關(guān)于生命的解讀
生命，亦生亦死，不過(guò)是換一種形態(tài)接著延續(xù)自己，只有軀殼內(nèi)的生命足夠堅(jiān)強(qiáng)，足夠勇敢，這樣才能真正稱(chēng)得上生活一回。即使生命的年輪依然存在，如果沒(méi)有了追求，那只是依靠軀殼茍延殘喘的一段生存，稱(chēng)不上是真正的生命，不過(guò)是一個(gè)空蕩蕩的軀殼罷了。
生命有著不同的形式，史書(shū)中曾記載戰(zhàn)國(guó)的李伯陽(yáng)，西漢的楊子云，東晉的陶淵明，他們是淡泊名利的真君子；鐵血丹心的文天祥，抗擊倭寇的戚繼光，舍生忘死的鄧世昌，他們是殺身成仁的大丈夫；樂(lè)不思蜀的阿斗，陷害忠良的秦檜，賣(mài)國(guó)求榮的汪精衛(wèi)，他們卻是只求一己之利的懦夫小人。這三種生命形態(tài)是對(duì)生活的不同態(tài)度，有著天地之別。浩然正氣流傳千古，倒行逆施定會(huì)落得遺臭萬(wàn)年，是非自有公論，清白長(zhǎng)留人間。
關(guān)于生命有著不同的解讀，但至少我相信生命的意義是對(duì)自己所做的一切的滿足與認(rèn)同。那些感動(dòng)中國(guó)的人物曾讓我流淚，或許白芳禮老人騎著三輪流淌著汗水時(shí)，心中卻是輕松的；張麗莉老師，她敢于用自己的生命去詮釋師德，換回的絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“最美”二字；遵循孝道的孟佩杰用微笑回報(bào)這個(gè)對(duì)她看似不公的世界。他們不只是感動(dòng)了中國(guó)，更重要的是，他們喚醒了我們對(duì)真、善、美的認(rèn)知。他們也許失去了很多，但同樣，他們也是這個(gè)世界上最幸福的人。當(dāng)白芳禮老人把自己積攢的辛苦錢(qián)傾囊相助貧苦學(xué)生時(shí)，他是幸福的，因?yàn)樗X(jué)得這是他生活的意義；當(dāng)張麗莉老師把學(xué)生從車(chē)輪下救出時(shí)，即使自己失去雙腿，她也是幸福的，因?yàn)樗X(jué)得這是生活的意義；當(dāng)孟佩杰承擔(dān)起家庭重?fù)?dān)，帶著母親上大學(xué)時(shí)，她是幸福的，因?yàn)樗X(jué)得這是生活的意義。世間的一切生命，不論是微小或是強(qiáng)大，是卑微還是高貴，只要按自己選擇的路不斷前行，讓自己的生命多姿多彩，那么他活得便是有意義的，他就是幸福的。長(zhǎng)虹貫日雖然短暫卻極為絢麗，蠟炬即使成灰至少也曾綻放過(guò)光和熱。它們是無(wú)怨無(wú)悔的，因?yàn)樵诙虝旱纳兴鼈兝L出了最美的畫(huà)卷。
而我也在沉思，生命的意義何在？生活的快樂(lè)何在？也許有人會(huì)說(shuō)自己沒(méi)有沖鋒殺敵的陣地，也沒(méi)有金錢(qián)財(cái)富來(lái)幫助貧弱，很難找尋生命的意義。其實(shí)不然，樂(lè)觀向上、奮發(fā)圖強(qiáng)同樣是我們生活的意義。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上充斥著屌絲、犯二時(shí)，我們不應(yīng)反思生命的意義嗎？人生的追求難道只有明星的奪目光環(huán)和享樂(lè)奢靡嗎？我們不應(yīng)該有真正的追求嗎？真誠(chéng)、博愛(ài)、奉獻(xiàn)、激情、勇敢……我們今天的所思所想所作所為都將成為明日中華騰飛之基石。此時(shí)想起一段經(jīng)典的語(yǔ)句：少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。
我輩當(dāng)自強(qiáng)！