追尋傳統(tǒng)文化之根作文
隨著當(dāng)今時代的發(fā)展，人們盲目于疲憊地奔波于家庭和工作之間。
清明時節(jié)，比起去郊外踏青、回鄉(xiāng)祭祖，相信大多數(shù)人更愿意呆在家里好好的睡一次懶覺，徹底放松一下那個經(jīng)常忙碌于工作的自己；中秋佳節(jié)，回家團(tuán)圓，吃月餅，觀賞圓月的人也越來越少了；甚至是春節(jié)，年味也似乎也沒有以前那么濃厚了。雖然每年都有很多的人回家團(tuán)聚，春運也照�；鸨�，但是滯留異鄉(xiāng)的游子也不在少數(shù)。
即使我國每年的傳統(tǒng)節(jié)假日都照常放假，但是過節(jié)的氣氛卻是一年比一年淡。再沒有從前“爆竹聲聲辭舊歲，喜氣洋洋迎新年”那種歡愉熱鬧的感覺了。
隨著國人對于這些傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣的忽視。當(dāng)我們真正開始正視以及意識到這個問題的嚴(yán)重性的時候，國人不禁開始恐慌，中華傳統(tǒng)文化是否會在這個大數(shù)據(jù)、大信息時代下漸漸失去？
對于這個疑問，我則不以為然。
我認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化的精髓實際根植于每一個炎黃子孫的心中。就如同樹木生長，無論枝葉被怎樣修剪，只要根還在，那么來年春天，經(jīng)過春雨滋潤，樹木仍就會茁壯成長最終枝繁葉茂。
傳統(tǒng)文化早已深深地扎根于每個國人心中。為了加強國人對于自身民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，國家政府也對于這個隱患問題做出了許多的有效措施：重新編訂教學(xué)教材，增加了許多古典名著的優(yōu)秀作品、在城市建設(shè)過程當(dāng)中，到處張貼有關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的海報，以此來弘揚中華傳統(tǒng)美德。例如孝道文化之類的。
同樣，在這一時期，有關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目也猶如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)出來�！吨袊�詩詞大會》、《中國成語大會》、《朗讀者》等許多優(yōu)秀的綜藝類電視作品給觀眾帶來了一場視覺上、聽覺上的中國傳統(tǒng)文化盛宴。
在這片廣袤的華夏土地上，“國學(xué)熱”再一次興起。閑暇之余，人們的消遣方式也不再單只是看電視、玩手機(jī)。靜下心來，偶爾也會提筆練練漢字；或者邀來三五好友一起品茗、下棋；興之所至，再吟誦幾首小詩，好不快意？樂哉，樂哉！
我們平時教育所學(xué)的愛國主義精神、尊師重道的禮儀；《弟子規(guī)》里“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”的孝道文化；各個地方的區(qū)域特色文化，例如四川的川劇和蜀繡、西安的兵馬俑和賽龍舟等。這些都是由傳統(tǒng)文化的根系所發(fā)展出來的旁枝，旁枝和根系才共同鑄成了今天這樣絢爛多姿的中國傳統(tǒng)文化。
上下五千年的中華文明早已融入每一位華夏兒女的骨血之中。所以當(dāng)D&G辱華事件出來以后，我們才會怒不可遏。對于他人誤解筷子文化的憤懣不平，對于他人言語上侮辱中國的舉動，胸腔里的愛國主義更是在憤怒地叫囂著。
然而，樹木也會有被連根拔起的一天。即便我們心中根存?zhèn)鹘y(tǒng)文化，作為新時代的中學(xué)生，國家未來的接班人，我們更加有這個義務(wù)去繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。為實現(xiàn)祖國的偉大復(fù)興而不斷奮發(fā)向上。