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《格雷佛游記》讀書(shū)筆記500字小學(xué)生范文

發(fā)布時(shí)間:2020-01-10

《格雷佛游記》讀書(shū)筆記500字小學(xué)生范文

  看了這本書(shū),我深受啟發(fā),人要做個(gè)樸實(shí)的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人,要做一個(gè)實(shí)實(shí)在在為社會(huì)服務(wù)的好人,下面是第一范文網(wǎng)小編為你們整理的關(guān)于《格雷佛游記》讀書(shū)筆記500字小學(xué)生范文的內(nèi)容,希望你們喜歡。

  《格雷佛游記》讀書(shū)筆記一

  格列佛是一們醫(yī)生,但從小就懷著遠(yuǎn)航出海的夢(mèng)想。他先后四次出國(guó)航海。第一次乘著“鈴羊”號(hào)出海,因?yàn)橥局杏龅搅吮╋L(fēng)雨,漂流到鮮為人知的小人國(guó),小人國(guó)的陰險(xiǎn)、野心勃勃。然后他再乘著“冒險(xiǎn)”號(hào)去巨人國(guó),結(jié)果被鷹叼起,扔到了海中,被一艘般救起,乘船回英國(guó)。第三次,格列佛又乘“好望”號(hào)出海,但又遭到搶劫,被“勒皮他”人救起,僥幸逃脫,平安回到英國(guó)。最后一次,出海,他成為了“冒險(xiǎn)”的船長(zhǎng),但途中水手叛變,將他放逐到馬國(guó)?墒,又在全國(guó)大會(huì)上,遇到一致反對(duì),又只好乘小船回國(guó)。

  在馬國(guó),有兩種人,一種是邪惡、貪婪、虛偽的人,另一種是聰明、樸實(shí)的“慧們”,他們并不是敵人,但互相都非常討厭。馬國(guó)的成員雖然都是馬,但他們有著像人類一樣的智慧,有這樣的規(guī)章制度不會(huì)說(shuō)謊,不會(huì)打架,還喜歡助人為樂(lè),這正是我們?nèi)鄙俣譄o(wú)法匹敵的,F(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)了許多邪惡人,他們不祖國(guó)、損害集體。那不就是為了得到金錢(qián)和權(quán)力嗎?

  在馬國(guó)里,他們的道理竟是如此的高尚,在那里,不用被花言巧語(yǔ)欺騙,他們的國(guó)度是如此和諧、安寧。損害國(guó)家的人類和馬國(guó)的成員比,禮儀竟是天差地別!

  我想作者創(chuàng)造的這世界應(yīng)該是讓我們?nèi)祟惙此及,我們的祖?guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)好,技術(shù)高,又強(qiáng)大,可是偏偏出現(xiàn)了催毀國(guó)家的人,就這樣使國(guó)度沒(méi)有一個(gè)小村莊安寧。如果全國(guó)的人發(fā)團(tuán)結(jié)友愛(ài),助人為樂(lè),不就可以像馬國(guó)一樣其樂(lè)融融了嗎?壞事也不就隨之消失了嗎?

  大家共同努力,心連心,手牽手,創(chuàng)造美好新祖國(guó)。

  《格雷佛游記》讀書(shū)筆記二

  心靈的“真”

  翻開(kāi)《格列佛游記》,我被斯威夫特的“真”所深深吸引。在當(dāng)時(shí)混亂的18世紀(jì),作為優(yōu)秀諷刺作家的他,對(duì)自己國(guó)家的現(xiàn)狀借游記、借外人之眼作出了尖銳的諷刺。他用清新的文字、曲折的情節(jié)揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)歷史的丑惡,使人們看清了人類社會(huì)的悲觀。而他自己卻被女皇逐出了英國(guó)政壇,放逐到了帝國(guó)的邊緣。他用他的勇敢、正直、不畏世俗向我們闡釋了心靈的原色——真。

  心靈的“善”

  翻開(kāi)《格列佛游記》,我被格列佛的“善”所深深吸引。在小說(shuō)第一卷利里浦特游記中,主人公格列佛利用身材高大與各種工具幫助利里浦特人打敗了鄰國(guó)。而面對(duì)利里浦特國(guó)王的貪婪要求,他卻毫不猶豫地拒絕了。在國(guó)王與眾大臣的威逼利誘下,他仍然宣稱:“我永遠(yuǎn)不愿做人家的工具,使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸!”此后,盡管國(guó)王對(duì)他不懷好意,認(rèn)為他懷有二心、不可寬恕,并且設(shè)計(jì)陷害他,他卻依舊善良地?fù)錅缌死锲痔赝鯇m的大火,拯救了費(fèi)了多年心血建造的宮殿。格列佛用他的機(jī)智、善良讓我們領(lǐng)略到了心靈的原色——善。

  心靈的“美”

