比
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一
黃鶴樓,昔人已乘黃鶴去。
縹緲無(wú)定的白云,依舊訴說(shuō)著那一段令人心馳神往的神話,檻外奔騰的江水,無(wú)休止地涌流著詩(shī)人剪不斷理還亂的鄉(xiāng)思,他內(nèi)心最深處的哀愁,匯成一曲不朽的千古絕唱。
黃鶴一去不復(fù)返,然而,有一天這里卻來(lái)了一位謫仙人,答賦藺相如,斗酒詩(shī)百篇。對(duì)于這樣一座天下名樓,他應(yīng)該留下自己的墨跡,可是他沒(méi)有,那首天成的《黃鶴樓》已浸入骨髓。最后,他只得發(fā)出“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”的感慨。
詩(shī)人的惆悵自然要用詩(shī)來(lái)化解。他來(lái)到金陵,六朝的繁華,在絢爛的煙花之地變得虛迷,舊事已隨流水,他登上鳳凰臺(tái)。在政治上,他登高一呼,天下應(yīng)者寥寥,就在這一刻,他可以用任何方式來(lái)抒寫(xiě)自己的失意。他大筆一揮,數(shù)百年的歷史瀉入他的胸懷,最終,從吳宮的花草到晉代的衣冠中傳唱出一首不朽的《登金陵鳳凰臺(tái)》。
有人說(shuō),這是他要和《黃鶴樓》一較高下,你寫(xiě)黃鶴樓,我吟鳳凰臺(tái),詩(shī)人是否真心比較,我們不得而知。后人愈是對(duì)這場(chǎng)勝負(fù)難分的“比”研究得愈深,他們?cè)谖膶W(xué)殿堂里就越煥發(fā)出絢爛的光芒。于是,人們記住了他倆的名字:一個(gè)叫崔顥,一個(gè)名李白。
二
世人都在爭(zhēng)名于朝,爭(zhēng)利于市時(shí),有一個(gè)人,卻因五斗米而不肯折下他那高貴的腰肢,一口氣辭去彭澤縣令,找尋自己的世外桃源,過(guò)著“悠然見(jiàn)南山”的另類(lèi)生活。
他蓋了幾間茅屋,種下五棵柳樹(shù),開(kāi)辟一塊田地,閑來(lái)讀書(shū)吟詩(shī),以樂(lè)其志。生活雖然清苦,他的心靈卻得到了前所未有的寧?kù)o;鋤豆雖夠勞神,但能在自然中領(lǐng)悟到人生的真諦。當(dāng)下人們盲目攀比,比誰(shuí)更“惡搞”,比誰(shuí)更“超級(jí)”,比誰(shuí)更“芙蓉”,浮躁的人們借助網(wǎng)絡(luò)這塊黑板,任意涂抹,隨便顛覆。一些電影被解構(gòu)得體無(wú)完膚,《無(wú)極》就是一個(gè)《饅頭的故事》;詩(shī)歌被篡改得面目全非,國(guó)家一級(jí)詩(shī)人淪為“詩(shī)壇芙蓉”。這樣的比,比壞了個(gè)人心態(tài),比壞了社會(huì)風(fēng)氣,比壞了精神空間。
當(dāng)下浮躁的人們永遠(yuǎn)也達(dá)不到五柳先生的境界。你看他心凝形釋,與萬(wàn)化冥合,身在塵世,心處世外,飄飄然如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。他用旁觀的冷眼,看透世間你爭(zhēng)我比的人生百態(tài)。
三
前者因比而流傳千古,后者因不比而獲得生命的黃金。我們既然處在俗世之中,自然面對(duì)形形色色的比較,歆羨、嫉妒或者鄙薄的目光時(shí)時(shí)交織在我們周?chē)。比是一把雙刃劍,既可以催人奮進(jìn),也可以讓你墮入地獄。當(dāng)下,我們要對(duì)“比”持良好的心態(tài),用“比”來(lái)縮小差距,用“比”來(lái)超越自己,但我們決不能亂比。
比,這只是行事的一種手段,只有身在比中,心在比外,該比則比,該放則放,才能找到人生平衡點(diǎn),從而收獲人生的黃金。