常懷敬畏之心作文素材
“敬畏”，一個(gè)熟悉而又陌生的詞語(yǔ)。熟悉在于人們常說(shuō)要懷敬畏之心，陌生在于沒(méi)有多少人能將其付諸實(shí)踐，持之以恒。時(shí)至今日，人們才發(fā)現(xiàn)常懷敬畏之心是多么的迫切與重要。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于常懷敬畏之心作文素材的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
常懷敬畏之心作文素材一
“敬畏”，一個(gè)熟悉而又陌生的詞語(yǔ)。熟悉在于人們常說(shuō)要懷敬畏之心，陌生在于沒(méi)有多少人能將其付諸實(shí)踐，持之以恒。時(shí)至今日，人們才發(fā)現(xiàn)常懷敬畏之心是多么的迫切與重要。
常懷對(duì)自然的敬畏之心才能明白永恒。
從古至今，無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外文人用自己的筆書(shū)寫著自己對(duì)自然的最高敬畏，當(dāng)然也包括了藝術(shù)家。他們將生命扎根于自然，追求靈魂藝術(shù)與自然的永恒結(jié)合。“撲向自然的畫家”梵高，將畢生傾注于在大自然中作畫。他喜歡到田間畫畫，一畫就是一整天。他不斷地觀察身邊的花草、魚(yú)蟲(chóng)、稻田，逐漸被自然的強(qiáng)大所折服。厚重的油彩是他向自然表達(dá)的敬畏，燦爛的向日葵是他對(duì)自然熱烈的愛(ài)。英年早逝的他把自己大部分的生命刻進(jìn)了大自然的軌道里，他的畫作也被世人視為“永恒”。
但愚昧的人類還在肆意踐踏自然的尊嚴(yán)，他們還沒(méi)有看見(jiàn)自然的怒容�？硺�(shù)、填海、捕殺動(dòng)物……人類的傲氣凌駕于、自然之上，沒(méi)有尊敬，沒(méi)有畏懼。結(jié)果，換來(lái)天災(zāi)不斷，海平面上升臭氧層空洞……走向末日的時(shí)鐘一下子撥前了三分鐘。人們這才明白對(duì)自然常懷敬畏之心，才有永恒的基石。
常懷對(duì)人生的敬畏之心才會(huì)懂得珍惜。
剛剛離世的傳奇人物“臺(tái)塑大王”王永慶有一句名言：節(jié)省一塊錢就是多賺一塊錢。他這句話被國(guó)內(nèi)外許多商界人士奉為“經(jīng)典”，除了因?yàn)樗苁谷酥赂�，更重要點(diǎn)是它參透了人生的本質(zhì)――珍惜。九十多年的人生經(jīng)歷，從一個(gè)米店學(xué)徒到全球知名商人;從貧窮困窘到富可敵國(guó)，王永慶始終不變的是對(duì)生活的節(jié)儉。幾十年來(lái)，他堅(jiān)持讓子女記賬用錢，哪怕是買支牙膏也要記錄下來(lái)。但對(duì)于慈善事業(yè)，他毫不吝嗇，捐錢建醫(yī)院和希望小學(xué)。人們問(wèn)他原因，他只是淡淡地說(shuō)：“財(cái)富是上天給的，它并不真正屬于我們。”他懂得生活來(lái)之不易，因此王永慶用一生保持對(duì)人生的敬畏之心。這讓他看到了值得珍惜的一切，這讓他懂得了該如何去珍惜。
常懷對(duì)歷史的敬畏之心才可贏得尊敬。
國(guó)內(nèi)著名史學(xué)家、法學(xué)家瞿同祖在中國(guó)的史學(xué)和法學(xué)界有著不可忽視的地位。他一生只出了四本書(shū)，這些書(shū)卻對(duì)國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響。晚年，人們希望他能批準(zhǔn)著作再版，可他卻以其中兩本書(shū)沒(méi)有準(zhǔn)確再現(xiàn)歷史為由婉拒了。這表現(xiàn)了一位九十多歲老人對(duì)歷史始終懷有的敬畏之心。這使瞿同祖老人在史學(xué)界獲得了更大的聲譽(yù)。
敬畏之心其實(shí)就在人們心中它并不陌生，只是被掩蓋了。只有常懷敬畏之心，它才會(huì)變得熟悉，內(nèi)化為人生的精華。
常懷敬畏之心作文素材二
敬畏之心是對(duì)世間事物心懷尊重的態(tài)度，以最起碼的道德底線規(guī)范自己，引導(dǎo)自己的行為，使自我心靈寧?kù)o，滿足，同時(shí)也使世界逐漸失去丑陋的一面。
常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。
在這注重物質(zhì)與消費(fèi)的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然，人與人的關(guān)系。在社會(huì)文明不發(fā)達(dá)的過(guò)去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，于是我們做到人與自然的和諧。如今，當(dāng)我們忽視自然規(guī)律，不停向自然索求，排放更多時(shí)，我們可想過(guò)，這種漠視自然的態(tài)度會(huì)讓我們自吃惡果嗎?還記得因砍伐紅樹(shù)林而使蘇門答臘的海嘯釀成逾十萬(wàn)人的死亡的慘痛教訓(xùn)嗎?
