2019朝花夕拾讀書筆記精選

　　朝花夕拾，“朝”表示早晨，這里指早年時候，“夕”表示傍晚，這里指晚年時期。書名的意思是早晨盛開的鮮花，傍晚的時候摘掉或撿起，這里指魯迅先生在晚年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。以下是小編帶來的朝花夕拾讀書筆記，歡迎閱讀!

朝花夕拾讀書筆記(一)

　　從前的語文課上，總會浮現(xiàn)出“魯迅”二字，老師也會很自然地向我們介紹到魯迅先生的著作《朝花夕拾》。久聞此名，欲讀此書，終發(fā)此感。魯迅先生的舊事，讓我們仿佛又回到了那純真的兒童時光，靜靜地品味，靜靜的回首那份屬于過去的純真……

　　這本書中，最能觸動我們心弦的，就是《從百草園到三味書屋》。比起先生在百草園的生活，我們的童年生活有什么最深刻呢，沒有見過何首烏藤和木蓮藤，沒有看過斑貓噴出的煙霧，沒有嘗過覆盆子的又酸又甜，沒有見過那么多的可愛的小動物，沒有聽過美女蛇的傳說，沒有在冬季捕過鳥，沒有……那么多的事情，我們都不曾經(jīng)歷。在這個科技快速發(fā)展的時代，我們又如何能體驗到魯迅先生那兒時的樂趣所在呢?但相比先生在三味書屋的枯燥生活，又覺得現(xiàn)在我們的校園生活真是太充實，太快樂了，不用背那些不懂大義的枯燥古詩文，不用被老師用戒尺懲罰，不用自己偷著出去玩，不用忌諱著什么能說，什么不能說……

　　無論是百草園，還是三味書屋，魯迅先生過得都并不乏味，他有自己的樂趣，因為他的童年是和大自然共度的。我們這個時代，只能自己爭取著去和大自然交流。還記得小時候，下一場雪就會興奮好久，雪飄完了，趕緊跑出去。爸爸媽媽追在后面，擔(dān)心我摔倒，給我做好了一切防護措施后，任我在雪地中奔跑，用我的小手拿起一塊雪，一扔;滾一個雪球，搭一個雪人，童年的快樂就是這樣的純真。雖然不是像先生那樣的豐富多彩，那樣的無憂無慮，但是我們依然沉浸在這種樂趣之中。

　　童年已漸漸遠去，我們能做的，也只有看著照片，看著別人的回憶，來回憶自己的童年。再回首，已離得越來越遠，再回首，看到的也只有那份屬于過去的純真。

朝花夕拾讀書筆記(二)

　　對于看書，我是一個很懶的人。記得看過《地獄的第十九層》應(yīng)該可以算是一本驚悚恐怖的小說，看的一半，幾乎已經(jīng)快要忘記還有結(jié)尾沒看，才懶懶散散把它看完，居然看了3個月。

　　前些天，幸得有人推薦，看了一部亦舒的《朝花夕拾》。該書主人熱情不凡，看過一段，他便會津津有味的和我探討其中的緣由，分析故事情節(jié)，鼓勵我趕快看完。

　　不知不覺，我竟奇跡般用了不到一周看完整部作品，感覺蕩氣回腸。

　　據(jù)說作者是倪匡的舍妹，所以書中帶了點科幻色彩，并不時出現(xiàn)衛(wèi)斯理、原振俠的原型，只是沒有提及姓名。

　　已經(jīng)不可避免的迷上了書中的男主角方中信，一個有魅力，懂得愛的男人。

　　一九八五年，那個年代感覺是很落后和封閉的，人們的感情思想都處于一個禁錮的時期。

　　男主人公在一次意外中遇到了來自二○三五年的女主人公陸宜，如所有言情小說的情節(jié)一樣，他愛上了這個因走錯了時間來到了一九八五年，雖然和他只交往了短短45天的女人。

　　兩人的情感經(jīng)歷并沒有遭遇太大的波折，只是在一個不對的時間遇到了對的人。女人還是要回去遙遠的未來，相夫教子，即使對眼前的男人有多少的不舍。因為這一切都是宿命，他們不能違背的自然規(guī)律。

　　一直以為感性的男人不理智，理智的男人不感性。方中信何嘗不是一個例外呢?為了愛人不受煎熬，他寧愿獨自流落在一九八五年，承受失去愛人的痛苦。而他也在愛人離去三年后悄然逝去，而在墓碑上最后留的那六個字，更是令人肝腸寸斷，沖擊著每個人的心靈。

　　有這樣一個男人，這樣的愛自己，已經(jīng)足矣。

　　或許作者是殘酷的，她不該把陸宜還給未來。可以給他們45天，就應(yīng)該給他們一生。

　　也許他們本就不該相遇，一切在50年前就已經(jīng)成為了注定。

　　人生何嘗又不是如此呢?現(xiàn)實中看過太多的離合。不該遇到的偏偏遇到，如果相遇是一種錯誤，也寧愿只要片刻的溫存。所謂此情只待成追憶，有回憶的人總是幸福的。

朝花夕拾讀書筆記(三)

　　我喜歡的中國作家，除去朱自清三毛，就是魯迅先生了。這本書當(dāng)年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。

　　書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當(dāng)時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚著“祖國啊，你怎么不快點強大起來，你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人，希望祖國強大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!

　　但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更著力描寫的，是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

　　藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病(事實上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標(biāo)，著實可敬!

　　在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。