讀書(shū)，生命的渴望
每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，我就置身于那典雅的書(shū)房，浸在那或濃或淡的書(shū)香里。我手執(zhí)一卷，津津有味地閱讀著，恰似在品味一杯醇香濃厚的咖啡。令人沉醉，令人回味。
愛(ài)書(shū)是不需要什么理由的，只要你喜歡它，被它吸引，就可以愛(ài)書(shū)。然而，我最早受到書(shū)的影響，是在四歲那年。媽 媽每天晚上都給我講一個(gè)故事，我被深深地吸引了。可媽 媽卻賣(mài)起了關(guān)子，讓我自己去看書(shū)。我一看便無(wú)法自拔，做了一條書(shū)蟲(chóng)。
我堅(jiān)信靠讀書(shū)長(zhǎng)大的孩子是有持續(xù)發(fā)展的后勁的。因?yàn)闀?shū)是知識(shí)的海洋，書(shū)是智慧的源泉。書(shū)帶給了我無(wú)窮的快樂(lè)。我沒(méi)有去過(guò)埃及，卻知道法老王的神秘；我沒(méi)有去過(guò)南極’卻了解企鵝的習(xí)性；我沒(méi)有到過(guò)外太空，卻知道宇宙的浩瀚神秘。
“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，書(shū)籍傳承了五千年文化，是人類進(jìn)步的階梯。試問(wèn)，如果不讀書(shū)，怎能獲得成功？書(shū)籍，為人們插上了一對(duì)翅膀，讓我們翱翔，去觸及藍(lán)天的深邃。書(shū)籍關(guān)系著一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，它是取之不盡、用之不竭的寶庫(kù)。
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，這是陳壽在《三國(guó)志》里提出的理論。他強(qiáng)調(diào)了書(shū)要讀得透徹，讀得順暢，讀得熟練。這說(shuō)明了讀書(shū)要求質(zhì)量。像囫圇吞棗的方法，是不可取的。一代偉人毛澤東，一本《史記》讀了無(wú)數(shù)遍，上面密密麻麻地寫(xiě)滿了批注。一本《史記》讀到老，當(dāng)他70歲高齡時(shí)，他依然不改初衷，捧著書(shū)邊讀邊寫(xiě)。作為學(xué)生，我們更應(yīng)該向毛澤東主席學(xué)習(xí)，生命不止，攻讀不止。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這是杜甫對(duì)讀書(shū)的看法，這是他一生的讀書(shū)觀念。讀書(shū)，不僅要讀文學(xué)、歷史，還要讀天文、地理、數(shù)學(xué)。要廣泛的涉獵，才能做到駕輕就熟，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章才能別出心裁。就如三國(guó)的呂蒙將軍，孫權(quán)因愛(ài)才之心勸他多讀書(shū)。但他以軍事繁忙為由一再推辭，孫權(quán)就以身示范。呂蒙見(jiàn)一國(guó)之君都如此，便開(kāi)始好好讀書(shū)。當(dāng)魯肅再見(jiàn)到呂蒙時(shí)，不禁刮目相待。這說(shuō)明了讀書(shū)，能提高修養(yǎng)，完善人格。劉禹錫在《陋室銘》中提到：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”讀書(shū)，能陶冶人的情操，也能給人的生活帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣。
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，這是董其昌對(duì)讀書(shū)的最深理解。他提出了讀書(shū)要與實(shí)踐相結(jié)合。那種“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的人絕對(duì)是他所反對(duì)的。而陸游的觀點(diǎn)與他相符：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，更說(shuō)明了讀書(shū)要與實(shí)踐相結(jié)合。就如趙括的“紙上談兵”，他說(shuō)起軍事來(lái)頭頭是道，可到了戰(zhàn)場(chǎng)卻輸?shù)靡粩⊥康亍Ｗ约罕粊y箭射死不說(shuō)，還連累了整個(gè)軍隊(duì)一起陪葬。這個(gè)故事足以說(shuō)明實(shí)踐的重要。
讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人靈秀，讀書(shū)使人一生的渴求。我們要像選擇朋友一樣選擇書(shū)，像愛(ài)護(hù)朋友一樣愛(ài)護(hù)書(shū)吧。讓我們?cè)诳|縷書(shū)香中成為一個(gè)知識(shí)淵博的人。