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水滸傳讀書筆記5篇

發(fā)布時(shí)間:2019-02-09

水滸傳讀書筆記5篇

  《水滸》是本老少庸雅皆愛的名著,以下是小編搜集整理的水滸傳讀書筆記2000字,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!

  水滸傳讀書筆記2000字

  水滸傳的開篇是以龍虎山鎮(zhèn)山石碑房門被打開,天罡地煞星集體出世作為開篇,而結(jié)尾又是以宋徽宗皇帝去幽會(huì)李師師的時(shí)候,夢(mèng)中被戴宗引到梁山泊,參觀考察了輝煌時(shí)水滸寨的風(fēng)光,并聽取已經(jīng)化為鬼魂的宋江等人訴說(shuō)高俅、童貫、蔡京欺上罔下,設(shè)計(jì)陷害梁山好漢的實(shí)情。宋徽宗醒來(lái)后安排忠臣實(shí)地查證,之后為宋江等人昭雪,但高俅、童貫、蔡京等奸臣依舊獲得了皇帝的信任。

  故事在神話背景中展開并結(jié)束,而在整篇水滸小說(shuō)中,依靠公孫勝這樣的道人施法,直接在戰(zhàn)場(chǎng)上參與作戰(zhàn)、或者像羅真人一樣可以用法力安排黃巾力士將李逵從空中拋出去,以及宋江在夢(mèng)里得到九天玄女傳授的天書(類似孫子兵法一樣的軍事戰(zhàn)略書籍)、梁山泊好漢張順在征討方臘的過(guò)程中,在杭州西湖被守軍亂箭射死,之后借著兄弟張橫靈魂附體,親手殺死仇人,各種神奇的案例比比皆是。

  在小說(shuō)中,這些神話故事被當(dāng)做真實(shí)的故事,現(xiàn)實(shí)世界中的不公正(例如奸臣童貫和高俅多次陷害梁山泊好漢),在小說(shuō)中只能通過(guò)死后顯靈獲得公正的補(bǔ)償(例如宋江死后,葬在了生前選擇的類似梁山泊地形的寥兒洼,并常常顯靈保佑了任職所在地民眾風(fēng)調(diào)雨順),梁山泊108名好漢反抗朝廷暴政和貪財(cái)腐朽官員的最終依據(jù),還是來(lái)自于天授神權(quán)。

  例如九天玄女給宋江的授權(quán)、天書上記載的替天行道口號(hào)和108名好漢的天書石碑,讓這些對(duì)抗政府的造反者找到了精神支柱,如果仔細(xì)看看中國(guó)歷代的農(nóng)民起義,會(huì)發(fā)現(xiàn)改朝換代時(shí)刻,起義軍幾乎全都是仰仗著上天的神權(quán)授予,才獲得了造反的正義性,陳勝吳廣是在魚肚子里面藏了白布,寫上陳勝王,并找人半夜學(xué)狐貍叫喚,西漢末年的劉秀是依靠讖緯之學(xué)中預(yù)言的劉秀當(dāng)王,來(lái)給自己制造稱帝的合法性,東漢末年黃巾軍是依靠太平道的傳播,號(hào)稱蒼天已死黃天當(dāng)立?元代農(nóng)民造反是依靠佛教里的彌勒信仰,宣稱小明王要出世,以至于朝代都被稱作明朝,秀才洪秀全的造反是抄襲了基督教的上帝概念,自稱上帝之子,弄了個(gè)不中不洋的拜上帝教,率領(lǐng)廣西貧民一路北上。

  清末抵抗洋人的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)更是相信入了紅槍會(huì),可以刀槍不入,有神靈護(hù)佑。梁山泊的英雄造反也同樣遵循了這個(gè)套路。僅有李逵當(dāng)眾喊出了?宋江哥哥照樣做得了皇帝?,卻被兄弟們哄笑一場(chǎng),雖然其中有阮小七這樣膽子大的,可以戰(zhàn)勝后拿著方臘的皇帝龍袍試穿,但畢竟是梁山上的少數(shù)派。宋江的?替天行道?旗幟終究是反奸臣不反皇帝的邏輯。

