無(wú)用亦有用作文600字
人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。人們大多數(shù)已習(xí)慣了有用的用處，而漠視了無(wú)用之用。
‘有’實(shí)為一種看得見，可觸及得到的，人們可以確確實(shí)實(shí)地感受到它，也從而更為看重它。而‘無(wú)’看起來(lái)虛無(wú)縹緲如一團(tuán)握不住的煙沙。一個(gè)紅薯與一束花放在你面前，部分人會(huì)選擇紅薯因?yàn)榧t薯帶來(lái)的果腹感對(duì)他來(lái)說(shuō)是真實(shí)存在的，而鮮花的香氣過(guò)于沒(méi)有真實(shí)的感覺(jué)，選擇花對(duì)于他來(lái)說(shuō)相當(dāng)于什么都沒(méi)有得到。當(dāng)然也會(huì)有人選擇花朵，因?yàn)樗麄兡芨惺艿交ǖ?lsquo;無(wú)’中所帶來(lái)的精神上的愉悅，能從無(wú)用中感受到有用。
‘世上有用之事，包括詩(shī)、酒、哲學(xué)、愛(ài)情，往往無(wú)用。吟無(wú)用之詩(shī)，醉無(wú)用之酒，讀無(wú)用之書，鐘無(wú)用之情，終成一無(wú)用之人卻因此活的有滋有味。’周國(guó)平的《閑適》也表明了，人間有味是清歡，而清歡大都是無(wú)用之事，無(wú)用之事而成至味。詩(shī)無(wú)用而得以悅己、酒無(wú)用而得以暢快、哲學(xué)無(wú)用而得以明朗�？此茻o(wú)用之事之用不是在滿足人最普通的需求，而是更高層次的精神愉悅。有用無(wú)用都在念想之間，你若覺(jué)得有用，那他便有用，若覺(jué)得無(wú)用那他便無(wú)用。
周作人《北京的茶食》中說(shuō)，我們?nèi)沼帽仨毜臇|西以外，必須還有一點(diǎn)無(wú)用的游戲與享樂(lè)，生活才覺(jué)得有意思。我看著夕陽(yáng)，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的。雖是無(wú)用裝點(diǎn)，而且愈是精煉愈好。正如莊子所說(shuō)：‘無(wú)用之用，是為大用。’看似無(wú)用，卻實(shí)有大用，人若只局限于日常所需而不愿接受無(wú)用之物，那他未免太過(guò)貧乏干枯，他的靈魂也如嚼蠟一般干澀無(wú)味。無(wú)用之物充實(shí)的是一個(gè)人的靈魂，使一個(gè)人的靈魂賦有充溫飽和之感，溫潤(rùn)而靈動(dòng)，一個(gè)人的舉止也更有優(yōu)雅動(dòng)人之感。
有用之物是必需，而無(wú)用之物亦不可少。