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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1000字3篇

發(fā)布時(shí)間:2020-02-04

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1000字3篇

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1000字1

  那個(gè)年代,永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛(ài)情,在那最后一抹余暉中,風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。我輕輕打開(kāi)書(shū)本,無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。初讀紅樓夢(mèng),我只是對(duì)人物有一個(gè)概念;再細(xì)品紅樓,被里面的愛(ài)情故事所打動(dòng)。里面的愛(ài)情故事真是不少:最震撼我的,就是寶黛的癡戀。

  他們倆的愛(ài)情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔,從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河,是那么的自然和純潔。哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,在眾姐妹中顯得如此特立獨(dú)行,卓爾不群。

  對(duì)男子的厭惡,不畏眾人言語(yǔ)的葬花,種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說(shuō)你傲,你真的傲嗎?在我的眼里你的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠,都是你獨(dú)特的標(biāo)志,你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說(shuō)你是愚妹所不能及的。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。

  可你的身世,即使你的身份是賈母的外孫女,即使你帶著富貴的光環(huán),可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí),這注定了你孤苦無(wú)依的命運(yùn),多愁善感的性格。所以我只能無(wú)奈著你“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”你,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。‘試看春殘花落盡,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。’黛玉,葬花詞真的是你今天的結(jié)局嗎?與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如說(shuō)是以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì)啊,使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒,苦不堪言,思想的微小火花在無(wú)情冷漠中熄滅,熄滅。

  黛玉的思想正在進(jìn)步時(shí),一場(chǎng)荒唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉,女人是水做的骨肉,我看了女人便覺(jué)得清爽,看見(jiàn)男人便覺(jué)得渾臭逼人’令人看到了希望的光明,可這光明的力量實(shí)在太小了,活生生被這黑暗的力量吞沒(méi)了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史,怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!我也是一個(gè)多愁善感的女孩,見(jiàn)不得悲劇,我也曾為黛玉的結(jié)局惱過(guò),恨過(guò),哭過(guò)。

  但是,細(xì)細(xì)想來(lái),對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。 也許愛(ài)情在短暫的瞬間是美麗的,是浪漫的,但一切就如煙花一樣,只不過(guò)是過(guò)眼云煙而已,何必執(zhí)著 。有時(shí)候,短暫也是美麗的。輕輕合上書(shū)本,不知不覺(jué)已是淚流滿(mǎn)面……

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1000字2

  “吳宮花草成幽徑,晉代衣冠成古丘。”我輕念著這首古詩(shī),在一個(gè)陽(yáng)光燦撰的夏日,默默地將《紅樓夢(mèng)》讀完。掩卷沉思,不覺(jué)一絲悲涼在心頭,為那個(gè)時(shí)代的人,那個(gè)時(shí)代的物。

  珠淚滾滾沖垮了紅樓,雕梁畫(huà)棟化做一堆塵土,往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著賈、王、史、薛四大家族的滅亡,大觀(guān)園中的風(fēng)花雪月也因此而一去不復(fù)返。對(duì)大觀(guān)園巾醉生夢(mèng)死的那群貴族來(lái)說(shuō),自己的一生以喜劇開(kāi)始,以悲劇結(jié)束,醒來(lái)之后才體會(huì)出“浮生若夢(mèng)’的內(nèi)在含義。

  記得《紅樓夢(mèng)》里第一回曾這樣寫(xiě)道:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”曹雪芹以感傷的心情,飽蘸著時(shí)代的血淚,為封建貴族階級(jí)走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌,在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是講述一個(gè)封建貴族家庭山強(qiáng)盛走向衰敗的過(guò)程,井且還用犀利的語(yǔ)言真實(shí)、大膽地向世人揭露了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥與墮落,真實(shí)再現(xiàn)了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的世間悲慘景象,將封建統(tǒng)治者的虛偽、陰險(xiǎn)和惡毒暴露在陽(yáng)光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運(yùn),而且也向世人暗示這個(gè)家族所屬的這種腐朽的社會(huì)制度也必然會(huì)走向崩潰和死亡。

