愛菊入骨
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，傳來一聲幽嘆，飄忽不定，似悲涼，似疲倦，似無奈。在前一刻，他交出了他的官印。
他真得很喜歡菊花呢，開得姹紫嫣紅的菊花。菊花本是祭祀之物，他是否想用菊花祭祀黑暗的封建統(tǒng)治。
他失意、貧困、潦倒，但他不頹廢；他悲觀、厭惡、憎恨，但他不消極。在南山之旁，東籬之邊，栽種他所有的希望，那一簇開得燦爛，開得耀眼，開得美好的菊花，像一場盛大的迷夢，讓他情不自禁、不可自拔。是的，他想埋葬人民生活的困苦，并祭以菊花。菊花，多美好的字眼，多美好的象征意義，他眼里是深深的狂熱和無奈：他已經(jīng)將官印交了出去啊——只為要回骨氣和尊嚴(yán)。但人民，他那痛苦不堪的人民，他又該用什么去拯救？他采菊，見南山，他搖頭輕笑，他是否也該為自己的為官生涯獻(xiàn)上一朵菊花——他再也管不了民生苦疾之事了。
他痛恨追名逐利的貪官污吏，他愿忘記自己的姓氏，像宅邊那五棵柳樹一樣飄然不染纖塵；他痛恨被腐蝕了思想的文人，所以他愿“不求甚解，每有會意，便欣然自得”，“常著文章”只為“自娛”；他痛恨所有腐敗的一切，所以他愿“忘懷得失，以此自終”。他的一生是開滿菊花，溢滿清香，卻又到處充斥著奢侈、腐爛的不幸。當(dāng)他交出官印的時候，便義無反顧地拋棄了污濁的社會，沉入菊花的繁夢。
他想要的是繁華卻不奢華，富貴卻不腐敗，安穩(wěn)而且人人安居樂業(yè)的社會，或許正是他對當(dāng)時社會的厭惡，才會寫出那樣別具韻味的詩歌、古文。他種豆南山，早出晚歸，只換得“草盛豆苗稀”、“夕露沾我衣”，可他卻依舊無悔：“衣沾不足惜，但使愿無違�！彼P墨一揮，一篇《五柳先生傳》表達(dá)自己的意愿，發(fā)泄他心中的郁悶、憂憤，一句“先生不知何許人也”更是道盡他喜愛菊花的所有情懷，菊花乃花之隱者，他亦愿是個隱士；他不是畫家，但他的每一首詩、每一篇文章，便是一幅素凈淡雅、清新自然的水墨畫，恬靜美好，意味深遠(yuǎn)的人情畫。
他的每一天似乎都泛著菊花的清香，甚至讓我有些錯覺，那祭祀之花，帶著滿滿暖意，映著他的眼眸似乎也染上了暖意�？上В茀s不是……
再怎么了解他，我也讀不懂他，只有那在秋風(fēng)中搖曳的菊花知道，曾經(jīng)有個五柳先生，愛菊入骨。
——感謝閱讀這篇文章，，感謝原作者