國(guó)色書(shū)香作文
“悲來(lái)乎，悲來(lái)乎，天雖長(zhǎng)，地雖久，金玉滿(mǎn)堂應(yīng)不守，富貴百年能幾何，死生一度人皆有……”是的，吾生須臾，人生短暫，歲月飛揚(yáng)，年華流轉(zhuǎn)，彈指一揮間，世界便在眼前灰飛煙滅，怎能不使人心生悲涼之感。
然后，幾千年來(lái)，是什么使我們的思想不會(huì)失傳？“帝高陽(yáng)之苗裔兮，禎皇考曰伯庸。”上古時(shí)代的歌謠，為什么令人似曾相識(shí)？是書(shū)，沒(méi)錯(cuò)是書(shū)！
我不知道哪個(gè)天才發(fā)明了書(shū)，我也不知道最早的書(shū)應(yīng)該算是殷墟里刻著字的胛骨還是春秋戰(zhàn)國(guó)用繩線(xiàn)連接的竹片。但是，不要總在我面前提起高爾基的“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”為什么？因?yàn)槟闶侵袊?guó)人，四大古文明中只有我們是堂堂正正地在書(shū)上寫(xiě)字的，想到這，民族自豪感油然而生。
中國(guó)，自古就是書(shū)香的大國(guó)，才有了皓首窮經(jīng)求不得的典故，有多少堅(jiān)信天生我才必有用的人們能夠忍受在諾大的歷史舞臺(tái)上扮演一個(gè)默然無(wú)聲息的角色！士大夫之族不甘寂寞，不甘沉默，不甘平庸，帶著腹中貼書(shū)一萬(wàn)卷，不肯低頭在草莽的欲望，盡想千古留其芳名，最終，書(shū)幫了他們，歸隱的陶淵明，潦倒的杜甫，貶謫的蘇軾，都在歷史的車(chē)論下帶著郁郁不得志的表情碾作塵土了么？不！他們的詩(shī)句被書(shū)記錄，他們的思想在紙上篆刻。
登上書(shū)山，我心潮澎湃，情寄山水，任思想的野馬縱橫馳騁，任想象的翅膀凌空翱翔。江山如此多驕，引多少騷客盡折筆，歐陽(yáng)修筆下那“野芳發(fā)而幽香”的美景叫人“樂(lè)亦無(wú)窮”；王安石那“千里澄江似練，翠峰如簇”的氣勢(shì)令人身心陶醉，面對(duì)書(shū)海，我振翼欲飛，感悟滔滔，好想模仿前圣登樓賦愁，把有著“心事浩茫連宇”的深度和廣度的愁與月共飲，多想達(dá)到莊子那“至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的最高境界，隨著鵬遨游太空，是誰(shuí)在孤帆赤壁中“誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”，又是誰(shuí)在那個(gè)秋日“百年多病獨(dú)登臺(tái)”，渺渺予懷，清澈如溪，是書(shū)，令我們領(lǐng)略先賢的思路，讓我們的視野如汪洋恣肆。
成也書(shū)也，敗也書(shū)也。明清的死讀書(shū)，八股文章曾令我們陷入萬(wàn)劫不復(fù)之地，當(dāng)我們驕傲自負(fù)地吟唱著孔老夫子的“之乎者也”時(shí)，上面打滿(mǎn)洋碼子的大炮炸碎了龍族的美夢(mèng)。
有一種跌倒叫做爬起，有一種自卑叫做自信。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷讓我們?cè)俣饶闷饡?shū)本，這次我們將不只讀自己的書(shū)，也要讀別人的書(shū)，“拿來(lái)”精華，舍棄糟粕，“科教興國(guó)”、“人才強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略讓我們?cè)俅瘟⒂谑澜缑褡逯�，這次我們不再自負(fù)，而是充滿(mǎn)自信。
滄海桑田，時(shí)代變遷，一個(gè)民族曾因書(shū)而強(qiáng)大，也曾因書(shū)而沉淪，不，它本身就是一部壯闊瑰麗的史詩(shī)，它的名字叫中華民族，榮辱興衰，跌宕起伏，一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)竟會(huì)與書(shū)密切地聯(lián)系在一起，不，它本身就是一本你永遠(yuǎn)也讀不完的書(shū)，它的名字叫中國(guó)。