  在《紅樓夢(mèng)》中,作者成功地塑造了四百多個(gè)人物形象。大觀(guān)園里的每個(gè)人物都扮演粉不同的角色,都有獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn),令人百看不厭。例如賈府上層統(tǒng)治者中,賈母的安富尊榮,賈政的道貌岸然,賈璉的無(wú)恥,邢夫人的庸俗不堪,王夫人的“尊貴賢淑"。金陵十二釵中黛玉的多愁善感,寶釵的城府深嚴(yán),鳳姐的陰險(xiǎn)惡毒,迎春的懦弱,探春的干練,湘云的豪爽灑脫,妙玉的矯揉造作,尤二姐的柔,尤三姐的烈等等,都刻畫(huà)得細(xì)致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個(gè)讓無(wú)數(shù)讀者落淚的悲劇形象.

  林黛玉的嬌美容姿是迷人的,而使她動(dòng)人心魄更具藝術(shù)魅力的則是她豐富細(xì)膩、復(fù)雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發(fā)的是自己進(jìn)入賈府寄人籬下的生活感受,以落花自況,以血淚為墨,抒寫(xiě)花落人亡的哀愁。“柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛”,寄托著她對(duì)人情冷暖不定的憤您。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這難道不是她對(duì)迫害自己的殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴嗎?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,則表達(dá)了她對(duì)美好理想的渴望和執(zhí)著迫求。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,表現(xiàn)了她的高潔情志和堅(jiān)定不移的精神。從后,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,向讀者探刻展露了一個(gè)充滿(mǎn)痛苦和矛盾的純潔心靈,凸現(xiàn)的是一種人格獨(dú)立的壯美和崇高。黛玉一生不幸,與寶玉的愛(ài)情被無(wú)情的統(tǒng)治者封殺,最后淚盡而逝,而寶玉也因此看破紅塵,遁入空門(mén),上演了又一出愛(ài)情悲劇……

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我為故事中的種種悲劇而痛心,因?yàn)檫@些悲劇,不僅僅是性格的悲劇、愛(ài)情的悲劇,更是一個(gè)社會(huì)的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1000字3

  《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)了一大群青春年少的女子,作品充滿(mǎn)了青春的笑和淚、愛(ài)和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為眾芳中的一員, 被喻為海棠的象征,她有著林黛玉的聰穎和真摯,卻沒(méi)有她的憂(yōu)郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚,卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,卻沒(méi)有她的殘忍和貪婪,她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女。

  一、貌美

  湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛(ài)!都t樓夢(mèng)》中并無(wú)對(duì)史湘云相貌的正面描摹,但是卻從側(cè)面寫(xiě)她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到:“他在這里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧倒像是寶兄弟,就是多兩個(gè)墜子。他站在那椅子后邊,哄的老太太只是叫‘寶玉,你過(guò)來(lái),仔細(xì)那上頭掛的燈穗子,招下灰來(lái),迷了眼。’”寶玉的面貌書(shū)中是描寫(xiě)過(guò)的:“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。”曹雪芹描寫(xiě)的寶玉的外貌,真可謂美極,湘云和他相像,女兒的俊秀之外,也兼有男兒的俊朗。

