仰望星空想象作文
飛上星星的人知道，那里像地球一樣，也有灰塵和石渣，于是他們失去了幻想的自由和權(quán)利。我們不能一味沉溺于自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒(méi)在無(wú)情的現(xiàn)實(shí)里。
阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對(duì)晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和，也許就不會(huì)落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無(wú)盡的悵惘。我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實(shí)，又如何才能讓飛上星星的人保留夢(mèng)想呢？在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代，沈從文先生目睹現(xiàn)實(shí)的殘酷卻依然將那個(gè)江南小城寫(xiě)成了山美、水美、人美的世外桃源�，F(xiàn)實(shí)沒(méi)有湮沒(méi)他對(duì)人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個(gè)社會(huì)，看待自己的人生。他沒(méi)有沉醉于自己的幻想亦沒(méi)有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。
張?jiān)屎拖壬嗍且晃恢腔鄣睦先�，他一生�?jīng)歷了大富大貴，也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛、十年浩劫，而他卻永遠(yuǎn)保有一副悲天憫人的情懷、一顆永不衰老的童心。他那悲天憫人的情懷使他正視現(xiàn)實(shí)并戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)，而他那顆永不衰老的童心則使他在任何艱難的情況下都不放棄幻想和權(quán)利。
川端康成淺淺的一句“凌晨四點(diǎn)鐘，看到海棠花未眠”瞬間感動(dòng)了多少心靈。這是夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合，讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實(shí)中日漸麻木的心靈得到了溫暖。
正視現(xiàn)實(shí)，但不委身于現(xiàn)實(shí)；保持幻想，但不沉溺于幻想。讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中跳一曲酣暢淋漓的舞蹈吧！
小時(shí)候，家的四周群山環(huán)繞，并且陡峭而雄偉，總有高不可攀和望而生畏的感覺(jué)。每每懵懂得仰望支撐在四周高聳的山尖上那閃爍的星空，幼小的內(nèi)心總無(wú)不充滿神往和好奇。心想，有朝一日一定要登上那遙不可及的山頂，并親手觸摸掛在山巔的那片深邃而美麗的茫茫星空。
時(shí)光荏苒。隨著年齡的增長(zhǎng)，當(dāng)終于有一天和幾個(gè)童年玩伴一同登上那個(gè)期盼已久的山巒最高峰時(shí)，興奮瞬間消散，一種迷茫和失望頓時(shí)彌漫全身——因?yàn)樯n穹依然需要仰望，并且仍然是那么的遙遠(yuǎn)。于是，登高望遠(yuǎn)之余，倏地又對(duì)高深莫測(cè)的大山之外的世界無(wú)限的幻想和憧憬起來(lái)。
馬克·吐溫說(shuō)過(guò)，人不要離開(kāi)幻想，一旦幻想消失，你也許可以繼續(xù)安在，但生活將從此和你無(wú)緣。人生是需要幻想和夢(mèng)想的，幻想是夢(mèng)想的基礎(chǔ)，而夢(mèng)想往往是飛向成功未來(lái)的翅膀。當(dāng)然，無(wú)論是幻想也好還是夢(mèng)想也罷，都不能脫離實(shí)際，并且必須建立在客觀、科學(xué)的基礎(chǔ)之上。因?yàn)榛孟牒蛪?mèng)想都不是現(xiàn)實(shí)，它告戒人們?cè)诼松L(zhǎng)河中，一定要對(duì)幻想和夢(mèng)想有其基本正確的駕馭，并在人生的不同階段和時(shí)期作出相應(yīng)的調(diào)整，才能不致在一時(shí)的迷茫中迷失方向。相對(duì)正確的幻想，乃至對(duì)夢(mèng)想的把握，往往都來(lái)自于對(duì)社會(huì)和人生的正確感悟、了解和理解，同時(shí)，還有對(duì)知識(shí)的不斷汲取。比如，我們夢(mèng)想進(jìn)入一所好的大學(xué)，那就必須勤奮學(xué)習(xí)，別無(wú)選擇。憑空想象的話，那就只能象“威·柯珀”所說(shuō)的那樣了——幻想恰似那時(shí)鐘的指針，轉(zhuǎn)了一大圈，結(jié)果依然回到原處。