  在梁山泊英雄的結(jié)局中,得到善終的多數(shù)是明哲保身派,例如公孫勝在攻打大遼、征討田虎等重大勝利之后,就知趣地要求回鄉(xiāng)侍奉老母,而浪子燕青作為聰明乖巧之人,苦勸曾經(jīng)的主人盧俊義要明白?飛鳥盡、良弓藏?的道理,舉出漢代韓信、英布、彭越等人的例子,依舊不能說(shuō)服主人,便選擇了獨(dú)自隱居。魯智深在征討方臘勝利后,在錢塘江邊開悟坐化,武松陪伴昔日打家劫舍的兄弟,皈依佛門,兩個(gè)也未再回到東京領(lǐng)賞,逃過(guò)了宋江和盧俊義被奸臣在御酒中投毒的噩運(yùn)。

  其實(shí)這些人的選擇更多地是一種無(wú)奈之舉,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,想干一番事業(yè)的人,結(jié)局不外乎三種,一個(gè)是稱王封侯,功成名就,一個(gè)是成王敗寇,作為階下囚,第三種結(jié)局則是看破人生,把成敗得失視為幻影泡沫,皈依佛道。在各個(gè)封建王朝中,曾經(jīng)立下過(guò)汗馬功勞的人,結(jié)局通常和階下囚一樣,這是因?yàn)樵诜饨ǖ弁醯难壑,異姓功臣總是信不過(guò),遲早有一天要篡權(quán)奪位,能力太強(qiáng)的人在對(duì)付敵人的時(shí)候非常有價(jià)值,一旦敵人不存在了,這些人就會(huì)成為潛在的權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)者,因此他們永遠(yuǎn)只是帝王利用的棋子,功成名就之后,結(jié)局依舊是慘遭無(wú)名之禍,皈依佛道反而成了保全性命的出路。

  梁山泊的眾多兄弟出生入死和宋江一起豎起了造反大旗,念著兄弟義氣,大口吃肉,大口喝酒,之后再毫無(wú)怨言地跟隨宋江南征北戰(zhàn),阮氏三兄弟便是其中的典型案例,當(dāng)吳用到阮家村拉三兄弟入伙時(shí),三人對(duì)自己一身本領(lǐng)無(wú)處可用均有不平之氣,表示如果能建功立業(yè),哪怕是一天也對(duì)得起這一輩子。

  抱著滿腔熱情,加入了梁山泊的事業(yè)中,可惜宋江的戰(zhàn)略從始到終都是一貫的,要等待招安,依靠一幫兄弟們的才干和實(shí)力為朝廷出力,等候加官封爵,再衣錦還鄉(xiāng),是宋江追求的理想,但殊不知,這些兄弟本來(lái)就是朝廷的眼中釘,朝廷在武力征討連番失敗后,無(wú)奈之下選擇了招安求和策略,宋江一幫人從基層干起,考實(shí)力打拼獲得了為朝廷出力的機(jī)會(huì),但他們招安后的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全都是曾經(jīng)的敵人,朝廷正好可以利用宋江作為棋子,剪除異己的造反勢(shì)力,等待鷸蚌相爭(zhēng),坐收漁利。梁山泊的英雄既然當(dāng)初選擇了和朝廷對(duì)抗的道路,就很難再次回到原有的秩序當(dāng)中去。

  在眾多梁山泊好漢中,宋江是個(gè)武術(shù)愛好者,雖然會(huì)舞刀弄槍,但戰(zhàn)場(chǎng)上的實(shí)力在梁山根本排不上名次,奇怪的是所有的英雄好漢提到及時(shí)雨的名號(hào),便爭(zhēng)相投奔,看了水滸的小說(shuō)情節(jié),才明天及時(shí)雨得來(lái)的原因,全靠宋江的其他才能

  首先是宋江能容人,能接納各類人才,梁山泊的創(chuàng)立者王倫嫉賢妒能,武功蓋世的林沖上山后只能忍氣吞聲,直到后來(lái)晁蓋帶領(lǐng)吳用一班人馬上山,來(lái)了個(gè)里應(yīng)外合,讓晁天王坐上了頭把交椅,但晁天王顯然是個(gè)真正的江湖英雄,當(dāng)鼓上蚤時(shí)遷在祝家莊被困,解救后上山,晁蓋居然要當(dāng)眾殺了這樣的偷雞摸狗之徒,幸虧宋江勸住,做小偷出身的時(shí)遷到了宋江手上,成為偵察的一把好手。而晁天王在聽說(shuō)曾頭市要專門對(duì)抗梁山泊的消息后,不停勸阻,在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺還是一把當(dāng)先,有勇無(wú)謀,被射落馬下。缺少的是宋江用人的手段。宋江在之后的南征北戰(zhàn)中,凡是投降的將軍,必然會(huì)以禮相待,首選將敵人變成自己的朋友。

