是愛情的“墳?zāi)埂泵�？我想，或許并非如此。
我們懂得經(jīng)營生意、經(jīng)營生活，卻少有人懂得如何去經(jīng)營愛情。當(dāng)初見的美好被歲月消磨殆盡，當(dāng)那份最初的包容日益變小，當(dāng)我們深感疲憊，抱怨彼此時，是否應(yīng)該想想當(dāng)初那份最真最誠的情呢？當(dāng)初，曾指天為誓，一生相扶到老，那一份真誠，我想誰都不會作假，那一份相濡以沫，白首不離的真情誰都曾當(dāng)真。
其實，時間不止教會了我們?nèi)サc銘記，教會我們愛與被愛，更教會了我們?nèi)绾斡眯母惺�，用愛感受，生命里那最真的情愫�?/p>
多一份包容，多一份理解，多一份懂得，愛情之花，定會長青。當(dāng)我們學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會寬容，學(xué)會設(shè)身處地的為彼此著想，拿出青春時期那種熾熱蓬勃的激情，去守護那一份愛情的時，定會收獲那份最初的美好。
我想，錢老當(dāng)初寫《圍城》的時候，不單只是把婚姻比作圍城，比作進退維谷，或許他還隱藏了另外一層寓意，之所以城里的人出不去，是因為他想讓城里的人學(xué)會相濡以沫，學(xué)會相互攙扶，他亦不想讓城里的人出去，因為牽了手的手，今生就要一起走，不要輕易牽手，也不要輕易放手，城里的人只有那樣，才會安居于城，不愿出去。才會真正的擇一城終老，遇一人白首。
婚姻就像圍城，合二人之力，造一座屬于二人世界的夢幻之城，想起那首《小小》，“你用泥巴捏一座城，說將來要娶我進門，轉(zhuǎn)多少身過幾次門，虛擲青春……”圍城，以愛做磚，以情做瓦，圍成一座屹立于風(fēng)雨之中的天空之城。
圍一座城，笑看世間風(fēng)雨，靜守流年花開。
圍一座城，把時光鋪成紅毯，等你身著白色的婚紗，盈盈走來。
圍一座城，守一份愛，慢慢老去。