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致青年教師讀書(shū)筆記

發(fā)布時(shí)間:2019-02-20

致青年教師讀書(shū)筆記

  《致青年教師》讀書(shū)筆記(一)

  《致青年教師》是吳非老師的告別講臺(tái)之作,他把他30多年的教育經(jīng)驗(yàn)傾囊相授,對(duì)青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致地解答,對(duì)大家在教學(xué)中可能忽視的一些細(xì)節(jié)進(jìn)行叮囑,最主要的是希望青年教師們無(wú)論什么情況下都不要放棄教育良知,做一些有益于這個(gè)民族,有益于家庭,有益于學(xué)生的事。

  這本書(shū)吳非老師通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。特別是每一個(gè)章節(jié)前面短短的幾句話對(duì)我的感觸最大,F(xiàn)摘錄如下:

  優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個(gè)人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直能發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。

  如果上課可以不用課件,盡量不要用。教師在黑板上寫(xiě)字,是一種文化熏陶。如果所有的教師都依靠電腦上課,我們有可能逐漸失掉母語(yǔ)教育的絕好傳統(tǒng)。你注意到學(xué)生作業(yè)的書(shū)寫(xiě)嗎?他沒(méi)有從教師那里得到書(shū)寫(xiě)的示范。

  教師心中沒(méi)有陽(yáng)光,學(xué)生心靈就有可能添上一分陰暗。 然而,一名在辛勤工作的愚蠢的教師,他的破壞作用就大得多。他不聰明,本不是他個(gè)人的不幸,而當(dāng)他通過(guò)辛勤的工作,把一百多個(gè)原本可以變得聰明的學(xué)生教育得和他一樣愚蠢時(shí),教育的不幸就出現(xiàn)了。因?yàn)樗绞?ldquo;辛勤工作”,他的學(xué)生越是擺脫不了他。

  學(xué)生在青少年時(shí)代讀什么書(shū),思考什么樣的問(wèn)題,將決定一生的精神高度。教育要讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生,不僅需要詩(shī),還應(yīng)當(dāng)有琴聲,有樹(shù),有虹,有夢(mèng)。 有位理科教師對(duì)我說(shuō),他上小學(xué)時(shí),數(shù)學(xué)學(xué)得一塌糊涂,可是每次作業(yè)做錯(cuò),老師批改時(shí)用紅筆打叉,——那個(gè)叉叉都很小,稍微大意一點(diǎn)還看不清呢;而如果做對(duì)了,老師筆下的那“鉤鉤”可就是大大的了。

  我半生做教師,越來(lái)越感到,我們?nèi)粘9ぷ髦兴龅囊磺,不過(guò)是遵守常識(shí)。當(dāng)然,即使是常識(shí),也需要學(xué)習(xí),也需要發(fā)現(xiàn),也需要維護(hù)。 我做教師多年,每次給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)或是推薦信,最不愿意寫(xiě)的短語(yǔ)就是所謂“刻苦學(xué)習(xí)”。但是很多家長(zhǎng)卻特別在意評(píng)價(jià)中有沒(méi)有這個(gè)“刻苦學(xué)習(xí)”,好像不寫(xiě)上這一句他的孩子品格就有缺陷似的。 我看過(guò)一些青年教師死記硬背學(xué)生的生日,他們很想讓學(xué)生在生日那天收到老師的短信或是問(wèn)候。動(dòng)機(jī)很好,但我認(rèn)為這樣做可能多余。愛(ài)自己的學(xué)生,教會(huì)他們關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生、關(guān)心他人,培養(yǎng)仁愛(ài)之心,可能更為重要。

  有位學(xué)生畢業(yè)多年后對(duì)他的高中班主任說(shuō):“我現(xiàn)在每次做假賬時(shí),都會(huì)想起老師……”教師說(shuō):“可是我從來(lái)沒(méi)有教你做假賬啊!”學(xué)生說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)、職工都在看著我,我不做,企業(yè)有可能垮;做了,自己良心上過(guò)不去,對(duì)不起所受過(guò)的教育……”

  任何職業(yè)都有都有危險(xiǎn),教師工作也不例外。說(shuō)起來(lái)好像有點(diǎn)玄乎,但這種危險(xiǎn)性真實(shí)地出現(xiàn)在我們的教育中。

