駱駝祥子讀書(shū)筆記4篇

　　《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，以現(xiàn)實(shí)主義的筆法與悲天憫人的情懷，塑造了祥子、虎妞等一批令人難忘的藝術(shù)形象，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上擁有重要地位。以下是由第一范文網(wǎng)PQ小編為大家收集整理出來(lái)的駱駝祥子讀書(shū)筆記600字范文，希望能夠幫到大家。

　　駱駝祥子讀書(shū)筆記600字范文一

　　看完《駱駝祥子》,心中涌出一股莫明的激動(dòng).為什么祥子從始至終那平凡的夢(mèng)想,終究還是破滅了

　　文章仿佛將我們置身于幾十年前的老北京,天橋,大雜院,街巷……那兒沒(méi)有絲毫快樂(lè),有的只是祥子那對(duì)"出號(hào)"的大腳在馬不停蹄地奔走的街巷.無(wú)論酷暑寒冬,哪都有他的身影,可這樣一位爭(zhēng)強(qiáng)好勝的勞動(dòng)者,卻被那兵匪的鞭子毒打,劉四爺臭罵,孫偵探明搶……種種發(fā)生在祥子身上的悲劇,漸漸磨滅了他那勤勞樸實(shí)的本性,使他對(duì)生活失去了信心,放棄了對(duì)生活的夢(mèng)想.生活在舊社會(huì)底層的祥子,擁有最平凡的夢(mèng)想,卻從未被別人所尊重過(guò),這是他最大的不幸.

　　如今的我們都會(huì)說(shuō)一個(gè)有夢(mèng)想的人是值得我們尊重的,即使他生活在社會(huì)的底層,即使他的夢(mèng)想無(wú)法實(shí)現(xiàn),他仍然值得尊重.然而在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,像祥子一樣,雖生活在貧困之中但勤懇努力,有夢(mèng)想有追求的還大有人在,他們甚至同祥子一樣,夢(mèng)想樸實(shí)簡(jiǎn)單:吃飽飯,穿件暖和的衣裳……但他們被逐漸遺忘,有時(shí)得到更多的是鄙夷……這,又有什么尊重可言呢!難道,所謂的尊重夢(mèng)想,就只是一個(gè)口號(hào)而沒(méi)有行動(dòng)

　　不!不是的!

　　叢飛,就是一個(gè)為尊重夢(mèng)想做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)的人!當(dāng)他看到那些渴望讀書(shū),走出山區(qū)的孩子們因貧困而無(wú)法上學(xué)時(shí),便下定決心幫助那些可憐的孩子.他的付出不是一般人的力所能及,而是傾盡所有,甚至是自己的生命.幾年來(lái),他沒(méi)為自己存下一筆款,還四處借錢去幫助別人.他最大的痛苦并不是自己生活上的困窘,也不是別人對(duì)他的誤解,而是擔(dān)心那些期待幫助的人生活沒(méi)有著落,求告沒(méi)有門(mén)路.當(dāng)他被確診患有胃癌時(shí),他甚至舍不得花錢治病,錯(cuò)過(guò)了最佳治療時(shí)期.在與病魔斗爭(zhēng)的半年里,他還四處奔波勞碌,直到生命的最后一刻……他,感動(dòng)著每一個(gè)中國(guó)人!

　　叢飛倒下了,但是會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)"叢飛"站起來(lái)!在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)的我們,更能體會(huì)尊重的幸福,讓我們向叢飛學(xué)習(xí),"每個(gè)人都來(lái)尊重夢(mèng)想,盡自己的努力去幫助那些有夢(mèng)想的人們實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想吧!"

　　駱駝祥子讀書(shū)筆記600字范文二

　　面對(duì)30年代滿目瘡痍的舊中國(guó)，老舍懷著對(duì)舊社會(huì)的憎惡，手里握著一支沉甸甸的筆，胸中揣著一顆沉甸甸的心，用樸實(shí)的文字寫(xiě)下了對(duì)腐朽黑暗的舊社會(huì)的控訴書(shū)——《駱駝祥子》。書(shū)中以一個(gè)小人物的命運(yùn)為線索，真實(shí)地折射出了一個(gè)大世界。

