青海的云
青海的草原像一塊被雨水淋濕的氈子,太陽升起后,開滿鮮花。白色的道路和氈房兜在上面,像剛剛打開的一幅地圖。小鳥兒翻飛,挑選地面上哪一朵花開得更好。河流四肢袒露,是大地脫去衣衫露出的銀白色肌膚。
大地洗浴時,身體在陽光下閃光,它波浪的肋骨里藏著魚的秘密,沙蓬和旱柳走到岸邊看石子底下的金屑。
我開車去扎陵湖,路邊草灘站著兩個小女孩,手里拿野花。她們靦腆節(jié)制笑的熱烈,原來是鮮艷的衣褲被太陽曬褪色了,而腮邊如胭脂那么紅。這里沒有人煙,兩個孩子像從地里冒出來的。這里的土地生長異乎尋常的生物,包括胭脂紅的孩子。她們如同歡迎我,雖然不知我之到來。看到這樣的孩子,為之情怯,仿佛配不上她們的清澈。
所謂“遠方的客人請你留下來”,這句歌詞在青海極為寫真。大城市的人不會對外來者生出這樣的邀約。純樸的牧民,特別是孩子們笑對遠方的來客,敬意寫在臉上。茫茫草地上,不需要問誰是遠來的人,一望即知。
說起來,想都想不明白,他們?yōu)槭裁磿鹁磁c愛一個陌生的闖入者呢?
這與他們的價值觀相關。牧人們在草場支蒙古包,地上釘楔子系繩。搬走的時候,拔出楔子,墊土踩實,不然它不長草。不長草的泥土如同有一處傷口,用蒙古人的話說――可憐,于是要照顧土地。他們揀石頭架鍋煮飯,臨走,把石頭扔向四面八方,免得后來的牧民繼續(xù)用它們架鍋。它們被火燒過,累了,要休息。這就是蒙古人的價值觀,珍惜萬物,尊重人,更尊重遠方的來客。
在湖邊,我下車走向拿花的女孩。她們猶豫一下,互相對視一下,扭捏一下,突然唱起歌來,是兩個聲部,蒙古長調。
如此古老的牧歌,不像兩個孩子唱的,或者說不像唱出來的。歌聲如鳥,孩子被迫張嘴讓它們飛出來。鳥兒盤旋、低飛,沖入云端。在這樣的旋律里,環(huán)望草原和湖水,才知一切皆有因果,如歌聲唱的一般無二。歌聲止,跟孩子擺擺手上路,這時說“你們唱得真好”顯得可恥。
腳上的土地綠草連天,沒一處傷口。在內蒙古,由于外來人墾荒、開礦以及各種名目的開發(fā),使草原大面積沙化。沙化的泥土不知去向,被剝掉綠衫的草原如同一個豐腴的人露出了白骨。失去草原的蒙古人,不知怎樣生存。八百年來,他們沒來得及思考放牧之外其它的生活方式。
青海的云,是游牧的云。云在傍晚回家,余暉收走最后的金黃,云堆在天邊,像跪著睡覺的駱駝,一朵挨著一朵,把草原遮蓋嚴密。不睡的駱駝昂首望遠,是哨兵。到了清晨,水鳥在湖面喧嘩,云伸腰身,集結排隊。云的駱駝?chuàng)Q上白衣,要出發(fā)了,去天庭的牧場。