初中經(jīng)歷磨練作文
磨難有如一種鍛煉，一方面消耗了大量體能，另一方面卻又強(qiáng)身健骨。小編收集了經(jīng)歷磨練作文，歡迎閱讀。
第一篇：經(jīng)歷磨練
磨難是人生的幸運(yùn)，而舒適則是扼殺意志向的溫床，把自己的根扎深，在磨難中厲練自己，這是鐵成鋼的最好辦法，也是沙礫成為珍珠的唯一方式。
婦孺皆知，再直的道路也總會(huì)有幾個(gè)坑坑兒;再平靜的海面偶爾也會(huì)掀起波濤;再矮的山丘也總會(huì)有一面是陡坡。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)如何跨過這些坑，征服這些波濤，攀登那些陡坡。一個(gè)障礙，就是一個(gè)新的已知條件，只要愿意，任何一個(gè)障礙，都會(huì)成為一個(gè)超越自我的契機(jī)，一個(gè)歷練自我的契機(jī)……
古語(yǔ)有云：“自古英才多磨難”。的確，翻開歷史的宗卷，一串串熟悉的名字浮現(xiàn)在眼前。哪個(gè)輝煌的背后沒有經(jīng)過磨難的歷練?
孔子的高徒顏回，家境貧寒，屋舍破陋，臥在席上只能蜷著身子，他處在如此的逆境卻“自得其樂”，學(xué)有所成。于是，孔子便在《論語(yǔ)雍也》中留下了這樣的話：“一簞食，一瓢飲，在陋卷，人不堪其憂，回不改其樂。賢哉，回也!”孔子贊揚(yáng)顏回是一個(gè)“士志于道而不勝惡衣食者。”
一個(gè)人在磨難中成長(zhǎng)，他便具備了精益求精的氣質(zhì)。磨難，給予我們的不一定只是氣憤、無(wú)奈和恐慌，有時(shí)它還是我們進(jìn)步的基石和成功的階梯，這就是磨難的價(jià)值。
天空不只有蔚藍(lán)，云朵不只是白色;草木不只有碧綠，花兒不會(huì)永遠(yuǎn)綻開。換一種眼光看待生活的坎坷與磨難，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)磨難也是人生道路上的一種幸福!
也許，有一天你會(huì)懂得，磨難的價(jià)值，它那絕非一般的價(jià)值!
第二篇：經(jīng)歷磨練
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”這是孟子說(shuō)過的話。
自古圣賢多磨難。很多時(shí)候，往往沒有經(jīng)歷磨難，難成大器。表面上看，磨難的日子是苦澀的，可怕的。它可以使一些人意志低迷消沉，無(wú)法奮起。但磨難可以說(shuō)又實(shí)在是我們生活中最真誠(chéng)的朋友。因?yàn)檎嬲偈鼓愠墒�，促使你�?jiān)強(qiáng)、再接再厲、百折不撓，能夠鞭策你取得更大進(jìn)步的不是別人，在一定的意義上正是我們生活中所經(jīng)歷的磨難。
有時(shí)候，人生中有價(jià)值的事，并不是人生的美麗，而是人生的酸苦，司馬遷在備受曲解，遭到宮刑的情況下，發(fā)奮著書，寫下經(jīng)典史書《史記》;李時(shí)珍如果不是三次落榜，決心從醫(yī)，他可能就不會(huì)寫下醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》;小仲馬也是在多次退稿再投，受挫不餒的情況下，終于撰寫出世界名著《茶花女》。古今中外，在成業(yè)上有建樹、成功的人士，他們成名之前大多數(shù)都經(jīng)歷著生活中的各種磨難。由此可見，我們應(yīng)該感謝生活中的磨難。感謝生活中的磨難，給我們帶來(lái)成功的機(jī)會(huì)和勝利的奇跡。
我們每一次戰(zhàn)勝磨難的過程，其實(shí)就是超越自我的過程，其實(shí)就是超越自我的過程。但是，生活中也有一些胸?zé)o大志的人，只是將磨難看成了洪水猛獸，患得患失、自暴自棄，最終也只能虛度了光陰，斷送了自己的前程。
紅花感謝綠葉;蜜蜂感謝花朵;大樹感謝太陽(yáng)、大地、雨露，正是它們的存在、奉獻(xiàn)、饋贈(zèng)，才能使紅花、蜜蜂、大樹造福人類。人生的經(jīng)歷不可能一帆風(fēng)順，我要感謝所經(jīng)歷或?qū)⒁?jīng)歷的磨難，它帶給我力量，讓我積累經(jīng)驗(yàn)，使我堅(jiān)強(qiáng)振作起來(lái)。磨難是我們“真誠(chéng)的朋友”，沒有磨難的社會(huì)無(wú)法進(jìn)步，沒有磨難的人類無(wú)法存活。我們今天的繁榮是祖先一代代不怕艱險(xiǎn)、無(wú)所畏懼、披荊斬棘發(fā)展過來(lái)的，人類發(fā)展的歷史就是一部從磨難到進(jìn)步的歷史。
所以，我要感謝生活中的磨難!
第三篇：經(jīng)歷磨練
磨難有如一種鍛煉，一方面消耗了大量體能，另一方面卻又強(qiáng)身健骨。
對(duì)待磨難有兩種態(tài)度，一種是主動(dòng)迎接，一種是被動(dòng)承受。古時(shí)的斯巴達(dá)青年迫于風(fēng)俗的壓力，每年都要在神壇上承受笞刑，以增強(qiáng)忍受磨難的耐力，這同時(shí)具有主動(dòng)和被動(dòng)的兩種因素。
主動(dòng)迎接磨難的人，在忍受磨難和痛苦時(shí)，內(nèi)心多是坦然的，磨難使他好像刀劍磨出鋒芒;被動(dòng)承受磨難的人，在為磨難所煎熬時(shí)，內(nèi)心多充滿惶惑，磨難使他仿佛卵石愈見圓滑。
過多的磨難對(duì)于一個(gè)英雄來(lái)說(shuō)，或許是件幸事，誠(chéng)如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，卻無(wú)論如何是一種不幸，中國(guó)的近代史已把這一點(diǎn)昭示的清清楚楚。古人言：多難興邦。這只是一種狹義上的真理。英國(guó)作家希爾頓在他的小說(shuō)《失去地平線》中，虛構(gòu)了一個(gè)地名――香格里拉。后人多把香格里拉喻為世外桃源。
就人生而言，總是從平坦中獲得的教益少，從磨難中獲得的教益多;從平坦中獲得的教益淺，從磨難中獲得教益深……因此，若想做一個(gè)非常平凡的人，則是磨難少一些更好;若想做一個(gè)出類拔萃的人，則不妨多經(jīng)歷些磨難。
磨難能使人優(yōu)秀。如果既想成為優(yōu)秀，又想遠(yuǎn)離磨難，這樣的事情幾乎是極少可能發(fā)生的。