  二、才情美

  湘云才思敏捷,是個(gè)才華橫溢的女詩(shī)人。她熱衷于創(chuàng)辦詩(shī)社,在詩(shī)歌評(píng)論中也有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽,簽上的詩(shī)句是“只恐夜深花睡去”,這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠,史湘云來(lái)遲了,在別人幾乎已將意思說(shuō)盡的情況下,她竟一連弄了兩首,且新穎別致,另有意趣,贏得了眾人的贊嘆和激賞,被評(píng)為壓卷之作。大觀(guān)園的最后一次詩(shī)會(huì),她的柳絮詞,寫(xiě)得嫵媚清鮮,黛玉看后笑道:“好得很,又新鮮,又有趣兒。”湘云詩(shī)興到來(lái)時(shí),熱情洋溢,忘乎所以,被謔稱(chēng)為“詩(shī)瘋子”。蘆雪庵聯(lián)詩(shī),她一邊是忙忙的吃菜,句如連珠,詩(shī)如泉涌,力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀(guān)園中公認(rèn)的最有詩(shī)人氣度和才賦的少女了,作者寫(xiě)她多次贊賞湘云的詩(shī),可見(jiàn)湘云的詩(shī)才的確是出眾的。此外,第三十一回,湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽(yáng),與翠縷的一問(wèn)一答中,可能看出:湘云較之寶釵,黛玉才華出眾,學(xué)識(shí)淵博,懂得周易之理,陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),諸子百家無(wú)所不知。兼有寶釵的才思,又有著黛玉的聰慧、少女的活力。

  三、率真美

  第一、她的笑。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,恐怕都不會(huì)忘記未見(jiàn)其人、先聞其聲的王熙鳳的出場(chǎng),無(wú)獨(dú)有偶,湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人的,她是和著笑聲出場(chǎng)的。湘云是大觀(guān)園女兒國(guó)里笑得最多一個(gè)少女,她常是“大說(shuō)大笑”,“拍手笑”,“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”,有時(shí)笑得“撐不住,一口飯都噴了出來(lái)”,甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”。……,她走到哪里,哪里的空氣就活躍起來(lái),就有了歡聲笑語(yǔ)。

  第二、她的說(shuō)。這不是贊她說(shuō)的妙,而是講她說(shuō)的直,快人快語(yǔ)。而最能說(shuō)明她心直口快的事,發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后,當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉,都不敢說(shuō)時(shí),湘云笑道:“倒像林妹妹的模樣兒。”脂硯齋評(píng)湘云“事無(wú)不可對(duì)人言”,可見(jiàn)口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直,不只是說(shuō)笑,在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn)!都t樓夢(mèng)》前80回,寫(xiě)了史湘云兩次酣眠,一次酣眠芍藥茵,醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人;一次酣眠桃花被,睡得癡酣而無(wú)所顧忌。這些日常生活場(chǎng)景,看似平淡無(wú)奇,卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美,通過(guò)生機(jī)盎然的意境,色彩協(xié)調(diào)的畫(huà)面,動(dòng)人心魄的人物儀態(tài),表現(xiàn)得令人陶醉、神往。

  第三、為人、為事。她很少或者說(shuō)根本不會(huì)為自己打算什么,爭(zhēng)取什么。即使后來(lái)勸說(shuō)寶玉讀書(shū),遭到寶玉的責(zé)備之后,她以后再也沒(méi)說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)。并且對(duì)寶玉一如既往,毫無(wú)芥蒂。她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī),不用心機(jī)的姑娘。湘云沒(méi)有林黛玉的尖酸小性?xún),也沒(méi)有薛寶釵的世故精明。她是個(gè)直來(lái)直去,有話(huà)明講,從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。特別值得一提的是,史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系,無(wú)論對(duì)平兒、襲人或者香菱、翠縷,她都一視同仁,從來(lái)不“拿小姐的款”。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面,是她人品美的體現(xiàn),閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的, 但她沒(méi)有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那樣自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來(lái)折磨自己,她總是以樂(lè)觀(guān)、曠達(dá)、寬宏量忘卻自己的不幸和不快,那種寄人籬下的生活,并沒(méi)有改變她那豪情率真的可愛(ài)性格,更沒(méi)有扼殺她生活的熱情和活力。愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑,敢作敢為,率真和豪爽,這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn)。

  總之,人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨(dú)具特色的湘云身上,正是二百年來(lái)絕大多數(shù)讀者深深喜愛(ài)、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。

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