別讓讓成為一種道德綁架作文
讓一讓?zhuān)蛟S能“讓”出海闊天空；讓一讓?zhuān)蛟S能見(jiàn)證美德的傳承�？墒怯械臅r(shí)候，讓?zhuān)娴挠腥绱斯π幔?/p>
北京藝考正結(jié)束不久，可是它帶來(lái)的話(huà)題熱度卻有增無(wú)減。一名女藝考生考試結(jié)束后精疲力竭，頭痛發(fā)作，獨(dú)自乘坐公交車(chē)回家。中途，一位老人上了車(chē)，售票員卻繞過(guò)了前面的青年要求這名女生為老人讓座。女生實(shí)在是沒(méi)有力氣，就搖了搖頭，說(shuō)了聲“對(duì)不起”。
老人卻不滿(mǎn)地嘟噥起來(lái)，“現(xiàn)在的小年輕怎么回事�。课覀儺�(dāng)年下田干活一天都不累……”于是一整車(chē)的人都開(kāi)始譴責(zé)女生的行為，卻沒(méi)有一個(gè)人讓座。售票員甚至粗魯?shù)乩鹋�，�?qiáng)迫她給老人讓座。一路顛簸，女生最后暈倒在車(chē)上，也錯(cuò)過(guò)了第二天的藝考。
這一“讓”，讓掉了女生的希望，讓掉了女生的年華。對(duì)于藝考生來(lái)說(shuō)，每一年的艱辛都至關(guān)重要。道德，不是倚老賣(mài)老的工具。公交車(chē)上看似正義的“請(qǐng)你讓座”，在這種情況下等同于耍流氓。這樣的“讓”，是否讓人滿(mǎn)意呢？
談到這個(gè)話(huà)題，還是不得不提一提阮籍喪母的典故。阮籍的母親去世的那天，她的兄弟姐妹都在母親的靈位前哭泣。可他卻仍在處理鄉(xiāng)中事情，不肯讓出一點(diǎn)時(shí)間給去世的母親。鄉(xiāng)里人都說(shuō)他是薄情寡義的不孝子。幾天后，等鄉(xiāng)中一切事情處理妥當(dāng)，阮籍才給母親下葬。一路上人人都唾罵阮籍，說(shuō)他不配來(lái)給母親送葬。誰(shuí)知，在他母親下葬的那一刻，他竟哭得肝腸寸斷，吐血七斗，從此纏綿病榻。
阮籍堅(jiān)守自己的責(zé)任恪盡職守，連家中喪母這樣的大事都不曾讓他讓出自己的時(shí)間。然而，這樣的不讓?zhuān)诋?dāng)時(shí)人們眼中確實(shí)大逆不道。試問(wèn)若阮籍讓出了時(shí)間，放下了責(zé)任，隨鄉(xiāng)中事情一團(tuán)糟。他讓了，是否還是要受人唾罵嗎？讓或是不讓?zhuān)u(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么？
再比如說(shuō)，姐姐帶著領(lǐng)養(yǎng)來(lái)的妹妹上中國(guó)夢(mèng)想秀。當(dāng)被問(wèn)及她的夢(mèng)想是什么，她說(shuō)想讓妹妹與親生父母相認(rèn)，妹妹聽(tīng)了姐姐的夢(mèng)想后堅(jiān)定地拒絕了。當(dāng)女孩說(shuō)出二十多年來(lái)，處在同一鎮(zhèn)子的親生父母沒(méi)有來(lái)看望過(guò)她一眼時(shí)，她內(nèi)心的酸楚可想而知。她說(shuō)，她堅(jiān)決不會(huì)作出讓步。可是主持人周立波卻站在了道德的制高點(diǎn)，抨擊女孩，還說(shuō)出了“你在你兒子心里就是個(gè)尖酸刻薄的女人”的言論。節(jié)目一播出，立即引來(lái)無(wú)數(shù)網(wǎng)友的罵聲，周立波和該節(jié)目也受到質(zhì)疑。
這無(wú)疑是道德綁架。嘩眾取寵的個(gè)人主義，對(duì)獨(dú)立自由意識(shí)的踐踏。哪個(gè)孩子不想與自己血脈相承的父母相認(rèn)？可是只有經(jīng)歷過(guò)最暗無(wú)天日的冷落和孤獨(dú)后，才會(huì)顯得有些無(wú)情。沒(méi)有立場(chǎng)與態(tài)度的退讓?zhuān)瑫?huì)讓社會(huì)失去個(gè)性，就此對(duì)進(jìn)步的潮流作出“退讓”。
讓?zhuān)枰嗷ダ斫�，尊重彼此的底線(xiàn)和立場(chǎng)，別讓“讓”成為一種道德綁架。