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名著三國(guó)演義讀書(shū)筆記1000字

發(fā)布時(shí)間:2019-12-19

名著三國(guó)演義讀書(shū)筆記1000字

  篇一:

  今年暑假,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。我是第二遍讀這本名著了。我對(duì)這本書(shū)早已頗感興趣,盡管已經(jīng)讀過(guò)一遍了。這本書(shū)給我的印象是:內(nèi)容豐富,道理深刻。

  羅貫中是《三國(guó)演義》的作者。下面經(jīng)過(guò)我的概括,資料是這樣的,羅貫中,名本,字貫中,別號(hào)湖海散人,祖籍四川成都府,為元末明初作家,戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。成年后,離開(kāi)故鄉(xiāng),外出漫游。先在晉中和晉東南地區(qū)了解、收集有關(guān)梁晉交戰(zhàn)的故事與傳說(shuō),后離開(kāi)山西到冀魯豫交界的一帶活動(dòng),為他的小說(shuō)創(chuàng)作收集素材。他創(chuàng)作的《三國(guó)寅義》被稱為“一部真正具有豐富人民性的杰作”。

  下面由我來(lái)概括一下這本書(shū)的主要人物吧!

  諸葛亮:《三國(guó)寅義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最后病逝于北伐前線五義原。

  劉備:蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝,少年孤獨(dú)貧困,與母親以販鞋子、織草席為生,后與關(guān)羽、張飛桃國(guó)結(jié)義為兄弟。董卓亂政的時(shí)候,隨公子小瓚討伐董卓。赤壁之戰(zhàn)中,他聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操,奠定了三分天下的基礎(chǔ)。章武三年,伐吳失敗,病逝于白帝城,臨終托孤于諸葛亮。在《三國(guó)寅義》中作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表。

  關(guān)羽:三國(guó)時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)。與劉備、張飛桃園結(jié)義后緊隨劉備征戰(zhàn)。建安三年,曹操拜關(guān)羽為中郎將。赤壁之戰(zhàn)后,據(jù)守荊州的關(guān)羽名為“襄陽(yáng)太守”。在《三國(guó)寅義》中他被塑造成“義”的化身,不避艱險(xiǎn)。曾因在泥水關(guān)前斬華雄,虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布而聞名天下。

  曹操:三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家,詩(shī)人,身長(zhǎng)七尺,細(xì)眼長(zhǎng)須。從小放蕩不羈,很有才華,善于隨機(jī)應(yīng)變。漢靈帝死后,曹操聲討董卓。在諸候征戰(zhàn)中建立了“挾天子以令諸侯”的政治優(yōu)勢(shì),先后削平呂布、袁紹、袁術(shù)等割據(jù)努力,統(tǒng)一了北方。建安二十一年,進(jìn)位為魏王。建安二十五年,病逝于洛陽(yáng)。

  周瑜:東吳大將,劉備稱他“文武籌略,廳人之英。”孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。他儀表英俊,聰穎過(guò)人,多謀略,人稱“周郎”,但他為人氣量狹小,陰狠刻毒,后被諸葛亮三次激怒,箭瘡發(fā)作而死,年僅三十五歲。

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:《三國(guó)寅義》講述了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一的歷史進(jìn)程,在廣闊的歷史背景中,形象而深刻地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)各個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、軍事矛盾和沖突。

  全書(shū)歌頌了一大批英雄,刻畫(huà)了近兩百個(gè)人物形象,最為成功的有諸葛亮、關(guān)羽、曹操、劉備等。具有鞠躬盡瘁、死而后已的高風(fēng)亮節(jié)的諸葛亮是“貧困”的化身。“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的曹操既有雄才大略,又殘暴奸詐。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。劉備為禮賢下土的仁君典型。此外小說(shuō)還描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng),構(gòu)思宏偉,手法多樣,其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等描寫(xiě)波瀾起伏,十分精彩。

  我要學(xué)諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎,劉備的仁愛(ài),關(guān)羽的大義凜然,曹操的才華橫溢,周瑜的萬(wàn)人之英。

  這就是我所認(rèn)識(shí)的《三國(guó)演義》。

  篇二:

  我家有許多藏書(shū),但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》。每當(dāng)我翻開(kāi)那本厚厚的書(shū)時(shí),總是被其中的情節(jié)所吸引。

  三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃: 關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。

  張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細(xì)的時(shí)候,在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏,并用誠(chéng)心降服了他。

  說(shuō)到趙云,最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復(fù)漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。

  說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)洌宦?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰(zhàn),最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。

  說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老啊!

  《三國(guó)演義》中的人物寫(xiě)得十分細(xì)膩,而寫(xiě)計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中,一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰(zhàn),正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢,曹操用此計(jì)果然打敗袁紹,威名遠(yuǎn)揚(yáng),滅袁紹二子后,終于統(tǒng)一了北方。

  在赤壁大戰(zhàn)中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢(shì)。

  在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門(mén)敞開(kāi),自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚,沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)。

  《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的只不過(guò)是打打殺殺,如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話語(yǔ)去掉,那剩下的就更沒(méi)勁了,所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫(xiě)人的方法,我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話語(yǔ),而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情,在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫(xiě)人物上,比如說(shuō)料事如神的諸葛亮,作者把諸葛亮描寫(xiě)得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。

  我一時(shí)之內(nèi)還無(wú)法將三國(guó)演義講完,俗話說(shuō)得好:百聞不如一見(jiàn)。你還是來(lái)看看《三國(guó)演義》吧!

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