  我在病中,想起一個(gè)又一個(gè)學(xué)生的面容,感嘆生命的短暫,同時(shí)也贊嘆生命的美麗。我感謝上天讓我有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)這些美麗的生命,讓我感受他們的仁愛(ài)和賢德,讓我懂得什么是真正的教育,讓我知道職業(yè)的使命與榮耀,讓我敬重生命中的永恒。“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”,這句話對(duì)我的觸動(dòng)很大。這是吳非老師一貫以來(lái)的追求,是他對(duì)青年教師的期待,也該是我們對(duì)自己的要求。只有教師自己敬重自己的職業(yè),自覺(jué)進(jìn)德修業(yè),才會(huì)真正擁有職業(yè)幸福感。而只有擁有職業(yè)幸福感的教師,他才會(huì)更像一個(gè)教師。真正的發(fā)自內(nèi)心地喜歡吳非老師的這個(gè)詞——“負(fù)責(zé)”,而不是常見(jiàn)的“熱愛(ài)”。沒(méi)有道理要求每一個(gè)職業(yè)人都熱愛(ài)自己的崗位,但是“負(fù)責(zé)”卻是從事每一項(xiàng)職業(yè)的前提。 怎樣才能真正做到“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”呢?。在吳非老師的筆下,我們欣喜地找尋到了最佳捷徑:教師要做一個(gè)思想者、學(xué)習(xí)者、實(shí)踐家。只有不斷地思考,不斷地學(xué)習(xí),不斷地實(shí)踐,才能讓自己的教師生涯永葆創(chuàng)造激情和理想追求。

  教師這個(gè)職業(yè),特別是特殊教育教師這個(gè)職業(yè),讓我們更好的懂得了愛(ài),體會(huì)了愛(ài),體會(huì)了溫暖,體會(huì)了教師的酸甜苦辣。親愛(ài)的老師們努力吧,一切的一切總會(huì)有快樂(lè)的收獲。

  《致青年教師》讀書(shū)筆記(二)

  吳非《致青年教師》獲評(píng)“最佳圖書(shū)獎(jiǎng)”。獲獎(jiǎng)理由:該書(shū)是吳非告別講臺(tái)之作。在書(shū)中,作者與青年教師促膝談心,將30年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)和盤(pán)托出。該書(shū)40余篇隨筆文章,涉及青年教師工作與生活的諸多方面。作者就像是一個(gè)即將交班的老師傅,手把手地在教徒弟,領(lǐng)著他們?nèi)ニ伎己徒鉀Q一個(gè)個(gè)即將面對(duì)的問(wèn)題。他推心置腹,現(xiàn)身說(shuō)法。今天應(yīng)該如何做教師,吳非以自己30年的經(jīng)歷作了回答。因?yàn)檎鎸?shí)、坦誠(chéng),該書(shū)格外打動(dòng)人。

  吳非《致青年教師》讀書(shū)摘錄:

  1、簡(jiǎn)單的常識(shí),往往也要我們用一生的職業(yè)生命去體驗(yàn),即使我們?cè)趶臉I(yè)之初就知道的規(guī)則,可能也必須在長(zhǎng)期的實(shí)踐中才能真正領(lǐng)悟。

  2、醫(yī)學(xué)家?jiàn)W勒斯在他的《行醫(yī)的金科玉律》中認(rèn)為:“行醫(yī)是一種藝術(shù)而非交易,是一種使命而非職業(yè)。”這句話同樣適用于教育。

  3、說(shuō)到對(duì)學(xué)校的感情,可能只有把生命燃燒在課堂里的教師們最清楚,當(dāng)一種職業(yè)成了你的生命,當(dāng)你在從事這項(xiàng)工作時(shí)有宗教清潔,你就不會(huì)容忍任何玷污它、褻瀆它的行為,你會(huì)用生命去保護(hù)它的純潔。愛(ài)的太深了,所以我的眼睛里才會(huì)飽含淚水。

  4、要向?qū)W生表明我們的愛(ài)憎——在教育中,如果我們不敬重崇高,下一代將變得猥瑣;如果我們不維護(hù)正義,下一代就會(huì)喪失羞恥感;如果我們不看重誠(chéng)信,下一代將以奸詐為榮;如果我們不尊重文明,下一代將比賽粗野。教育就是為了明天的社會(huì)培養(yǎng)合格的人,就是為了讓未來(lái)的社會(huì)超越今天的文明。

  5、教育所做的一切不過(guò)是常識(shí)——我半生做教師,越來(lái)越感覺(jué)到,我們?nèi)粘9ぷ髦兴龅囊磺校贿^(guò)是遵守常識(shí)。當(dāng)然即使是常識(shí),也需要學(xué)習(xí),也需要發(fā)現(xiàn),也需要維護(hù)

  6、作為教師,一旦有粗俗的行為,他在學(xué)生面前就很難有威信。教師的粗俗,一定會(huì)以各種形式傳給學(xué)生,學(xué)生時(shí)代學(xué)到的一切,都會(huì)滲入他們成人之后的生活中,教師今天這樣粗野的對(duì)待他,在未來(lái)的年月,他也有可能這樣對(duì)待別人。

  7、教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大,良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一樣高遠(yuǎn)。教師心胸博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生才會(huì)開(kāi)墾自己的心靈,建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。

  8、浮躁之風(fēng)一旦傳給學(xué)生,禍害無(wú)窮。作為教師,豈可不慎!