  對(duì)于有才華的人,不惜采用各種威逼利用手段,包括一些欺騙的手段,讓原本還在猶猶豫豫的英雄最終選擇入伙兒。鄆城縣的都頭朱仝原本是宋江的救命恩人,雖然遭人陷害被發(fā)配,但始終不肯入伙,后被宋江安排李逵將長(zhǎng)官的兒子活活劈死,無(wú)路可走,才上了梁山,以至于朱仝上山就要和李逵拼命。而盧俊義本來(lái)在北京的日子風(fēng)流瀟灑,卻被吳用裝作算命先生蒙騙到梁山,再讓官府追捕,愣是逼成賊寇,宋江招攬人才的手段的確勝出一籌。

  其次是宋江懂軍事戰(zhàn)略,在江州醉后作詩(shī)被黃文炳誣告,后得到晁蓋率領(lǐng)梁山好漢劫法場(chǎng)營(yíng)救后,晁蓋的本意是先回梁山,從長(zhǎng)計(jì)議,但宋江判斷形勢(shì)后,認(rèn)為梁山(山東)距離江州(江西九江)距離太遠(yuǎn),以后再次安排人來(lái)攻打的可能性不大,索性趁著人多勢(shì)眾,連夜偷襲黃文斌家,在宋江的周密部署下,打了一個(gè)漂亮仗,隨后凱旋回梁山,正式入伙兒。特別是宋江在獲得了九天玄女的天書后,在行軍打仗上與吳用密切配合,軍事部署戰(zhàn)略得當(dāng),才能連戰(zhàn)連勝,

  再次是宋江會(huì)做人,作為鄆城的官吏,他舍得花錢,買通了上下官吏,并結(jié)交各地的好漢,在犯了命案后,縣官為他開脫罪名,縣城兩個(gè)都頭爭(zhēng)相放他逃走,在柴進(jìn)家避難時(shí)候,不忘結(jié)交武松,在刺配江州時(shí)候,對(duì)戴宗、李逵多加籠絡(luò),同時(shí)舍得花銀子,把江州的上上下下都買通,落得個(gè)閑職,宋江的原則是對(duì)江湖上講義氣的兄弟,盡量結(jié)交,對(duì)能花錢擺平的事情,絕不吝嗇金錢。他自己常在衙門里行走,各色人等都能混得開。這也是封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)寫照,想林沖這樣純有一身武藝的人,缺不諳江湖險(xiǎn)惡,對(duì)朝廷保佑幻想的人,就只能連遭陷害,還摸不出個(gè)門道,如果換了宋江,恐怕早就把上上下下都事先打點(diǎn)好。

  水滸傳讀書筆記2000字

  多次細(xì)讀水滸傳,這次在讀到《水滸傳》第六回‘花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂’中的林沖誤入白虎堂被抓時(shí),我卻再次為林沖心痛。坦白說(shuō),我個(gè)人覺得林沖的遭遇既讓人覺得憐惜,又讓人為他一味的忍讓,不知進(jìn)退的性格氣憤。

  想第一回的教頭王進(jìn)是何等聰明,心知惹高俅不起,在高俅手下再干下去必會(huì)遭其暗算;與其坐以待斃,不如三十六計(jì)走為上,此處不留爺,自有留爺處。身為王進(jìn)同事的林沖對(duì)王進(jìn)的事不可能不知道。

  可悲的是,林沖看不穿,只是一味地忍氣吞聲、自欺欺人。第一次,高俅養(yǎng)子高衙內(nèi)意欲調(diào)戲林沖的妻子,被林沖抓住,林沖看在高俅面上,饒了高衙內(nèi)一次,已過(guò)寬容。自那時(shí)起,林沖就應(yīng)該防備高衙內(nèi)等人再起歹心,可他沒有,只是一廂情愿地認(rèn)為這次沒發(fā)生什么事,高衙內(nèi)便再不會(huì)來(lái)打他妻子的主意了?商觳凰烊嗽,林沖的忍讓換來(lái)的不是天下太平,而是再一次的算計(jì)。

  第二次,高衙內(nèi)利用陸謙將林沖的妻子騙到了陸謙的家中意圖x奸時(shí),林沖又再次及時(shí)趕來(lái),書中寫到“林沖見說(shuō),跑到陸虞候家;搶到胡梯上,卻關(guān)著樓門。只聽得娘子叫道:‘清平世界,如何把我良人子關(guān)在這里!’又聽得高衙內(nèi)道:‘娘子,可憐見救俺!便是鐵石人,也告得回轉(zhuǎn)!’