　　身為社會(huì)最下層的勞動(dòng)者，祥子來(lái)到城市，渴望以自己的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命地賺錢。終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來(lái)，再度奮斗。我不由地對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫�；㈡さ乃朗瓜樽拥男撵`深受打擊�；㈡に懒�，車也賣了，一切都化為烏有，又如同剛開(kāi)始般，而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。但他還尚有一線希望——小福子，他知道小福子是真正對(duì)他好的女人，他拉車也全依賴著這一希望�？墒�，當(dāng)祥子終于回去的時(shí)候，小福子已經(jīng)死了。祥子悲痛欲絕，從此對(duì)世界充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊所有人。他喪失了對(duì)生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落的敗類，原來(lái)正直善良的祥子被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。于是“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的”祥子終于成為了“這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。

　　一個(gè)積極向上，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì)敗類，人間渣滓，充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐bai，狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的罪惡。祥子就是這樣一個(gè)例子。他的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的丑陋與社會(huì)骯臟的一面毫不保留地揭示出來(lái)。

　　老舍先生對(duì)當(dāng)時(shí)的政治，當(dāng)局的黑暗并沒(méi)有作過(guò)多的描寫(xiě)，憑著一條主線，批判了萬(wàn)惡的舊社會(huì)。舊社會(huì)的骯臟，腐bai和時(shí)局的動(dòng)蕩不安對(duì)貧苦老百姓帶來(lái)的磨難是深刻而久遠(yuǎn)的。它毀了許許多多像祥子一樣的，出身貧寒，但對(duì)生活仍然滿懷著信心的人。祥子的墮落是令人心痛的，但這是對(duì)舊社會(huì)的有力控訴。整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，故事離奇感人，發(fā)人深省。這部小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫(xiě)了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)于祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫(huà)了祥子在生活理想被毀滅后的精神墜落。

　　人生的道路是漫長(zhǎng)的，在這漫長(zhǎng)的人生歲月里，我們會(huì)遭遇很多坎坷，就是困難與挫折。我們遇到坎坷時(shí)，不能逃避，要去面對(duì)它，要去想辦法解決，解決不了也不要絕望。俗話說(shuō)得好，“天無(wú)絕人之路”。只要我們不氣餒，鼓起勇氣重新爬起來(lái)，繼續(xù)前進(jìn)，就能看到光輝的明天。祥子在人生路上一次又一次地摔倒了，但在站起來(lái)三次以后，他沒(méi)有堅(jiān)持下去，被那個(gè)舊社會(huì)給同化了。然而，他如果再堅(jiān)持一次，繼續(xù)要強(qiáng)，做一個(gè)正直的人，便不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)結(jié)局了。在挫折面前，強(qiáng)者會(huì)迎難而上，弱者則會(huì)知難而退，祥子在做了幾次強(qiáng)者之后，最終還是選擇了弱者。

　　駱駝祥子讀書(shū)筆記600字范文三

　　“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)力，其中包括生命權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利�！�

　　這是美國(guó)《獨(dú)立宣言》里的一部分。它告訴我們：每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人都可以擁有自由，擁有幸福。它向我們講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——每個(gè)人都有尊嚴(yán)!

　　而老舍筆下的祥子卻是不幸的：它具備一生幸福的各種條件，卻生在了錯(cuò)誤的時(shí)代。

　　祥子老實(shí)，健壯，堅(jiān)韌，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好的生活，對(duì)未來(lái)充滿憧憬。他自尊好強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的車，以免受到車廠老板的盤(pán)剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他的命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。

　　第一次，他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里茶里省，攢了3年，終于買下了一輛車，但這輛車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒(méi)買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用再去車廠憑車了，但好景不長(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。

　　到故事的最后，祥子已變成了自暴自棄的行尸走肉。

　　正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。

　　南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說(shuō)，說(shuō)明人剛出世時(shí)是純潔無(wú)暇的，但因接觸社會(huì)，性情便大變。說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，是與時(shí)俱進(jìn)，說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)，就是同流合污。

　　人本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是他所在生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個(gè)人都有人格，都有自由，沒(méi)有人是不該存在的，也沒(méi)有人是上天特別眷顧的。

　　既然你來(lái)了，你就有權(quán)力活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情呼吸新鮮的空氣，享受生的喜悅;即使你目不識(shí)丁，你也可以和世上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽(yáng)光下，問(wèn)心無(wú)愧地接受光明給予的禮物;即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好，歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺(tái)上秀出另一番精彩，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞時(shí)的陶醉，接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。

　　這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應(yīng)像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無(wú)悔的季節(jié)!