丟啥，都別丟了靈魂
“少年盛則國(guó)盛，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，可當(dāng)今的中學(xué)生怎樣了呢？其思想和行跡著實(shí)令人擔(dān)憂(yōu)，來(lái)看一看現(xiàn)在的一些中學(xué)生吧。
當(dāng)下他們對(duì)魯迅、卞之琳和馬克·吐溫的關(guān)注正在被周迅、關(guān)之琳和馬克所代替，面對(duì)著西下的夕陽(yáng)，再也找不到“斷腸人在天涯”的感覺(jué)，卻癡迷于花前月下的浪漫；對(duì)四大名著及優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)茫然不知，卻對(duì)qq、網(wǎng)戀情有獨(dú)鐘……面對(duì)此情此景，我已無(wú)批評(píng)指責(zé)之心，有的只是一種錐心之痛。
我領(lǐng)略到了落魄而失意的屈子懷揣“離騷”舉身赴汨羅江的無(wú)奈；我聽(tīng)到了衣衫襤褸、背影滄桑的曹雪芹老人的喟然長(zhǎng)嘆；我心痛于手握匕首、胸懷利刃卻化作黯然神傷的魯迅……我看到了許許多多的古圣先賢漸漸離我們而去。耳畔里回響著“莫愁前路為知己”；空氣中飄灑著“梧桐更兼細(xì)雨”。
是雨？是淚？
時(shí)下的中學(xué)生，一味地補(bǔ)充各種營(yíng)養(yǎng)，健全的體魄是用不著人們擔(dān)心了，可又有幾個(gè)人能明白：“即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料。”我們的孩子所缺乏的不是豐厚的物質(zhì)生活呀！
在漫長(zhǎng)的文化歷史長(zhǎng)河中，不乏屈原、司馬遷、魯迅、郭沫若等文學(xué)巨匠，他們是豐碑，傳承著民族文化，弘揚(yáng)著民族精神。
可現(xiàn)如今呢？五千年華夏文明的傳承靠的是什么呢？又有誰(shuí)來(lái)延續(xù)我們今天的文化歷史？人類(lèi)要生存，民族要延續(xù)，淡化了古典精髓、遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)文化，我們無(wú)疑是原始森林里的大猩猩，祖祖輩輩仍是大猩猩，何談人類(lèi)的進(jìn)化？
不是嗎？當(dāng)前文化的流俗，那些古圣先賢、那些古色古香、那些充滿(mǎn)哲理和警世的言語(yǔ)，多年后誰(shuí)還會(huì)記得？《史記》、《資治通鑒》、《魯迅全集》等，早已被束之高閣，僅為裝點(diǎn)門(mén)面而已。
曾經(jīng)有位學(xué)者歷經(jīng)了一次“文化苦旅”，僅一次“文化旅行”，就給我們多了一份反思，少了幾多奢靡；多了一份崇高，少了幾多世俗；多了一份文明，少了幾多蠻荒。
憑江而立，看無(wú)邊落木，吟小橋流水，歌大江東去。孩子們，缺啥，都別缺了民族文化；丟啥，都別丟了民族靈魂！
初一:我是雪峰老人