搞點(diǎn)攀比又何妨
攀比是學(xué)海上千帆競(jìng)發(fā)的船只，因?yàn)樗�，才煥發(fā)出無窮的生命力；攀比是攀登生命高峰的一根繩索，因?yàn)樗�，才能奮然前行到達(dá)光輝的頂點(diǎn)；攀比是中學(xué)生奔赴考場(chǎng)的一陣陣嘹亮的號(hào)角，因?yàn)樗拍懿粩鄾_刺、超越，笑傲考場(chǎng)。
攀比是一種進(jìn)取，是一種競(jìng)爭，更是一種超越。
攀比是站在前人的肩膀上銳意創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的精神，它是面對(duì)前輩們的權(quán)威，敬而不畏，敢于向他們提出挑戰(zhàn)的氣魄。明朝梅之渙看到當(dāng)時(shí)在李白墓上亂題詩的游人很多，隨手寫下“采石江邊一抔土，李白詩名耀千古。來來往往一首詩，魯班門前弄大斧”這首詩，諷刺游人在李白墓前賣弄詞句。然而一味地尊崇，不思進(jìn)取，認(rèn)為與古人攀比是一件可恥可笑的事，這樣還能向前發(fā)展嗎？清王朝覆滅這錚錚史實(shí)昭示我們：“天朝大國”的夢(mèng)幻，不思進(jìn)取的頹廢，割地求和的懦弱，這一切后果，皆因這個(gè)民族缺乏攀比的精神，悲夫！哀哉！
攀比是一種競(jìng)爭，是不甘失敗的強(qiáng)者風(fēng)范。那些高喊“六十分萬歲”的同學(xué)們，安于現(xiàn)狀的企業(yè)家們，為何會(huì)失�。吭蚝芎唵�，他們?nèi)狈Ω?jìng)爭意識(shí)，沒有與人爭先的攀比意識(shí)，在“物競(jìng)天擇，適者生存”的社會(huì)環(huán)境下，我們必須樹立攀比意識(shí)，這是時(shí)代的要求，是我們的生存之道。
攀比是一種超越。因?yàn)橛辛吮容^，必有勝負(fù)優(yōu)劣之分。不斷地向更高者發(fā)出挑戰(zhàn)，自己才能不斷超越，超越的過程就如登山，到了半山腰，只有朝上望，才會(huì)越爬越高；如果向下彎腰，便會(huì)頭暈?zāi)垦�，且有跌落山谷深淵之危險(xiǎn)。兩千多年前的“百家爭鳴”，雖不是硝煙滾滾的戰(zhàn)場(chǎng)，但正因其斗智斗勇的“攀比”，才有了歷史的厚重，才有了彪炳史冊(cè)的圣賢，才推動(dòng)了歷史滾滾向前。
不敢“攀比”，就不能推陳出新，歷史又怎能向前發(fā)展，科學(xué)怎能更快地進(jìn)步？而“攀比”是自信者渴望提高的行為，是挖掘真理的鐵鍬，是敲響專家學(xué)者的警鐘。這樣的精神，正是我們的社會(huì)所缺少的。
搞點(diǎn)攀比又何妨？