  9、不能讓學(xué)生認(rèn)為我們不認(rèn)真——我寧可讓學(xué)生認(rèn)為我的水平差,也不愿意他們認(rèn)為我不認(rèn)真。基礎(chǔ)教育主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師水平不夠,可以慢慢提高,但是教學(xué)態(tài)度不端正,會(huì)影響學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。教師必須時(shí)時(shí)刻刻約束自己的教育行為。

  10、告訴年輕的同行:在你們開(kāi)始教學(xué)生涯時(shí),在你們以一個(gè)教育者的胸懷去愛(ài)學(xué)生時(shí),也要注意,不要在無(wú)意間放縱了他們!

  11、教師有什么樣的教養(yǎng),他的學(xué)生就會(huì)是什么樣,學(xué)校也就是什么“檔次”的。

  12、不能疏忽的教育細(xì)節(jié)——成功的教師在工作中未必刻意關(guān)注教育細(xì)節(jié),只是他的學(xué)養(yǎng)決定他在每個(gè)細(xì)節(jié)上都能體現(xiàn)出對(duì)人的尊敬。

  13、教師的儀態(tài)也是“范”——凡是過(guò)猶不及,教師要內(nèi)外兼修為好。

  14、教師不是導(dǎo)演,課改提出的主張是“自主、合作、探究”,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者,非但不可能充當(dāng)教師指揮下的表演者,更不能充當(dāng)皮影或木偶。

  15、教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要——為什么人文素養(yǎng)更顯得重要?教師在和學(xué)生的接觸中,必然會(huì)把自身的價(jià)值觀傳達(dá)給學(xué)生;如果為人處世違背做人的常識(shí),對(duì)生活中美好的人情熟視無(wú)睹,怎么當(dāng)教師?

  16、要想到他們走上社會(huì)時(shí)的樣子——我總是在想,教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生高貴的氣質(zhì),讓學(xué)生從青少年時(shí)代就有精神上的追求,有高尚的人生目的。他可以選擇做一個(gè)普通的人,和蕓蕓眾生一樣,過(guò)普通的生活,但是他的教養(yǎng)必須是這個(gè)社會(huì)上最優(yōu)秀的。如果一個(gè)學(xué)校沒(méi)有這樣的教育理念,它培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生將會(huì)很平庸甚至很庸俗。我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)上可以看到,不管一個(gè)人如何裝扮自己,他的“底子”往往是掩飾不住的,他的庸俗與猥瑣總會(huì)在不經(jīng)意間自然而然的流露出來(lái),而他自己一點(diǎn)兒也察覺(jué)不到。這種差異往往體現(xiàn)了青少年時(shí)代所受的教育水平,當(dāng)年有什么樣的教育,就可能有什么樣的未來(lái)。

  17、究竟什么是“教養(yǎng)”?看見(jiàn)別人跌跤不要笑,看見(jiàn)窮人心里難過(guò),這就是教養(yǎng)。教育者如果沒(méi)有悲憫與同情心,將很可悲。

  18、與學(xué)生的溝通,年齡不是最重要的,重要的是教師的心態(tài)。讓學(xué)生喜歡你的課,不是嘩眾取寵,除了學(xué)養(yǎng),可能還取決于你有沒(méi)有教學(xué)的激情,能否讓學(xué)生在你的課堂之上盡情的表現(xiàn)自己(哪怕犯點(diǎn)錯(cuò)誤)。

  19、中小學(xué)的課堂,除了有探索和發(fā)現(xiàn),有理智和情感,還應(yīng)該有孩子的童趣,有少年的率性,有青春的詩(shī)和夢(mèng)……

  20、如果教師辛苦工作,可是卻無(wú)法讓學(xué)生熱愛(ài)課堂,這位教師的工作就沒(méi)有什么價(jià)值。

  21、教師不是演員,教師要有自己的教學(xué)設(shè)想、教學(xué)計(jì)劃,更重要的是學(xué)生的思維培養(yǎng)有一定的計(jì)劃步驟,怎么可以想演戲一樣只考慮觀眾的口味?為什么有些公開(kāi)課“好看不好學(xué)”?正是由于其中的表演成分過(guò)多!教師不要把自己當(dāng)演員,你的學(xué)生喜歡你的課,主要是因?yàn)槟阋龑?dǎo)他進(jìn)入有意思的境界,通過(guò)你的教學(xué),他學(xué)到了方法,發(fā)現(xiàn)了智慧,而不是在看一場(chǎng)演出。

  22、學(xué)生修養(yǎng)的好壞受到家庭氛圍、社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育的影響,其中教師的言傳身教是學(xué)校教育的范疇,也許我們改變不了學(xué)生的家庭氛圍,暫時(shí)扭轉(zhuǎn)不了社會(huì)的某些丑惡現(xiàn)象,但是我們可以嚴(yán)格要求自己,當(dāng)我們以最佳的儀態(tài)不卑不亢的面對(duì)學(xué)生時(shí),其實(shí)我們就是在傳達(dá)出一種正確的、文明、有修養(yǎng)的氣度,其實(shí)也正是在間接的改變著未來(lái)某些家庭的氛圍、扭轉(zhuǎn)著社會(huì)的不正之風(fēng),因?yàn)榻逃褪敲嫦驅(qū)W生,學(xué)生就是我們的未來(lái)!

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