因此，我們面對(duì)自然時(shí)要時(shí)刻抱著敬畏之心，節(jié)制自己的生產(chǎn)，生活、行為與欲望，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。
特蕾莎修女對(duì)貧苦人們的愛(ài)就是在于她對(duì)生命的尊重，哪怕如此卑微，但值得我們思考。她把一個(gè)瀕臨死亡的老人帶回救護(hù)所，老人躺在床上，緊緊地握住修女的手說(shuō)：“我一生活得像條狗，如今我活得像個(gè)人，謝謝你!”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個(gè)人的價(jià)值與尊嚴(yán)，而不因他的種族，財(cái)富，地位等而鄙視他，漠視他，特蕾莎修女用敬畏生命的準(zhǔn)則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內(nèi)心的寧?kù)o與滿足，也用自己的一生踐行這個(gè)準(zhǔn)則，用“偉大的人愛(ài)做小小的事“的理念喚起世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現(xiàn)了。
因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個(gè)生命，平等地關(guān)愛(ài)自己，關(guān)愛(ài)他人。
常懷敬畏之心，還應(yīng)該對(duì)消費(fèi)者有一種敬畏的態(tài)度。
如今，食品的質(zhì)量越來(lái)越差，就比如過(guò)期的月餅，中秋節(jié)到了，有些產(chǎn)家為了獲得更大的利潤(rùn)，用過(guò)期的月餅來(lái)騙取消費(fèi)者。還有那些假藥、假酒、毒牛奶等，無(wú)不在侵害消費(fèi)者的身心健康，我們要懷敬畏之心，保證食品的質(zhì)量，讓消費(fèi)者安心地消費(fèi)。
無(wú)論是對(duì)自然，對(duì)生命，還是對(duì)消費(fèi)者，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自已逾越那條道德準(zhǔn)線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守，人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無(wú)序。
常懷敬畏之心，使自己的內(nèi)心與外在和諧，使人與人、人與自然、人與社會(huì)達(dá)到和諧!
常懷敬畏之心作文素材三
人，是地球上唯一的智慧生物，地球是到目前為止人類發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的星球，這樣說(shuō)來(lái)，人類什么都不用敬畏了。這樣說(shuō)其實(shí)是不對(duì)的。牛頓說(shuō)過(guò)，我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海上玩耍，時(shí)而發(fā)現(xiàn)了一個(gè)光滑的石子兒，時(shí)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。人類并不全能，目前為止還有很多未解之謎，讓人們困惑。所以，我們應(yīng)該常懷一顆敬畏之心。
我們要敬畏什么呢?
首先，我們要敬畏大自然。自然創(chuàng)造了生命，創(chuàng)造了人。人是自然界的一員。我們要感謝地球給我們生命，食物，水和空氣�，F(xiàn)在，各種污染問(wèn)題日益嚴(yán)重，人們更是重視人與自然和諧相處。但是，總有些人去殺害稀有動(dòng)植物，或是不治理工廠廢水，就直接排到河里去。培根說(shuō)過(guò)：只有順從自然，才能駕馭自然。自然的力量是無(wú)窮的，若是人類不保護(hù)自然環(huán)境，就會(huì)發(fā)生地震、洪災(zāi)、旱災(zāi)、海嘯、森林大火等大災(zāi)難。所以，人類應(yīng)該敬畏自然。
然后，我們要敬畏宗教。如果你信教，請(qǐng)忠誠(chéng)。如果你不信教，那么也要尊重他的信仰。因?yàn)樽诮桃l(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)頻頻出現(xiàn)，人們信教就是為了在精神上找到依靠，如果人們因此開(kāi)戰(zhàn)，破壞力是非�？膳碌�。
面對(duì)未知事物，我們不懂，就千萬(wàn)不能亂說(shuō)，亂說(shuō)的后果是非�？膳碌摹Ｗ罱�，熱議的20xx是世界末日的話題。中考時(shí)期，我常聽(tīng)到同學(xué)抱怨生命短暫，馬上就20xx了，活不成了，不學(xué)了。原來(lái)成績(jī)比我稍好些的同學(xué)，因?yàn)榻^望于“20xx”這件事，提前招生上了職高。其實(shí)，時(shí)間不到，是真是假都是猜測(cè)，我們不能亂說(shuō)話，只要做到珍惜現(xiàn)在的生活就好。我們要敬畏自然，不能隨便開(kāi)玩笑。
當(dāng)然，常懷一顆敬畏之心并不是說(shuō)所有事物都要敬畏的。那些邪教，壞人的言論，思想我們既不能聽(tīng)信，也不要害怕。要及時(shí)報(bào)警，以保護(hù)自身安全，社會(huì)治安。