初中《哈姆雷特》讀后感600字三篇
篇一
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于1601年，是四大悲劇之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。
莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是：婚禮緊接著葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡；朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
在我看來(lái)，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類(lèi)本體是丑惡的，他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭(zhēng)嗎？人活著還有意義嗎？
這種種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義�！�
其實(shí)很多時(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了�；蛘哂行⿻r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺嗖遄恪⒗咸旃?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng)；該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷(xiāo)蝕人的精力和志氣�！彼�，想做的，想到了就該做！
篇二
莎士比亞出生于英國(guó)中部風(fēng)景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮(zhèn)，他父親是一個(gè)經(jīng)營(yíng)羊毛、皮革的商人。后因父親破產(chǎn)，莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她1585年離開(kāi)家鄉(xiāng)，到倫敦謀生。
莎士比亞的戲劇創(chuàng)作一般被分為3個(gè)階段：第一階段主要?jiǎng)?chuàng)作歷史劇與喜劇；第二階段主要寫(xiě)悲劇；第三階段主要寫(xiě)傳奇劇。她一生寫(xiě)了37部劇作，154首十四行詩(shī)。《哈姆萊特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱(chēng)四大悲劇，是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的成就。
哈姆萊特的故事最早見(jiàn)于12世紀(jì)末丹麥歷史學(xué)家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥?zhǔn)贰罚?6世紀(jì)末，曾被改編為戲劇，以復(fù)仇為主題，流行一時(shí)。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改變出反映特定社會(huì)矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國(guó)人文主義思想中心威登堡大學(xué)求學(xué)，父死回國(guó)送葬，回國(guó)后，他見(jiàn)到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿(mǎn)朝文武向新王諂媚，他深深感到抑郁和痛苦。這時(shí)，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實(shí)際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實(shí)鬼魂的話(huà)和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。
篡位者對(duì)此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和御前大臣的女兒--他的情人去試探他的隱秘，這都被哈姆萊特一一識(shí)破了。為了證實(shí)謀殺者的罪行，哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措，因而暴露了自己。這時(shí)，王后受其夫指示，找王子談話(huà)，談話(huà)間，哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽(tīng)，就把劍將他刺死，原來(lái)是御前大臣，他情人的父親。無(wú)辜的姑娘既失去了父親，又失去了王子的愛(ài)情，應(yīng)此瘋癲，墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特，設(shè)計(jì)派他出使英國(guó)，以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識(shí)破，他中途折回丹麥。新王又生一計(jì)，讓御前大臣之子與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。
哈姆萊特是一個(gè)性格非常復(fù)雜的人物，他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)善于觀察和思考，并曾經(jīng)懷著美好的理想和善良的愿望。但他對(duì)人類(lèi)的信念突然被他母親和叔父的偽善所粉碎，他感到它所生活的空間原來(lái)是一個(gè)”荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿(mǎn)了惡毒的莠草“！他不能忍受”人世的鞭撻和譏嘲，壓迫者的凌-辱，傲慢者的冷眼，被輕蔑的愛(ài)情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴和微賤者費(fèi)盡辛勤換來(lái)的鄙視“。他對(duì)丑惡現(xiàn)象的深?lèi)和唇^和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)能為力，和他無(wú)法解脫的內(nèi)心深層的痛苦，這種矛盾和痛苦是他喊出”Tobe,ornottobe“這一震撼了數(shù)代人靈魂的問(wèn)題。這一問(wèn)題很難完全譯成中文。它包含著”活著還是死去“、”生存還是毀滅“、”忍受下去還是反抗“等種種含義。正是由于無(wú)法對(duì)這一問(wèn)題做出明確的回答，哈姆萊特才長(zhǎng)期躊躇和拖延著他早應(yīng)采取的復(fù)仇行動(dòng)，關(guān)于這種說(shuō)法曾經(jīng)有過(guò)不同的看法和爭(zhēng)論。有人說(shuō)，這是由于他”生性猶豫，缺乏行動(dòng)，所以失敗“；有人說(shuō)他”天生患有憂(yōu)郁癥“，用歌德的話(huà)來(lái)說(shuō)就是由于他”軟弱性，缺乏魅力“；俄-國(guó)民-主主義者別林斯基則認(rèn)為：”哈姆萊特天生純粹是內(nèi)在的、冥想的、主觀的、生來(lái)富于感情和思想的；而可怕的事變要求它的，卻不是感情和思想，而是行動(dòng)；召喚他從空想的世界中走出來(lái)，到現(xiàn)實(shí)世界中去，到和他的精神氣質(zhì)完全不同的行動(dòng)的世界中去�！捌鋵�(shí)，以上這些都是復(fù)仇行動(dòng)所以延宕的原因。此外，恐怕還應(yīng)加上他對(duì)母親的下意識(shí)的眷戀，對(duì)殺死叔父后自己所承擔(dān)的責(zé)任的恐懼等等。另外，這種延宕同時(shí)也是出于戲曲情節(jié)和沖突的規(guī)定性和需要。
總之，《哈姆萊特》是一出悲劇，一出讓人無(wú)法忘記的悲劇。
篇三
《哈姆萊特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆萊特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
一杯毒酒，一把毒劍。結(jié)局被鮮血浸染。
哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺(tái)，在沉重的葬禮進(jìn)行曲中，無(wú)愧于禮炮的轟鳴。
王子復(fù)仇成功了，但同時(shí)哈姆雷特復(fù)仇者的身軀也壯烈倒地，悲劇隨之落幕�？蓱z的雷爾提，淪為克勞地的殺人木偶，被其控制了復(fù)仇欲望，結(jié)果“聰明反被聰明誤”。還有克勞地、葛簇特，也算是罪有應(yīng)得，讓死亡超度他們罪孽的靈魂。
哈姆雷特是可悲的，他是封建時(shí)代的異類(lèi)，人文主義的光芒還不足以驅(qū)散整個(gè)時(shí)代的陰霾。父皇被叔父秘密毒害，父皇的生命、地位、權(quán)利，甚至自己的母親都被陰險(xiǎn)狡詐的叔父全盤(pán)剝奪。母親被叔父勾引亂倫。自己不能與愛(ài)人完璧。這一切猶如一座高不可攀的巨山，壓抑在心頭無(wú)法喘息。在他的身上有人生的思考，人性的剖析，卻苦于對(duì)手的強(qiáng)大，他揭開(kāi)了封建社會(huì)妖嬈虛偽的面紗，看清了血肉模糊的時(shí)代面目，深刻地批判現(xiàn)實(shí)的黑暗，卻無(wú)力改變現(xiàn)狀，心有余而力不足，從而造就了他的憂(yōu)郁苦悶、失望悵惘。
哈姆雷特一方面在追求人性的解放，但是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾理想不能實(shí)現(xiàn)而精神扭曲感到痛苦；另一方面?zhèn)�人遭受排擠無(wú)法訴諸正義內(nèi)心摧殘。舊思想和新思想同時(shí)存在，使得他行為過(guò)于謹(jǐn)慎舉止不定。又因?yàn)樘厥馍矸莸南拗�，他還要對(duì)國(guó)民對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，這些都是哈姆雷特一個(gè)人擔(dān)負(fù)不起的。
作者莎士比亞身處的文藝復(fù)興時(shí)代的英國(guó)正是戲劇中丹麥的真實(shí)寫(xiě)照。莎士比亞？哈姆雷特？創(chuàng)作者與被創(chuàng)作者，心連一系。