關(guān)于中考700字滿分作文
堅持猶如一支余音不絕的歌曲，斷不了任何一個音符;毅力猶如一位卓越非凡的指揮家，缺不了精湛的技藝;勤勉猶如一組技藝超群的團(tuán)體，少不了任何一個角色。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。
溫暖的陪伴
自古以來，每當(dāng)孩子牙牙學(xué)語時，母親就會教孩子們念古詩，從小到大的課本中都有古詩。文人作畫后，也會在畫旁作詩。古詩，無時無刻不在我們身邊。使我們從中學(xué)到各種人生哲理，了解人情世故。
我小的時候，媽媽給我買了一本帶圖畫的《唐詩三百首》，我也對那本書“頗感興趣”，只要媽媽不注意時，我總會在樹上面劃上幾道或是撕掉幾頁，漸漸地，我長大些了，原先的小厚一本書，現(xiàn)在卻變得破舊不堪，這時我終于對書上的字感興趣了。只要媽媽做飯時，我便會搬著個小板凳坐在角落里用情的讀詩。
當(dāng)時的我對一首《回鄉(xiāng)偶書》情有獨鐘，可能也是因為那上面的畫的原因吧!“兒童相見不相識，笑問客從何處來。”旁邊畫著一個老爺爺笑著對孩子們，可孩子們卻都不認(rèn)識他，不愿意和他玩，我當(dāng)時只覺得這個老頭兒太可憐了，沒人理他，我都替他感到傷心�，F(xiàn)在我長大了，終于明白這首詩的意思是作者在外漂泊了太久，家鄉(xiāng)的人已經(jīng)變化，很少人認(rèn)識他。
不管是過去，還是現(xiàn)在，人們最熟悉的詩再不過是李白的詩了，一句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”傳遍了千家萬戶，但更人敬佩，是李白那不羈的性格，一個人只有他的心是純凈無暇的，才能寫出令世人驚嘆的詩詞，只有她的心真正沉醉在一件事中，他才會領(lǐng)悟其中的真理。
不論是詩仙李白，詩圣杜甫還是白居易、黃庭堅這類的絕頂詩詞文人，各個朝代，各個時期，各個地點總會有絡(luò)繹不絕的才華之人，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，我們中華的詩詞文明，將以代代傳承下去，陪伴著每個華夏兒女、炎黃子孫。
每當(dāng)耳邊想起熟悉的詩詞的聲音，我們都感到無比溫暖和自豪，中華的詩詞，永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊!
珍惜當(dāng)下
堅持猶如一支余音不絕的歌曲，斷不了任何一個音符;毅力猶如一位卓越非凡的指揮家，缺不了精湛的技藝;勤勉猶如一組技藝超群的團(tuán)體，少不了任何一個角色。這三者緊密地合作，方能奏出華彩樂章!珍惜當(dāng)下，只有靠堅持不懈地奮斗、頑強(qiáng)的毅力和勤勉的努力方能成就輝煌。
珍惜當(dāng)下，離不開堅持地不懈奮斗�？v觀古今中外的成功人士，堅持造就了他們的成功——林肯歷經(jīng)坎坷，但因為堅持，他登上了總統(tǒng)的寶座;比爾蓋茨放棄學(xué)業(yè)，投身微軟，因為堅持，他創(chuàng)下了一個響當(dāng)當(dāng)?shù)奈④浀蹏鄣仙趭^好學(xué)，分分秒秒地進(jìn)行試驗，因為堅持，他終于研制了鎢絲�？锖饽晟儆兄�，分秒必爭地學(xué)習(xí)，因為堅持，他終于成為了一代學(xué)士。然而，隨著速成之風(fēng)的充斥，當(dāng)下的人逐漸日日浮躁，堅持尤顯重要。珍惜當(dāng)下，怎能拋棄堅持?珍惜當(dāng)下，離不開頑強(qiáng)的毅力。魯迅棄醫(yī)從文，留給后人六百多萬字的精神財富;法拉第中年以后，為了節(jié)省時間，把整個身心都用在科學(xué)研究上，嚴(yán)格要求自己，拒絕參加一切與科學(xué)無關(guān)的活動，甚至辭去了皇家學(xué)院主席的職務(wù)。珍惜當(dāng)下，毅力是一把打開成功之門的鑰匙�？梢娬湎М�(dāng)下，怎能缺乏毅力?
