《巴黎圣母院》讀書筆記
我們都知道 :偉大的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。 巴黎圣母院做到了這一點(diǎn)。 這本小說其實(shí)很復(fù)雜?催^了那么多遍,我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。 有種莫名的震撼。
這是一部寫人的小說。沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來?yè)v毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。 高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。路易王朝的暴動(dòng)和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代,這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權(quán)重的主教和招搖過街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子,不僅是愛與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。 1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。
巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對(duì)他們說:“把這些錢全部拿去,你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她:“那你怎么辦?”她說:“別管我,我天天都在過節(jié)。” 是的,這就是她——愛斯梅拉達(dá)。但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看愛斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士弗羅洛。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。
正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來一個(gè)相貌奇丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò). 歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,愛斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行?ㄎ髂嗾吲d地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧! 她長(zhǎng)得那么美,難道是我的過錯(cuò)?她舞跳得那么好,難道是我的過錯(cuò)?她能夠使人發(fā)瘋,難道是我的過錯(cuò)?”他實(shí)在無法自制,“去!”然而這一聲的命令卻改變了她的命運(yùn).....卡西莫多,“去把她抓來!”鐘樓怪人快步跑向愛斯梅拉達(dá),把她抱起來就向圣母院跑去......無法擺脫的宿命...... 一聲”救命”,讓她流浪于“奇跡王朝”。而當(dāng)時(shí)在那“奇跡王朝”統(tǒng)治下的“黑話王國(guó)”里,乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入“奇跡宮”的窮詩(shī)人甘果瓦。而按照王朝的規(guī)矩,他只有兩種選擇:要么跟絞索配對(duì),要么跟王國(guó)中的女人攀親?墒菐讉(gè)老女人都嫌他過于單薄,沒一個(gè)人肯要他。這樣,甘果瓦只能被吊死。在這千鈞一發(fā)之際,愛斯梅拉達(dá)挺身而出,高喊“我要他”。這樣,兩人當(dāng)場(chǎng)舉行婚禮。善良的少女同意與他結(jié)為夫妻,只是為了救他一命,把他帶回家中,供以食宿,但不與他同房。此時(shí),如果是我們,試問有多少人肯愿意這樣做? 試問又有多少人有這樣的勇氣和膽量? 而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的卡西莫多,在被草草審理后,被帶到廣場(chǎng)上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬,他向士兵和圍觀的人群高喊要水,回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí),美麗的愛斯梅拉達(dá)撥開眾人,把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚,不住地說:“美……美……美” ,而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里,我應(yīng)該是喜還是悲? 廣場(chǎng)上,窮詩(shī)人甘果瓦幫助愛斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太陽(yáng)神弗比斯的名字。這時(shí)弗比斯正在廣場(chǎng)旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場(chǎng)上,趕走愛斯梅拉達(dá),以證實(shí)他對(duì)她的愛情。弗比斯騎馬來到廣場(chǎng),大聲轟趕著正在演出的藝人,小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會(huì)。 然而這一次的幽會(huì),誰(shuí)又知道帶給她的是無盡的黑暗....... 心神不寧的弗羅洛聽說甘果瓦和姑娘已結(jié)為夫婦,怒火中燒十分生氣,當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻,又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,聽他說要去和姑娘幽會(huì),立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之婦,但弗比斯反駁說:“你何必把愛情和婚姻混為一談。”誰(shuí)又該勸誰(shuí)?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)著.........不料弗比斯被人刺傷,她也被當(dāng)作女巫捉了起來。 為了什么?卡西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守護(hù)神一樣睡在房門口?而當(dāng)突然醒來的愛斯梅拉達(dá)看到加西莫多的臉時(shí),她被嚇壞了?ㄎ髂嗉泵μ幼,跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘,低沉的鐘鳴如泣如訴。愛斯梅拉達(dá)來到他身邊,卡西莫多用手蒙住臉,喃喃地說:“我的臉很丑,總讓人害怕。”