  林沖立在胡梯上,叫道:‘大嫂!開門!’那婦人聽得是丈夫聲音,只顧來(lái)開門。林沖上得樓上,尋不見高衙內(nèi),問(wèn)娘子道:‘不曾被這廝玷污了?’娘子道:‘不曾。’林沖拿了一把解腕尖刀,徑奔到樊樓前去尋陸虞候,也不見了;卻回來(lái)他門前等了一晚,不見回家,林沖自歸。”

  可是這次書中對(duì)林沖表現(xiàn)的描寫卻是讓人沉思玩味的,首先,林沖趕往陸謙家之前,已知妻子已被高衙內(nèi)騙到了陸謙家,危險(xiǎn)非常。在趕到陸謙家后不是施展自己的功夫把門踹開,去抓住高衙內(nèi)痛打一頓,而是老老實(shí)實(shí)地等在門外,喊自己的妻子來(lái)開門,這是為什么?之前那個(gè)焦急趕往陸謙家的林沖怎么突然這么冷靜了?

  往壞處想,假使此時(shí)林沖妻子正被高衙內(nèi)抓住x奸,無(wú)法來(lái)開門時(shí),林沖是否會(huì)一直等下去?其次,林沖上得樓來(lái)找高衙內(nèi),高衙內(nèi)只是剛剛爬墻逃走,以一個(gè)正常男人的思維必然會(huì)是追上這個(gè)流氓無(wú)賴痛打一頓,而且以林沖的武功來(lái)說(shuō)的話,追上高衙內(nèi)不是一件難事,可他并沒有要去追高衙內(nèi)的意思,只是象征性地問(wèn)妻子“是否被玷污”,表示了一下關(guān)心。

  這又是為什么?難道說(shuō):他追不追高衙內(nèi)的底線就是高衙內(nèi)是否玷污了他的妻子嗎?再次,他得知陸謙也參與了此事后,便把憤怒遷移到了陸謙身上,欲殺陸謙而后快。讓人明白了,原來(lái)林沖也是很憤怒的、也是敢殺人的,可是他對(duì)高衙內(nèi)的恨是否應(yīng)該比對(duì)陸謙更深一些吧!

  他為什么沒有想過(guò)去殺高衙內(nèi)解恨呢?我想他應(yīng)該不是沒有想過(guò),他不是不想,恐怕多半是不敢,因?yàn)樗睦镌谂?至于怕什么,我想大家應(yīng)該會(huì)有自己的見解和認(rèn)識(shí)。

  事情已經(jīng)鬧到了這樣的田地,再想當(dāng)做什么都沒有發(fā)生已經(jīng)不可能了。擺在林沖面前的選擇也已經(jīng)不多了:要么惹不起躲得起,辭去教頭職務(wù),離開東京這個(gè)是非之地;要么報(bào)了仇躲災(zāi)避禍,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

  要么老老實(shí)實(shí)將自己妻子拱手送人,自己繼續(xù)龜縮著過(guò)日子。這幾條路路沖都沒有選,仍舊是一味地抱著幻想,認(rèn)為事情過(guò)去就過(guò)去了,我這個(gè)受害者不再追究也就算了,你們只要不再找我麻煩,大家就這樣相安無(wú)事的過(guò)下去吧!

  “樹欲靜而風(fēng)不止”啊!他已經(jīng)成為那些人欲望橫行的絆腳石,不除掉你林沖,他們是不會(huì)罷休的,況且那些人的勢(shì)力是如此之強(qiáng)。林沖的悲慘命運(yùn)在林沖第二次救回妻子時(shí)已經(jīng)注定,本來(lái)還有改變的可能,可是林沖一直在自己的幻想中自欺欺人,不愿去選擇面對(duì)罷了?蓢@啊,好漢林沖!

