以和為貴作文800字
幾千年前,孟子就提出了“以和為貴”的思想。什么是和?就是人與人、人與自然之間的和睦共處。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件,這一思想未能被統(tǒng)治者重視。不過, 在人們經(jīng)歷二戰(zhàn)、反思戰(zhàn)爭(zhēng)后的今天越來越多的人開始贊同這一思想。因?yàn)橹挥泻,全世界的人才?huì)團(tuán)結(jié)一致;只有和,人類才能在其基礎(chǔ)上發(fā)展;只有和,人類才能走向富強(qiáng)。
俗話說:“眾人拾柴火焰高,眾人劃槳開大船。”在科技發(fā)達(dá)、人與人之間的交往日益頻繁的今天,想做成一件驚天動(dòng)地的事,光靠自己的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的, 只有合作才能共贏。但合作的成功與否,又是一個(gè)問題,其中的關(guān)鍵就在于和。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方六國(guó)曾為對(duì)抗強(qiáng)大的秦國(guó)而結(jié)盟,但不久六國(guó)間的相互猜忌和秦國(guó)的挑撥離間就使得聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟名存實(shí)亡,最終六國(guó)被秦國(guó)逐個(gè)擊破。正如杜牧所說:“使六國(guó)各愛其人, 則足以拒秦。”六國(guó)的滅亡不在于士兵不夠強(qiáng)壯、兵器不夠鋒利,只是達(dá)不成“和”,未能齊心協(xié)力罷了。所以一個(gè)缺少和睦的集體,是難以成就一件大事的。
和平也是發(fā)展的前提。只有生活在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境,才有發(fā)展的可能。歐洲各國(guó)在上世紀(jì)前期大戰(zhàn)不斷,也正因?yàn)槿绱,他們走向衰弱并受到美?guó)的控制。但勃蘭特的驚世一跪、法德之間的握手言和等將和平又帶回了這片土地,歐洲也逐漸脫離了美國(guó)的擺布。日本二戰(zhàn)后幾乎成了一片廢墟,但因?yàn)閿[脫了軍國(guó)主義,迎回了和平,使得自己在幾十年內(nèi)達(dá)到了發(fā)達(dá)國(guó)家水平。和是發(fā)展的前提, 沒有和,發(fā)展也是白費(fèi),沒有發(fā)展, 和就失去存在機(jī)會(huì)。如此惡性循環(huán), 怎能期望國(guó)家富強(qiáng)?
和,帶來了合作,帶來了發(fā)展, 才有了國(guó)家的強(qiáng)盛,才有了個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)。個(gè)人的理想實(shí)現(xiàn)了,又會(huì)加強(qiáng)自己的合作意識(shí),使自己進(jìn)一步發(fā)展,從而間接地給予國(guó)家又一份發(fā)展動(dòng)力。這樣的循環(huán), 才能使人類進(jìn)步。
所以說大家應(yīng)當(dāng)以和為貴,不要因?yàn)橐恍┬∈聜撕蜌。和就像空氣一樣,是我們賴以生存、共同分享的東西。因?yàn)榭床灰姷暮椭C比看得見的和諧更美!