讀《水滸傳》宋江有感：半道英雄
編者按：在《水滸傳》中，人們對(duì)宋江褒貶不一。你眼里中的宋江究竟如何呢。也許這篇文章能給你啟發(fā)。
文學(xué)寫了上百年上千年，做的其實(shí)就是一篇文章——生離死別。——題記
施耐庵先生的筆下，刻畫了一位位有血有肉的英雄人物，他們有的武功卓越，有的智慧超群，有的嫉惡如仇，有的……而在我眼中，有這樣一位“半道英雄”，既使世人對(duì)他的爭(zhēng)議頗多，但在我看來(lái)，他的一舉一動(dòng)，最符合那個(gè)年代的人的思想，他的身上，也帶著那個(gè)年代的縮影。
毛主席說(shuō)：“宋江屬于投降派。”不錯(cuò)的，正是因?yàn)樗谓@種接受朝廷招安的舉動(dòng)，才使得梁山108位好漢，或戰(zhàn)死沙場(chǎng)，或因病離世，或潛心修道……最終，只剩下寥寥27人。正可謂，悲劇一場(chǎng)。
這場(chǎng)悲劇，也讓“呼保義”宋江成為世人爭(zhēng)議的對(duì)象。
然而，這場(chǎng)悲劇的發(fā)生，真的只是宋江的過(guò)錯(cuò)嗎?構(gòu)成這個(gè)決定的因素有很多種，其一自然是宋江思想中根深蒂固的局限性，他認(rèn)為，只要他忠于朝廷，為國(guó)爭(zhēng)光，朝廷就可以容納他，包括他的兄弟們，可他錯(cuò)了，這108位梁山好漢的強(qiáng)悍，世人有目共睹，皇帝會(huì)留一個(gè)這樣強(qiáng)勁的人在朝堂之上嗎?佞臣們會(huì)留這樣一個(gè)潛在威脅在身邊嗎?
答案，是呼之欲出的。
于是，宋江失了兄弟，跌了性命。
有人說(shuō)，宋江“不仗義”，危難關(guān)頭，背信棄義。
可他為了幫助晁蓋等人窩藏生辰綱，不僅花費(fèi)大量錢財(cái)，甚至不惜殺死了閻婆惜，并失去了自己的官職，在臉上留下了恥辱的兩行字，成為了一名殺人犯。
他不講道義嗎?
不，他不是。他為了兄弟鋌而走險(xiǎn)，仗義疏財(cái)。他又怎會(huì)不講道義!可是，“自古忠義難兩全”。
他最終，選擇了忠于國(guó)家。
在我看來(lái)，本質(zhì)上來(lái)講，他其實(shí)是不適合做一個(gè)領(lǐng)袖的。
他雖同情晁蓋等人被逼上梁山，卻又認(rèn)為“于法度上卻饒不得”，殺死閻婆惜后，他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，就是不愿去水泊投奔晁蓋，他勸人家落草時(shí)，仍不忘告訴人家“如得朝廷招安……也不枉為人一世。”
這一切，都足以說(shuō)明在宋江的心中，他仍對(duì)北宋朝廷有著不切實(shí)際的念想，他向往著光明，他向往著和平，在他的心中，他很明確地知道，他要做什么，他又能做什么。
他受到的教育告訴他，不要妄想和朝廷作對(duì)，只有朝廷才能給你生存的廣闊空間，因?yàn)樗囊磺校荚鴣?lái)源于朝廷;可他的道義告訴他，要和朝廷斗爭(zhēng)到底。
在這樣矛盾的時(shí)候，他是有了退縮之心的。他對(duì)自己，以及梁山好漢的未來(lái)，充滿了不確定。在這種迷茫以及骨子里對(duì)朝廷的敬畏下，他接受了招安。
末了，108位好漢，終是漂泊無(wú)歸處，尸骨未寒尋不得歸家路。而宋江，至死都是在為朝廷著想，他在為他的家國(guó)做出他最后的貢獻(xiàn)，即使他深知朝廷的腐敗，可他仍是義無(wú)返顧地走了下去，哪怕面前是無(wú)法回頭的懸崖絕路。
我仍是認(rèn)為，這一切的發(fā)生，不能單怪宋江，即使他有著不可推脫的責(zé)任，要怪，就怪他們，生逢亂世。
這是歷史的必然，在發(fā)展的浪潮里，總要有人去維護(hù)平衡的，而梁山好漢的結(jié)局，在我看來(lái)，從他們上梁山時(shí)就已經(jīng)可以注定。要么，起義成功，推翻北宋王朝;要么，湮滅在歷史的長(zhǎng)河里。因?yàn)�，同一個(gè)時(shí)代里，是不會(huì)出現(xiàn)兩全其美的法則的，這是歷史不允許的。
而梁山108好漢，在施耐庵先生的筆下，完美詮釋了這一定律。
這也是文化的脆弱性。
所以，我稱他“半道英雄”。
這條路，走到最后，許是只有他一人能懂，但他無(wú)怨無(wú)悔，于是，他終將遙遠(yuǎn)歲月驚動(dòng)。
宋江，我愿你來(lái)生，不成先生筆下一抹冤魂，愿你來(lái)生仍在你心心念念的“種花家”里，肆意瀟灑，躊躇滿志。
那就這樣吧，我祝你來(lái)世萬(wàn)壽無(wú)疆，享無(wú)邊豪情，擁萬(wàn)里江山。
作者： 折桂七8班 包凌波