狼

　　狼，一直給人以兇殘、饑餓、貪婪、陰險等印象。人與狼打交道可以追溯到遠古時代。時至今日，人口繁多，資源緊張，狼逐漸被尋求棲息之地的人們消滅。狼少了，生活似安定了，但是隨著狼的消逝，一些與狼息息相關(guān)的生物也逐漸退出人們的視野。

　　狼是古老的物種，經(jīng)過幾萬年的進化，狼不斷地適應環(huán)境，練就了一身好本領(lǐng)。狼捕食時通常是群體出動，在此之前，狼事先要開會，研究獲取獵物的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。一旦達成共識，完成分工，狼群會依據(jù)天時、地形等自然條件去捕殺獵物。狼捕獵時還有一個特征，就是從不趕盡殺絕，以防獵物滅后狼子狼孫無從充饑。

　　可以說，狼是出色的軍事專家。狼群每一次捕獵，都會把軍事戰(zhàn)略、集團會工、團體作戰(zhàn)、服從指揮等特點發(fā)揮到極限。在與狼的長期斗爭中，人發(fā)現(xiàn)了狼的這些特性，于是，有些民族就開始拜狼為師，狼圖騰也因此而產(chǎn)生。

　　歷史上的犬戎族、匈奴、女貞、突厥、蒙古等都是崇拜狼的民族。狼在捕食時引天長嗥，互相聯(lián)絡，于是人學會了制作牛角號來傳遞戰(zhàn)機；狼捕食絕對聽從指揮，不聽者狼王會一口咬死，絕不容情，于是人學會了制定軍規(guī)；狼群捕食時講究出其不意，迷惑敵人，于是有了“兵者，詭之道也”一說。正因為從狼身上學到了許許多多的東西，犬戎、匈奴、女真、突厥、蒙古等民風強悍，一度成為戰(zhàn)威一時的霸主。特別到了蒙古的成吉思汗，將狼的優(yōu)點發(fā)揮到了極至，從而創(chuàng)立了世界歷史上疆土最為廣闊的大元帝國。但是元朝統(tǒng)制了一個世紀后開始覆滅，究其原因還是由于王室成員窩里斗，待民殘暴等原因，《狼圖騰》中有一句話說的非常好：“狼和狼一樣，人和人不一樣”。狼無私心，實力最強、能領(lǐng)著狼族不斷壯大的狼就是首領(lǐng)，但是人不同，人無用的規(guī)矩太多，爭斗太多，無能的太子也能做皇帝。漢人為什么從北宋以后開始一蹶不振，就是因為漢人的小農(nóng)意識太強，心眼太多，不夠團結(jié)，沒有狼的精神，最終被長期與狼爭斗、拜狼為師的蒙古所統(tǒng)治�！独菆D騰》中有一段描寫狼吃綿羊的情景，深刻地道出了一個現(xiàn)實的問題。一只狼偷偷進了羊群，拖住了一只綿羊開始吃了起來。羊群一陣無聲的騷動以后，又安靜了下來，羊繼續(xù)吃草，狼繼續(xù)吃羊，離狼近的一些羊居然圍在了狼的周圍，觀看狼吃自己同伴的情景，無動于衷。“事不關(guān)己，高高掛起”，說不定下一個遭受噩運的人就是自己。在中國，狼與人爭斗的主戰(zhàn)場一直在美麗的蒙古草原。草原狼是隨著游牧民族的減少而減少的。文革末期，大批漢人及被漢化的蒙人遷往草原，高喊“打不盡豺狼虎豹，決不停止戰(zhàn)斗”的口號，狼成為了一個政治問題。于是，草原一部分被開墾成農(nóng)田，狼皮、狼肉也成了極搶手的俏貨。民工打狼、部隊打狼，最終，狼退出國界，去了外蒙及其他更遠的國家。蒙古戰(zhàn)馬由于沒有了狼的威脅，也逐漸退化，不復當年神速；鼠災成患，草也不夠牛羊吃了，草原沙化嚴重，人群一度遷往草原腹地。隨著人群的遷入，草原面臨著更大的危機。這種情景就如同一個公司、一個團隊、一個國家、一個社會，如果其中的一個環(huán)節(jié)少了狼這種角色，相信這個公司、團隊、國家、社會都會面臨一個缺少競爭、缺少學習而懶散成風、禍端四起的團體。敵人，可以做自己的老師，敵人，也可以逼迫自己進化，沒有敵人，除了在理想中的社會，只能使自己的進取心不斷退化，最終被不知從哪里冒出來、分不清友敵的人給擊垮。

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