  水滸傳讀書筆記2000字

  “紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天。”你是不是很奇怪?我怎么就文縐縐的了?可不是嗎,這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學(xué)的殿堂。

  全書的姓名有八百多,包括了全社會(huì)的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力,把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來(lái)施耐庵。他的祖籍是在蘇州,后來(lái)遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間,他考中進(jìn)士,在浙江杭州做了兩年官,又因?yàn)榭床粦T官場(chǎng)的黑暗政治,不愿對(duì)當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉(xiāng),從事著述。他不愧是文學(xué)家,我看了《水滸傳》,感覺都能從人物的話語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò),《水滸》的有些地方,是能使讀者有說(shuō)話看出人的。

  《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民”.這本書大致講述了:一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊,成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流,為什么呢?現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。

  不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜!盎ê蜕小毙蒸斆_(dá),出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”.魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄,因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西,為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書信往投汴京大相國(guó)寺,在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼,后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來(lái)遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng),在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后,同其他人一起上了梁山。

  集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá),其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對(duì)方黃乙,便打手機(jī)叫兒子前來(lái)幫忙,兒子當(dāng)即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢(shì)過(guò)重,搶救無(wú)效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過(guò)這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊,不能意氣用事,在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做, 這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。

  “人樂太平無(wú)事日,鶯花無(wú)限日高眠!弊x了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。 一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……“每當(dāng)翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我耳邊久久回響,回響……

  水滸傳讀書筆記2000字

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

  忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。

  一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字。由此可見,一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

  義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎 他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

  我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣"。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。

  最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。 這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后 的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備" 農(nóng)民革命" ?顯然都不是。 黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了 晁家莊園,三阮則" 得了錢財(cái),自回石碣村去了。" 隨后并沒聽說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算, 也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財(cái),但其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了, 就是一次黑道行動(dòng)。

  再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器 踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也 沒忘進(jìn)房中搜看," 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)" ,都拿了——李逵雖極端厭煩女色, 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回 了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。

  水滸傳讀書筆記2000字

  《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明,在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中,卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人,每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托!端疂G傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō),幾百年來(lái),一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛,就連我也不例外。

  《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

  李逵

  他是一團(tuán)火,一團(tuán)抗?fàn)幍牧一。在他身上,永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。他不是神化的孫悟空,他只是一個(gè)活生生的人,是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。

  我想,李逵未免是激進(jìn)的。但在社會(huì)文明的今天,人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角,在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng),并非贊頌他處處違規(guī)犯律,而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想,他沒有成為時(shí)代的奴隸,沒有套上社會(huì)的枷鎖,他要反抗時(shí)代的不平,這正是他的可貴之處?涩F(xiàn)在的人們,精神與思想的無(wú)拘無(wú)束似乎被條條框框束縛了,被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明,人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒有規(guī)定、條例,人們理應(yīng)遵守,但人們本應(yīng)在叱咤千里無(wú)拘無(wú)束的思想境界中開拓更廣闊的空間,讓精神理想超越古人,卻沒想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制,但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。

  魯智深

  他是忠與義的化身,他寄托了施耐庵對(duì)于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識(shí)的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切,都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中,是作者所竭力唱頌的,更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無(wú)形骨架。但忠義,在現(xiàn)代社會(huì)中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面,被人們保留著,而它的忠誠(chéng)與義氣、人們長(zhǎng)久相處肝膽相照的一面,卻被丟棄了。

  而此時(shí)的忠義,已成為信誓旦旦的一句空話,不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰(shuí)想過(guò),它是友誼的最高境界,是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神,又是品德,更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢,似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們,才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會(huì)中的人,也許會(huì)譏笑他們的幼稚,但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的。

  這些真情實(shí)誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢?忠與義,體現(xiàn)著古人多么誠(chéng)摯的追求與向往。忠誠(chéng)與義氣,是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松,砍不斷的繩。在他們心中,這是高于一切的。在發(fā)達(dá)的今天,商品經(jīng)濟(jì)狂潮的沖擊下,誠(chéng)實(shí)、信用在人們心中已搖搖欲墜,大家爾虞我詐,得到的是大把鈔票,而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質(zhì),卻將真情摯感、中國(guó)人做人的原則鎖入內(nèi)心深處,何時(shí)才打開呢?

  在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生,他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。

  《水滸傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō),幾百年來(lái),一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛。

  《水滸傳》里講了很多故事:太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

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