  翻開(kāi)《格列佛游記》,我被慧駟的“美”所深深吸引。慧駟就是有智慧的馬,身強(qiáng)力壯,擁有俊美的體態(tài),行動(dòng)迅速。它們節(jié)制、勤勞、清潔、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)、有靈性、有禮貌、不拘泥于形式、舉止很有條理。但這些美麗的外表并不是吸引我的主要原因。在小說(shuō)第四卷中格列佛的部下圖謀不軌,把他長(zhǎng)期禁閉在船艙里,后又棄他于一塊無(wú)名陸地上。在格列佛無(wú)依無(wú)靠時(shí),他被一只慧駟領(lǐng)到了家中,受到了熱情的招待,其他慧駟們不僅沒(méi)有排斥他,反而與他交談、詢問(wèn)他的困難、接受他的指導(dǎo),使格列佛慢慢融入了這個(gè)國(guó)家。而慧駟不受感情和利益歪曲、蒙蔽的理性以及高尚的心靈美深深地吸引了我。此外慧駟也相當(dāng)?shù)穆斆,喜歡思考,愿意了解更多的事物,遵循大自然的教導(dǎo);垴営盟睦硇院兔赖伦屛覀冾I(lǐng)悟到了心靈的“美”。

  真、善、美,當(dāng)之無(wú)愧的心靈三原色。正因?yàn)橛辛怂鼈儾庞辛巳绱嗣篮玫氖澜,高尚的美德,純凈的心靈……而《格列佛游記》完美地詮釋了心靈的本質(zhì)。

  《格雷佛游記》讀書(shū)筆記三

  在寒假的這幾天里,我讀了幾本書(shū),其中有一本就是《格列佛游記》,這是英國(guó)諷刺作家喬納森•斯威夫特杰出的游記體諷刺小說(shuō),這本書(shū)通過(guò)主人公格列佛的鏡頭來(lái)敘述他自己周游四國(guó)的奇特經(jīng)歷。雖然讀來(lái)很有趣味性,但仔細(xì)體會(huì),其中還處處揭露著英國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),作者那杰出的諷刺手法讓我贊嘆不已、感觸極深。

  主人公格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生,后升任船長(zhǎng),受過(guò)良好教育,為自己的祖國(guó)而自豪,愛(ài)為祖國(guó)打抱不平。并且在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí),但他本質(zhì)上其實(shí)一個(gè)平庸的人,而作者斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。其中他到小人國(guó)和大人國(guó)的歷程給我留下的印象極其深刻。格列佛對(duì)這兩個(gè)國(guó)家的態(tài)度形成了分外鮮明的對(duì)比。在小人國(guó),國(guó)民是他身體的十二分之一。格列佛仗著自己身體優(yōu)勢(shì),神氣十足得意揚(yáng)揚(yáng),每天都狠狠灌下一大堆食物,卻不知道這些食物夠那里的國(guó)民吃幾個(gè)星期啊。小人們十分畏懼他,讓他吃飽喝足卻又暗中利用他和鄰國(guó)開(kāi)戰(zhàn)。站在小人們中間,格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人國(guó)里卻恰恰相反:大人國(guó)國(guó)民的身體是格列佛的12倍!他再也不敢得意了,在小人國(guó)里的那副神氣跑到了九霄云外。低頭哈腰,在那里是平常的事,因?yàn)橹灰腥税阉嗥饋?lái)輕輕一扔,那可就完蛋了!作者通過(guò)格列佛的歷險(xiǎn)暗諷當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)的政治。顯然這是在說(shuō)明,當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)十分黑暗,作者以格列佛為例子,形象地寫(xiě)出了像格列佛這樣的人對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛、低眉順?對(duì)部下卻使權(quán)弄?jiǎng)荨⒅焊邭鈸P(yáng)。在上級(jí)腳下他們點(diǎn)頭哈腰,活像一只小寵物;可對(duì)待部下不屑一顧,以為自己成了巨人。這種人真應(yīng)該遭到唾棄!

  在《格列佛游記》這本書(shū)里,我切切實(shí)實(shí)地感受到了別樣的諷刺手法,其中既有暗諷也有進(jìn)行直接的諷刺。作者斯威福特的獨(dú)特寫(xiě)作風(fēng)格,在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致。讀過(guò)這本書(shū),我感到十分充實(shí)

  《格雷佛游記》讀書(shū)筆記四

  12月里,我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

  游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1720xx年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

  格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。

  難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助無(wú)之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。

  這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,在難道不是一種悲哀嗎?

  《格雷佛游記》讀書(shū)筆記五

  暑假期間我看了愛(ài)爾蘭作家斯威夫特的名著《格列佛游記》,主人公格列佛游了小人國(guó)、巨人國(guó)、慧因國(guó)、無(wú)名島。小人國(guó),身高是我們的十二分之一,國(guó)王很惡毒,在那里有兩座小人島,每個(gè)島上都有一個(gè)國(guó)王,一個(gè)島上的國(guó)王想利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島,格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)王就懷疑他,準(zhǔn)備害死他,但在最后,格列佛用一種奇特的方法離開(kāi)那里,回到了英國(guó)。

  巨人國(guó),與小人國(guó)恰恰相反,身高是我們的十二倍。巨人國(guó)的國(guó)王,格列佛與他交談,想讓巨人國(guó)制作火藥,槍炮來(lái)鞏固國(guó)防,可是國(guó)王不同意,他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),他寧愿失去半壁江山,也不愿涉足這種秘密,他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。

  巨人國(guó),人大,但人好,就像官職小的人,人好,為人民做好事,這才叫做“大人”。

  小人國(guó),人小,但人壞,就像官職大的人,人壞,貪得無(wú)厭,那才叫做‘小人’。

  看了這本書(shū),我深受啟發(fā),人要做個(gè)樸實(shí)的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人,要做一個(gè)實(shí)實(shí)在在為社會(huì)服務(wù)的好人,正如臧克家先生說(shuō)的“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死有一句話,我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

  沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的。

  我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開(kāi)始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

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