生活的影子
影，張揚魅惑，順從卻又叛逆。墨黑的影，搖擺著無形的身軀，舞著動人的旋律，讓人畏懼，讓人驚訝，讓人安心……
――題記
人們說，影不是一個實體，只是一個投影。它的產(chǎn)生只需要具備可見光線與不透明的物體兩個條件便可以形成。可是我認為“影”并不是簡簡單單的影。
形與影，相同卻又不同的兩個個體，在光的照射下，影會隨著形做各種動作。但是，只要光的消失，影便是張狂的主宰，人們會認為那是黑暗，我卻想認知為是影吞噬了形，以致于形才會“伸手不見五指”。也許其中參透不出的奧秘，就是最吸引人的地方。
適時，隨著光的角度，強弱，透射力，影倒習慣了借此宣誓自己的存在，不愿受形的指使，妄想在這成為個體，無奈力不從心，只能選擇變換高低，寬窄，斜正的姿勢。盡管只是如此，卻也激起了形的壓制欲，它想把影完完全全得控制。
或許你喜歡讓手電筒的光打在墻壁上，用手做出各種各樣的形狀，也許你只是覺的好玩，但在我的理解中，卻是一種制服的方式――讓影模仿自己的動作，僅此而已。
生活中，你常常被稱為某人的女兒，某人的兒子，某人的妻子或丈夫，亦或者是死黨，父母……你的名字，總是排在某一個人的名字的后面。在別人的心中，某人的定義比你高，地位比你高，你永遠是某人的某人，某人的伴隨品，某人的影子。于是，你想逃脫，可是，某人卻想把你禁錮，因為他需要一個活生生的影子供別人談論。一個教授，他舉止有禮，學問高，地位高，他希望自己的子女和他一樣出色。女兒梳著發(fā)髻，穿著充斥著古香古色的衣物，是個典型的淑女，有很高的學問；兒子整齊的頭發(fā)，整齊的穿著，與他一樣禮貌的言行舉止。不管他們是否喜歡走在時尚的的尖端，有著自己的愛好與想法。一個音樂家，他希望自己的子女也有音樂天賦，成為下一個音樂奇跡的最佳人選。一個商人，他希望子女能夠繼承自己的公司……這樣，把身邊的人塑造成自己的樣子，把他們的人生改造成自己的人生，只為達到某種目的，或者自以為這樣對自己，對他們都好，卻忽略了他們的感受，忽略了他們是否有這個意愿。
法國雕塑家羅丹的作品《三個影子》里，那其中的三個人實際上是一個人，每一個都似乎是另一個的影子，組雕左邊一個是亞當，其他兩個便是亞當?shù)挠白樱�，誰又能說得清楚哪一個是亞當，誰又是誰的影子呢？亞當，是人類的父親，他為自己的孩子辛勤的工作，而一代代的父親們，這些在構(gòu)造上都重復著亞當?shù)挠白觽�，在精神上仍然是他的影子。羅丹得到了一個悲劇性的結(jié)論：一種不可克服的欲望，對智慧和光明的追求，然、而第一次的追求，卻為人類帶來了永恒的劫難，落入了痛苦的深淵。影子，重復著悲哀的命運。
影，讓人無法琢磨的充滿神秘感的兩個字，藏著多少個人的企圖，也藏著多少個人的無奈與掙扎。影，終究擺脫不了形，如同成語“形影不離”一樣，只要有形就有影，逃不了，改不掉……