溝通是得民心的橋梁
顏瑩博縱觀歷史，我們發(fā)現(xiàn)，每一段輝煌的歷史之(之去掉-師)中，都毫不例外地閃現(xiàn)著一個盛世明君的身影;漢高祖劉邦，唐太宗李世民，康熙帝玄燁……他們?yōu)榘傩諛窐I(yè)，社會的繁榮穩(wěn)定，做出了卓越的貢獻，他們統(tǒng)治著不同的時代，可他們卻印證了一個道理;與民溝通是得民心的橋梁。（此文交給我交的太草率，專項訓練內(nèi)容你也沒標記，此處是用三個事例引出論點-師）劉邦，項羽都是名載史冊的英雄，可前者成就了千古霸業(yè)，后者卻無奈烏江自刎，這道理真如項羽所言“是天意嗎”？不是，劉項二人相比，項羽比劉邦更有才能，但項羽他恃才傲物，一意孤行，又間匹夫之勇，婦人之仁，最終走向了滅亡。相反，劉邦沒有突出個人才能，但他善于聽取各方良言，身邊謀士極多，常常與他們交心傾談上下溝通，最終成為楚漢之爭的勝者。（分析的好啊，其實我們身邊有太多的像劉邦善于納諫之人-師）時間又過了幾千年,中華大地又出現(xiàn)了一位歷史偉人，—（——看來你不會打破折號吧？shift鍵和減號鍵同時摁-師）康熙皇帝。他有著比劉邦更為出眾的才華，有著比項羽更為強健的體魄，有著比鐵木真更無比勇猛的軍隊，照說他可以安安穩(wěn)穩(wěn)地坐上龍椅。但是，他卻遭遇了關(guān)內(nèi)百姓的強猛反抗，只因他是滿人，而他統(tǒng)治的大多是汗人。在漢人的眼中，他永遠是夷人，是外來者，因此，各地的反清斗爭不絕，這也成了康熙的一塊心病。但是，他從未想過用武力讓漢人臣服，一次，他去長城查看城墻的毀壞情況，面對早已破落的長城，有的大臣認為要加固，以防來襲，但康熙卻堅定地說；“我要的是百姓心中的長城，這比真正的長城堅固幾倍！”（事實論據(jù)-師）是啊，這是明君的抉擇他明白“得民心者得天下”的道理，終于使百姓臣服，成為一代明君。（后邊是議論小結(jié)-師）時間推至當今，我們經(jīng)�？吹近h和政府領(lǐng)導(dǎo)人到民間考察，李總理大年夜下礦井，習近平總書記節(jié)日視察菜市場，各地方官員開通“微博”讓網(wǎng)民直接問政策等都是新時期以史為鏡，以人為本的經(jīng)典事例。于是，我們有了改革開放30年的偉大成就,我們有了世界上最快的“云計算”,我們有了世界上最快的火車,我們還有了日夜護航在亞丁灣的海軍軍編隊……（古今都舉例，確實有說服力-師）一位偉人說過“喜歡溝通的民族是一個智慧的民族”（道理論據(jù)-師）狂妄自大的民族不喜歡溝通，只喜歡征服,閉關(guān)自守的民族不喜歡溝通,只會沾沾自喜，（正反對比論證-師）他們坐井觀天，急功近利民族不喜歡溝通，只知浮在表面，缺乏內(nèi)涵。因此，我們要學會溝通，這樣才能使我們虛懷若谷，博采眾長，這使我們胸懷運廣（此詞啥意思？不準確-師），勇于開拓，這將使我們高瞻遠矚，潛心探索。最終使中華民族屹立世界之林而不倒，雄踞天地之間而不衰。師評：此文符合此次作文的專項訓練：論點提出-道理論據(jù)-事實論據(jù)-議論小結(jié)。至于道理論據(jù)和事實論據(jù)的先后無所謂，可以靈活安排，論據(jù)多少也可以靈活安排，能充分證明論點就可以了。論據(jù)由古及今，提及當今總理，，使論據(jù)充分，且是聯(lián)系實際，也算有針對性，更是古為今用。最后一段如果先由個人，再到國家是不是更好些。