為了安慰他,姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈。興奮異常的卡西莫多,像打秋千一樣,用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個(gè)鐘樓?ㄎ髂嘣阽姌巧蠣恐K子飛來飛去,為愛斯梅拉達(dá)采摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節(jié)。 突然姑娘發(fā)現(xiàn)了在廣場(chǎng)上的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),她叫他的名字,但他頭也不抬看她一眼。她讓卡西莫多去找他,可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位于圣保羅的領(lǐng)地,對(duì)姑娘的請(qǐng)求不屑一聽,策馬而去。善良的卡西莫多發(fā)覺自己辱沒了姑娘的使命。而深深的自責(zé)........ 兩個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)誕生的人物——弗羅洛和卡西莫多,和愛斯梅拉達(dá)間,畸形的愛。 弗羅洛是不幸的。他是個(gè)可憐的,可鄙的,無知的,副主教。他善,因?yàn)榻虝?huì)的禁欲主義,因此收養(yǎng)了人人唾棄的卡西莫多。然而,他不是神,是人,擁有人性,需要情愛。人性越是壓抑越是反彈的厲害。沒有享受過世俗之情的弗羅洛在艾斯梅拉達(dá)婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆發(fā)?蓱z的是他完全不懂得怎么去愛。壓抑的人性折磨著這個(gè)可憐的,被教會(huì)扭曲的靈魂,終于變成了畸形,終于撕破了臉皮,無恥地說:“在我和它間選擇一個(gè)”。他是時(shí)代的產(chǎn)物,只有當(dāng)時(shí)那個(gè)畸形的社會(huì)才會(huì)造就這樣畸形的人——確切地說,時(shí)代造就不了如此極端的人,但是也說明,人性永遠(yuǎn)不該如此壓抑。然而哪怕現(xiàn)在,學(xué)生的人性得到足夠的尊重了么? 教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么! 卡西莫多也是不幸的。自卑,把他的愛造就成只會(huì)奉獻(xiàn)不會(huì)索取的愛——這種愛,完全享受不到愛的快樂,是痛苦的愛。愛斯梅拉達(dá)的水壺,滴水之恩,卡西莫多干枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個(gè)......是個(gè),除了心靈,其它都不屬于人的人。極度畸形,形狀,就像魔獸爭(zhēng)霸中低多邊形造型的人物般粗糙。因此他自卑,只能說:“如果你愿意我從那兒掉下去,你甚至不須講一個(gè)字,只要一眨眼就夠了。”他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,有人說這是一對(duì)最美的情侶,我想那可能就是唯一的方法了。
感動(dòng)于這一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳,難到愛情的終極奧義是為愛殉情?這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。 然而也有兩個(gè)真實(shí)的人物,甘果瓦和弗比斯,對(duì)愛斯梅拉達(dá)沒有愛的兩個(gè)人。 甘果瓦完全是個(gè)普通人。既不代表著善,也不代表惡,只是一類,盲目的,無知的,麻木的,看客般的,普通人。一個(gè)為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙,既談不上冷酷也談不上熱情。他的一切行動(dòng),都是例行公事,或者是執(zhí)行任務(wù)。這樣的人,很多。 然而弗比斯是個(gè)混蛋。多虧雨果把他描寫成一個(gè)典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮,定了婚還在外面找女人,多么具有諷刺意味。他和愛斯梅拉達(dá)幽會(huì),完全不是因?yàn)閻凵狭藧鬯姑防_(dá),而是為了,泡,愛斯梅拉達(dá)。一個(gè)玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。
當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。 愛斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說中的女主角一樣,只要遇到了自己所愛的人,便不顧一切地?zé)o怨無悔地愛上了對(duì)方。不管這種愛情是否有結(jié)果,不管對(duì)方是否真的愛自己,甚至明明知道這種愛情不可能有結(jié)果,甚至明明知道對(duì)方并不真心愛自己,也依然一往情深地愛著對(duì)方,依然對(duì)這樣虛幻的愛情忠貞不渝。 愛斯梅拉達(dá)落難,善良單純的她以為弗比斯見她一面,會(huì)幫助她脫離困境,但她永遠(yuǎn)想不到她在弗比斯眼中僅僅是個(gè)尤物而已,可有可無——最后還是弗比斯搜捕的她。 弗比斯,不是法律所能約束的——因?yàn)榉刹荒軐?duì)人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。然而,弗比斯,哪怕完全沒有道德,又能把他怎么樣呢——他畢竟的確只是例行公事,執(zhí)行任務(wù)而已。戴了這么一頂帽子,弗比斯逍遙到今天。 雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對(duì)金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛斯美拉達(dá),這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了及至。
讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。