珍惜當(dāng)下，離不開勤勉。數(shù)學(xué)家陳景潤夜以繼日，潛心于研究數(shù)學(xué)難題——“哥德巴赫猜想”，光是演算的草稿就有幾麻袋，但終于證明了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。另外，世界無償階級的革命導(dǎo)師馬克思臨死前還在爭分奪秒地寫《資本論》。古往今來，大多成功之士都是能夠勤勉做事的，可見，珍惜當(dāng)下，怎能去掉勤勉?堅持是風(fēng)雨中的小草，毅力是水田里的稻穗，勤勉是瀑布下的彩虹，共同演繹了珍惜當(dāng)下的美麗。珍惜當(dāng)下，讓我們以堅持為舵，以勤勉作舟，以毅力為槳，一路乘風(fēng)破浪，終會抵達(dá)成功的彼岸。
面對大海
清代張潮《幽夢影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己。”當(dāng)面對著海，面對著這片蔚藍(lán)，我不禁想到：海以何人為知己呢?
海與大河不同。河流緩緩流淌，如老聃的“清靜微妙，守玄抱一”;而大海變化萬千，如莊周的“洞達(dá)而放逸”。海水的磅礴之勢，海水的傲視天下，海水的寧靜微瀾——面對這樣的海，我聽到的是孟德的“烈士暮年，壯心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日邊來”;我想到的是子壽的“海上生明月，天涯共此時”。海在歷史的進(jìn)程中閃著文學(xué)的光，并且這片光芒不是僅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的絢目——因為海的多變。但當(dāng)面對這片藍(lán)色之時，我們又如何能夠只專注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧靜呢?曹操的壯志，李白的才華，張九齡的妙句不是更應(yīng)得到我們的關(guān)注、我們的肯定和我們的繼承?大海成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點，它的價值又豈止是它的多變?古人為我們留下海一般博大精深、奧妙無窮的燦爛文化，作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子子孫孫，我們的目光不該僅留在海水表面。
海的能量不僅蘊(yùn)藏于中國古典文學(xué)，它于全人類的藝術(shù)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)莫奈懷著對自然的膜拜與對光的獨特認(rèn)識畫出一片生機(jī)盎然的日出之海，當(dāng)海明威筆下的老人與澎湃海洋做著殊死搏斗，當(dāng)貝多芬聆聽內(nèi)心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運之曲……藝術(shù)家面對大海的時候，他們看到的不只是海水還有宇宙萬物，他們聽到的不只是浪聲還有心潮起伏。他們用獨特的心去感悟海，去感悟人類世界，于是他們?yōu)槿祟惲粝碌乃囆g(shù)珍寶又如何能用海水去度量?無論是印象畫派還是《老人與�！芬只颉睹\交響曲》，這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化，值得全人類去傳承發(fā)揚(yáng)。
文學(xué)與藝術(shù)在海的滲透中格外鮮活，而我又由此想到了人類更本質(zhì)的東西——那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人心”已經(jīng)足以說明問題，但在充斥了現(xiàn)代科技的今日社會，人性似乎重新回到一個需要被討論與審視的高度。曾有人提出所謂“魚的哲學(xué)”——能夠隨波轉(zhuǎn)向便是適者——適者生存。但大海給予我們更堅定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷，我自巍然不動，當(dāng)潮水逐漸退去，顯露的才是真我本色。每個人的心均是片汪洋大海，做魚還是礁石是處世哲學(xué)的選擇，而勿庸置疑的是，礁石比魚更長久。
其實大海給予我們的遠(yuǎn)不止文藝哲學(xué)，或者說文藝哲學(xué)中包含的遠(yuǎn)不止大海。但面對海，馬爾克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、魯爾弗的神秘、柯塔薩爾的細(xì)膩，都一一浮現(xiàn)，我們可以聽見來自先人們的呼喚，以及內(nèi)心真正的自我。