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端午節(jié)作文1000字:話說端午節(jié)

發(fā)布時間:2020-08-01

端午節(jié)作文1000字:話說端午節(jié)

  “五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當(dāng)聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。五月初五端午節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié),當(dāng)然少不了粽子這個主角。因此,每逢五月初五端午節(jié),家家戶戶都會包裹又大又香甜的粽子,并包裹出不同種類、不同味道的粽子。

  端午節(jié)來源于愛國詩人屈原的故事:據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后,紛紛劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來,大家把竹筒盛米改為粽子,把劃小船改為賽龍舟來紀(jì)念愛國詩人屈原。

  關(guān)于端午節(jié)的由來,其實(shí)向來都說法不一。有些人都將它視為紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原;還有些人說,這個節(jié)日在古代是一個消毒避疫的日子。后來,端午節(jié)的意義就起了很大的變化。人們?yōu)榱思o(jì)念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格,將這個一直流傳的端午節(jié)原意給忘記了,反而把原先未必是紀(jì)念愛國詩人屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗聯(lián)系到他的身上,F(xiàn)在的年輕人都只記得端午節(jié)和愛國詩人屈原有關(guān),對于他的愛國故事甚至都沒有深刻的印象了。他們只是知道,端午節(jié)是一個吃粽子的節(jié)日,而已。

  端午節(jié)吃粽子,是中國人民的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子應(yīng)該算得上是中國歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。每逢五月初五端午節(jié),家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其品種甚為繁多。從餡料上看,北方人多半是以小棗、花生為餡料包裹粽子;南方人則以豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料包裹粽子。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,千百年來在中國盛行不衰,甚至流傳到朝鮮、日本及東南亞等諸國。

  端午節(jié)賽龍舟,是中國人民的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。相傳起源于春秋時期楚國人因舍不得賢臣屈原投汨羅江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖也不見蹤跡。之后每年五月初五,人們劃龍舟以紀(jì)念愛國詩人屈原,借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。賽龍舟作為中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,已流傳了兩千多年。除了端午節(jié)之外,也多是在喜慶節(jié)日舉行;如果從賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原這個說法去理解的話,它現(xiàn)在已經(jīng)超越了體育運(yùn)動的范疇,變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。

  端午節(jié)畫門符,是中國人民的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做,是為了驅(qū)“五毒”,防瘟疫。

  端午節(jié)插艾枝、懸艾虎,是中國人民的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門楣中央或帶在身上,驅(qū)蟲避邪,以保安康。

  端午節(jié)佩香囊、戴五彩繩,同樣也是中國人民的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五彩繩象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。每逢五月初五端午節(jié),父母都會用五色線或者碎布為自己的孩子編制玲瓏可愛的小香囊掛在脖子上,祈求平安;還有的父母用各種色彩的繩子編制成小手鏈系在胳膊和腳踝上,祈求平安。據(jù)了解,這些小香囊、小手鏈要佩戴到端午節(jié)后的第一場雨才可以把它們摘下并丟入雨水中讓其沖走,這樣才可以真正地祈求平安健康。其中,香囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢,避蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作效果日趨精致,并成為端午節(jié)特有的民間藝品。

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